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与李琼永论《隋安樂縣君神道碑》

2018/12/6 22:12:00
李琼永 2018/12/6 22:12:00
您好!我是李琼永
2018/12/6 22:14:37
荷香月暖 2018/12/6 22:14:37
你好,李局长
2018/12/12 21:55:14
李琼永 2018/12/12 21:55:14
您好,董律师
2018/12/12 21:57:54
李琼永 2018/12/12 21:57:54
拜读您网上的大作,佩服您对地方历史文化的造诣
李琼永 2018/12/12 21:59:12
                  
隋安樂縣君神道碑
    
銀青光祿大夫工部侍郎許國公蘇頲欽奉敇大唐之元禩王春三月哉生魄日戶部尚書金紫光祿大夫  中書令越國公鐘紹京 章玉陳疏扆為祖母安樂縣君當隋時開皇中虞子茂冠南向而能忠烈戒子正名義檄書飛五花之綾錫命動九真之俗內降綴珠碧羅芙蓉冠蹙金線紋屨五章瑟瑟走霞裙水晶如意赤玉鑑臺珊瑚楞伽枕琥珀唾壺天語優舉祔諸國中大業三載終於臨慶郡青風      四年正月亢日遷祔於富川縣松安里元號水西里因縣君葬此敇改焉取其安樂正直之義也我太宗文武大聖皇帝眷切先臣優降明詔發皇華之命出府庫之錢三千緡充助兵之費適下孝治之期敢貸銘旌之號庶繹龍綸永刊翠琰皇帝曰俞詔工部侍郎許國公臣蘇頲詢事考能直筆勒石謙挹弗下聊抉鄙思未能述懿鑠萬分之一也縣君臨賀蔣氏之艾性淑德  美談論巧書札咳唾青紅赤綠桃花箋寫曹大家賦學衛夫人筆法及笄從穎川鍾氏諱騫字宗閔則魏太尉二十八孫由零陵沅湘入南封賀城太守生二子長士雄拜開府儀同三司伏波將軍持節廣南酋帥次子士略銀青光祿大夫領縣國公食邑里五百戶武德四年李衛公巡撫嶺徼授賀州剌史每臨母之私忌則命浮屠軰於家廟宿齋講上生經百法論畢則望寢園之隧道漣涕如雨焉噫鐘氏甲族其來尚矣周隋以前軒冕奕世至於覇越綏護漢疆氣英而膽豪智豐而畫高固一時之  傑也贊曰古人耻當年而功不立疾没世而名不聞蔣氏訓子有方視死如歸喻禍福於文華而自守忠義功既立矣名既聞矣封安樂縣君不亦宜乎帝日欽哉
                  
(原载《富川县志》(光绪年版)杂记  轶事)


                             
安樂縣君蔣氏傳略碑
    
蔣氏女碑唐先天中蘇許公撰也其載蔣氏能以忠烈戒子使不應文華之召詳已經五代兵火之亂湮沒已久余為富川之二年始購得坂本於郡之廳事因市石募工並與魏鄭公所撰隋書列女傳刻之於鐘山寺仁智縣堂而又訪寻蔣氏邱墓所在使禁護樵採且以勸夫為人母者教子忠孝事上之意非特為好事者口實而已余乃至塚則見寺觀儼然西有合掌石備刻蔣氏傳曰鐘伏波母者臨賀蔣氏女也夫諱騫字宗閔由零陵湘沅入南封賀城太宋素持釋行隋開皇二年奉敕號迦葉公卒葬於觀東古城崗面南山二子長士雄次士略雄仕為伏波將軍陳主以士雄嶺南酋帥慮其反覆每質蔣氏於都不及晉王平江南以士雄在嶺表欲以恩義致之遺蔣氏歸臨賀未幾虞子茂作亂舉兵掠城遺同寇鐘文華召士雄士雄將應之蔣氏謂士雄曰我在揚都備嘗辛苦今逢聖化母子聚集  身不能上報焉得為逆哉汝若禽獸為心背德忘義吾當死於汝前子不聞上祖太尉繇公輔佐魏王勳及於今日猶傳廟享子盍盡忠繼之士雄奉戒儐正則建寺觀戍塚懇告於皇天曰臣妾措褫祝延聖祚憭悕子息忠良遂一神人素衣白馬  之一夜大石山巔石卓  地合掌寺觀西南道石大馬跡印蔣氏承天之庥復為書與子茂喻以禍福子茂不從尋為官軍所敗上聞蔣氏甚異之封為安樂縣君勅賜長生觀延壽寺其寺觀碑銘因五代乱壤  迄皇祐四载儂寇群侵前令劉珣詣此求安果遂時再刻於合掌石熙  元年奉勅賜壽聖寺由此觀修未完今遠孫鐘克諧圓成祝聖余雖刻於鐘山且未悉其靈毓乃重寫寺觀塚銘仍刻合掌石上贊忠賢之懿行永化皇仁揚聖道之神功固增帝德元符三年中秋月知富川縣王端禮編
                   
