我也是偶尔发现大自然不言语无生命物体所呈现的“思想”，当扶在别人的茶几旁座在别人的茶几上，我头脑中拿不出东西时，我随步走到中银宾馆九层高楼的窗边，从高俯视眼底的冰凉中，一股太阳的温暖滋润我心间时，脸庞的最明显感觉让我说出：沉醒在无知和愚昧中的人们，自认为特别苦中受冻的孩子，你们一定要明白，其实，热和亮闪的东西一直存在着。别一昧的觉得寒冷的感觉包围着，故趋向一种茫目的追逐中选择，或许，用不了多久，你要自打嘴巴地从喊冷中咒热。
所以，我觉得人从狭隘地空间中走出，发现领略另种深度的一个规律和辩证的反应过程。
从而，也许你会去到另一种领域，从一个新的境界用另一个新的观察方法寻找生活的主题，生命的本质，生存的价值，人生的真谛。当然这不是一个一下子会让人接受、理解、认可中提倡的最为简单却难让人置信的现象。
因此，我觉得，并不是一切太复杂、太费解、太深奥，而是人们在未找出解决这一切问题的答案决心和信心以前就拿出了让自己本身也难以走出自己的本身误区。
因此，我借用一次从报纸上说到：记者从宁南山区采访时，询问一放羊人将来儿子长大干什么一样，他回答说也是去放羊的悲哀中感叹下。发出另人至今明白了但却未彻底明白的话：我们并不是因为没有目标完成而悲哀，而是因为没有目标去完成而悲哀。
可是，我们人的劣根性就是只考虑到下面不如他的人们问题，以此说来证明自己的优秀之处。可是，却不敢也的确是无智商寻找内在的悲哀因素。
设想，如果去问一个大学生，他现在正好上学，那么他回答，我去当教授，将来也让我的孩子的上学、当教授时，人们定会截然相同地赞叹中敬佩这个家长的见识。
怎奈，谁想过这两个人不同回答的问题答案，表面看似截然不同但实质是共同的悲哀呢？设问，为什么那同样的人会有不同的思想，这就是教育和一个存在的整个人类社会问题。
人类的繁衍是极快的，即使都达到了一个高层次的领域，事实现在正是这个问题恰好出现的世纪分野时代到来之际，如果清醒的稍微观看一下，这正是当务之急大众化中存在的一种难中之难之事，人才遍地，英才奇缺，专业领域和社会的需求不对口，高新科技是一批人都失业，无助中自身学到很多却根本和社会现实生活差距甚大。抱怨、犯罪、违法、乱纪的现象正是数多年中未敢走出，也未探索中、总结中仍未总结出的一个问题之故。
我认为，如果整个社会的教育、培训、职能、权威、执行系统不加以调控，及时的修改，准确的拿出最高人士的该有决策，那么，10—20年内不会有什么大的难题和问题引出真的警觉。可是，到了20到25年的时间内会真的不可收拾地步再拿出决定，甚至那时再研究、制定出新的方案时，那么人类的21世纪前半世纪会仍是一种更为严重的恶性循环。因为，我们要考虑到现在的婴儿、未产儿、孩子、上学的、小学、中学、职高、大学、研究生、博士生、教授，这一个进展过程和将来从现在的婴儿到将来的教授，这个年龄学习增长过程中时间问题！
加之于人类科技发明和人类文化成果的制约性，认识性、接受过程中的发展规律，乃至以后的时代变迁，生产力和原有的“科技文明”存在的问题。这样不仅是整个人类的问题，亦不是整个地球的问题，因为地球是这个宇宙中的一个小星体，我对物理学和化学、天文学这些还不知道一点点，但是这么一个大的人类存在体所集研的所谓人类智慧成果一旦散发和流失，影响势必会得到别的星球不难有的灾难出现的预料。
所以，我那天说了假若第四次世界大战一旦爆发，将平息的不是人类的设想，故又提到让自然界教育执迷不悟的人类假象文明之话。可结果当月28号恰恰友人说出了让我关心的问题，可解决一些方面的回答，我才稍加平稳了这颗脆弱和渺小的心灵。
好了，警惕吧，我们的“人类文明”。
这就是成功和不敢迈向的地方。
——王富仓书于1999年12月24日
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