我的这句话让沉浸在思考之中的梦雨，粲然一笑。笑罢，仍一脸的肃穆。
梦雨：你说过的，美丽原本短暂，无限实属梦呓。
福予：我始终以为，有限之中，原包涵着无限；无限之内，其实意味着有限。渺观宇宙，它到底是有限，还是无限？自古的争论似无定论。在我理解，宇宙因为时空的弯曲，它总是趋于无限，趋于无限的小与无限之大。当一切空间与时间都闭合在引力之中的时候，宇宙是无限之小，物质趋于无，时空也趋于无，如黑洞；当时间与空间在宇宙大爆炸之后急剧膨胀的时候，引力被挣脱，宇宙便趋于无限的大。无限，是“趋于无限”的无限；我们所认知的至大的宇宙与至小的粒子，都趋于无限之大与无限之小。宇宙始终在膨胀之中，它趋于无限之大；粒子可以无限地分割下去，它趋于无限之小。我们试想一想，这有多么神奇啊！
梦雨：再请你谈谈“奇点”吧，我觉得那非常地神秘。
福予：“奇点”是时空的边界。“奇点”几乎不可认识。比如黑洞，在宇宙的黑洞现象上，现代人们只是预测其存在，不能把握它的存在。因为足够强的引力，使得光都无法从中逃逸，所以人们观测不到它的影象。也因为足够强的引力，使黑洞不可能存在着我们所能理解的时间、空间和物质。黑洞是宇宙中巨大天体的归宿，那才是永恒的“不复记忆”。如果有一个人进入黑洞观察，那一瞬，他看到的是什么？那宇宙的尽头，时空的尽头，物质的彻底湮灭，让他如何把信息传达给我们这个世界？因为对他来说，他所来之前的时空、宇宙都已成了遥远的过去。黑洞中的情境，我们尚且无法认知，那宇宙诞生的“奇点”，我们怎能认识它？“奇点”里，我们这个宇宙的一切定律都不存在！
梦雨：人的智力确是有限的，也有人的智慧所认识不了的事情。可是我不免还是好奇：假设宇宙膨胀继续减慢，并且有一天它停止了膨胀，在宇宙的万有引力作用下，它能否再复归为、收缩为一个“奇点”？
福予：那么你是把宇宙看成是一场呼吸了。我曾形象地说过，宇宙原在一声叹息中创生，若干亿年之后，它还会以一声叹息为自己作结。宇宙是否会最终停止膨胀，我们并不知道；或许宇宙有始有终，如你说的它将收缩为一个只存在引力的奇点；或许宇宙有始无终，那么它最终将永远地热寂。
梦雨：跟你谈论这样纯粹的理性问题，太累了。是兴奋的累。咱们换个话题吧。你说，你为什么喜欢穷究宇宙之谜呢？
福予：人只能活一回。人对他生活其中的最大的家园，怎么会一点也不好奇地问个为什么？况且，我总是把心灵宇宙建立在物质宇宙的根基之上，怎么不去探究宇宙所来所去？
梦雨：你曾说，心灵是人的内宇宙，它的时空本性与物质宇宙几乎相同，趋于无限的小或大，也有时空的膨胀或收缩。
福予：不同的是，内宇宙是精神王国，外宇宙是物质世界。物质在时空中有着自己的位置，而心灵宇宙则没有这样一个位置。在我看来，人的心灵宇宙是物质宇宙获得了自由的形式，或者说心灵是物质宇宙产生了灵性。
梦雨：那么，心灵与宇宙怎样获得了统一？
福予：心灵总是在自我意识觉醒的时候认识到心灵本身。每个人能够体验的只是自我心灵，它以自我为内核，区别着“我”与他人、与世界的分界；自我心灵，似乎是源于自我，那独一不二的个性自我，然而心灵最深刻的本质只能在宇宙中找到。由于宇宙的独一无二，它反映在生命个体中的心灵才独一无二。所以，每颗心灵也都可以被看成是“宇宙的”心灵。在这样的宇宙层面上，心灵与心灵之间才可能全面地对话、和解、沟通，甚至你会觉着天地万物唯一心灵存在。原来，每个人都是人类宇宙的整体之“我”的一个实际的、具体的“镜子”，从镜子中反射出的光芒，本质上都是一样的。
梦雨：心灵与宇宙的统一有赖于生命的觉醒吗？
福予：是。心灵与宇宙是统一于生命之中的。在生命没有诞生之前，宇宙哪来的心灵？生命的奇迹在于，它竟让毫无知觉的宇宙获得了知觉，并且最终观察、认识到了自己。什么是生命的觉醒，无非是认识自己，认识宇宙而已。