(原载《富川县志》(光绪年版)杂记  轶事)
2018/12/12 22:02:59
李琼永 2018/12/12 22:02:59
这两篇碑文您一定很熟悉吧
2018/12/12 22:21:17
李琼永 2018/12/12 22:21:17
现在,有许多人拿它们说事,包括贺州学院的教授。但是,他们有的说法是不太可靠的
李琼永 2018/12/12 22:22:18
比如,唐太宗叫苏颋撰写碑文的说法
2018/12/12 22:34:13
李琼永 2018/12/12 22:34:13
李世民(598—649),苏颋(670—727,一对照两人的生卒年就清楚了
2018/12/13 23:24:27
李琼永 2018/12/13 23:24:27
董先生:其实我上面所说没有别的意思,是因为您经常对地方上的历史和文化发表高见,而且,您是律师,思考问题一定很缜密,所以,不揣冒昧,加您的QQ,是期望能看到您对诸如上述问题的正确判断,以正网民视听而已。

 

10:15:41
荷香月暖 2018/12/16 10:15:41
惭愧,李局长如此抬爱,让我惊惶惊恐了。您的谬赞,更使我觉得:对那些教授、以及客家人,像韩国棒子一样抢夺中华的文明一样,把远古文明、本土文明,一概作为客家文明?把清朝来的居民,追溯到隋唐之前从中原等地来的作为客家文明,把中原作为客家的代表?仅仅是极少数人研究,还是不能形成局面的。
荷香月暖 2018/12/16 10:17:09
唐太宗李世民眷切先臣,明诏發皇華之命,出府庫之錢三千吊,令工部侍郎許國公蘇颋直(執)筆撰文,勘石刻碑。这一记载出自《《可愛的鍾山》》一书之中http://yczshi.com/portal.php?aid=82&mod=view,并在网络《钟山县十大旅游景点》 、《钟山县文物古迹介绍》出现;
10:18:04
荷香月暖 2018/12/16 10:18:04
我之前也有一本《可爱的钟山》,现在找不到了;
10:20:06
荷香月暖 2018/12/16 10:20:06
个人网络上传方面,比较早的属于:钟山县博物馆馆长陈传林网名:Laochen 2006-08-07 16:06在红豆社区发表《千年的石刻,中原与百越文化的融合》 http://hongdou.gxnews.com.cn/viewthread-2073339.html;木一西的博客《钟山县简介 (2008-03-30 19:35:29)http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c449749010098a1.html;说实在,我对官方考证的当初也没有仔细看呢。也照样在《贺州最具文化底蕴的风景点有待优先开发》等引用该资料。也起到推波助澜的效果。
10:24:19
荷香月暖 2018/12/16 10:24:19
当然,研究地方史是很辛苦的,我只是爱好,比不上您们专业人士,特别是您早就研究这方面了。至于你发的光绪版的《富川县志》两篇,我是无法看到原版,毕竟我是业余爱好;但其他公布网络上的我可以看到。如《广西通志》记载,有个别与你的《隋安樂縣君神道碑》有个别地方差别,但都与其上记载一致;当然,我查找《全唐文》还没有仔细查找,《隋书》没有记载这一内容。也要查找隋书对钟士雄等记载以及唐史李世民是否有对蒋氏的修墓碑国库发钱等佐证
10:34:06
荷香月暖 2018/12/16 10:34:06
经您这样慧眼发现瑕疵,应该由您纠偏唐太宗叫苏颋撰写碑文更为妥当,不然我不是抢您的功了吗。当然,经您这么发现,与我之前对《富川县志》错误记载,也发表拙作:《明洪武二十五年钟益碑文历史考证》的错误http://www.360doc.com/content/16/0820/17/8378385_584596033.shtml,我觉得富川县志可信度不高。
10:38:39
荷香月暖 2018/12/16 10:38:39
若是苏颋撰写碑文,我认为《 隋安樂縣君神道碑》刻碑时间在公元710-712年;若不是苏颋撰写碑文,仅仅是李世民下诏国库拔款,后人借用燕许大手笔也难说。
荷香月暖 2018/12/16 10:42:35
若要让我发表迂腐之见,我也要多查证史料,不然就见笑于大方之家了

荷香月暖 2018/12/16 10:46:30当然,我也想找一找这本90年代左右出版的《可爱的钟山》,不知道作者是谁。这样就逐一展开论述。

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