梦雨：那么你再谈谈生命吧。生命是我所拥有的最大的现实，可是我对生命却并不知其所以。
福予：解读生命之谜，有赖于科学的继续进步。我要说的是，我们要将生命视为宇宙中最神的奇迹，从而敬重生命，心生敬畏。你想啊，生命本不可能产生，因为在宇宙背景下产生生命的条件，太苛刻了。我们不能这样认为，无论在什么条件下，只要给一个行星足够的时间，它便能产生出生命。生命是在时间的长河里产生的，问题是，决定生命出现的是一系列的物理条件，甚至是宇宙中随机的事件。假如太阳的质量不是这样的大小，假如地球与太阳的距离不是这样的适宜，假如没有月球绕着地球旋转，假如……我们几乎可以无限地“假如”下去，这些条件任何一点欠缺，地球上的生命便不复存在。
梦雨：我想，生命的结构，其实是原子获得了组织，从而产生了可以复制自身的秘码与功能。这就等于说，一大堆毫无生命可言的互相碰撞的原子，只要按一定的结构，便能造出生命来。
福予：原理上是这样。这样的结构，确是大自然的神机妙算，非人类之所能为。我们先前知道了遗传中的染色体，现在又知道了双螺旋的基因，问题是，基因乃大自然所造，人类难以在实验室中造出那怕最简单的细菌。面对一个一个破译的基因，人类有什么可骄傲的呢？任我们运用什么样的技术，也造不出一种原始的基因！对此，我想一切有良知的科学家，包括这个星球上的人类，都应该心存对于大自然的由衷敬畏。
梦雨：我发现你一直表达着这样的情怀：人对大自然的敬畏。
福予：敬畏，意味着人或人类永远不要无法无天。人，作为个人，“无法”是不见容于社会；作为生命物种，“无天”是不见容于大自然。无论人类掌握了何等的科学技术手段，无论人类进步到何等程度的智慧，都不能为所欲为。无法者，法网恢恢；无天者，天岂可欺！
梦雨：从你的情怀中，我理解了，你为什么要将心灵与宇宙统一起来。可以说这是一种伟大的努力。
福予：首先是人的心灵与宇宙存在着统一。不要世界的分割，而求世界的和谐，这是我的一种信念。
梦雨：我想，心灵这个概念本来极为含糊，可是你的心灵概念，好像有一种活生生的东西。你把心灵视为生命的一种精神形式，是生命的精神信息传递？
福予：可以这样说。假如没有心灵，我怎么能理解你，你又如何感知我？我又没有长在你的大脑里，你呢，也没有坐在我的心底。生命进化为人类，便将精神现象造就出来了。心灵是灵魂，是精神，是情感，是智慧。心灵是一个人整体的心智状态、情感倾向与灵魂本质。
梦雨：我发现，心灵是有着情感动力的，心灵是情绪、情感与心智的相互结合、作用。它的物质基础是生命物质；它是否也是一种精微的信息传导，一种特殊的场态呢？
福予：你怎么想都可以，然而这只是心灵的解说，不是可试验的科学。我们所能把握的是，你我的心灵是通过心灵的语言沟通的。
梦雨：我想再问一个问题，心灵与宇宙的统一，为什么人要解悟这种统一呢？
福予：让原本尊贵的生命，还它的尊贵。说生命尊贵，就在于生命能够最终创生出心灵来。在这里，心灵是自我的、个性的，又是人类或宇宙意义上的“大同”、统一、共相。心灵，是心灵使生命在宇宙中获得了尊贵的价值感。生命是心灵之舟，它负载着心灵，而心灵则享受生命并昭示生命的意义。
梦雨：还有，像你说的，人与人之间的联系，不仅仅是物质关系，它还是心灵与心灵的相通、相连，通过心灵等精神现象使人趋于高度文明。这样，整个人类社会都变得尊贵。
福予：你说得很对。
梦雨：不知为什么，和你在一起我感到非常的舒心畅意，是无所拘束的可以表演本我的那种舒服的感觉。你呢？
福予：彼此彼此。
梦雨：这就是缘吧？
福予：是。
一下午时间，我和梦雨就这样闲闲地泛舟江湖，沉醉在对于自我、宇宙、生命、心灵种种秘密的遐想里。不知不觉间，日将西斜，江面一片红晖闪烁。
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