日本人是徐福的后代吗？DNA结果帮徐福洗了冤，有关系，但不大！

日本人祖先并非徐福？DNA检测的祖先结果，令日本人的精神信仰瞬间崩塌

 日本人的祖先究竟是谁？这是一个困扰了千年的谜题。有一种说法，认为日本人的祖先与秦朝的一位方士有关，他的名字叫徐福。

 

徐福，秦朝时期的一位著名方士，出生于齐地的琅琊榜，相传是半仙之体的鬼谷子的弟子。鬼谷子是一位旷世奇才，精通天地经纬，他的门下弟子都是出类拔萃的英雄豪杰。徐福也不例外，他有着广博的知识和神奇的能力，深得秦始皇的信任。    

 

秦始皇有一个心愿，就是想要长生不老，享受永恒的权力和荣耀。为了实现这个心愿，他下令集合了大量的方士，让他们寻找能够让人不死的仙丹。徐福是其中的佼佼者，他告诉秦始皇，海中有三座仙山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲，那里住着神仙，有不老不死的灵药。秦始皇听了很高兴，便派他率领数千童男童女，以及大量的粮食、衣物、药品和农具，乘坐巨舰，出海寻找仙山。    

 

徐福带着人马出海多年，却始终没有找到仙山的踪迹。徐福知道，如果自己两手空空的回去，等待他的下场只有一个——车裂。

徐福不愧为鬼谷子的高徒，想出了一个绝妙的主意。秦始皇三十七年，秦始皇东巡到琅琊，徐福上书说，他们在海上遇到了巨大的鲛鱼，阻碍了他们的航行，请求秦始皇增派射手来对付鲛鱼。    

 

秦始皇答应了，派了一些射手去帮助徐福。徐福趁机又向秦始皇要了更多的人和物资，然后再次出海，不料这一去就再也没有回来。

徐福到底去了哪里？他为什么不回来？这是一个千古之谜，也是一个引人入胜的故事。有人说，他到了日本，成为了日本的开国天皇，也就是神武天皇，他的后代就是日本的秦氏，他们自称是秦人，他们把富士山当作蓬莱，他们把徐福当作神仙.

 

   

他们把徐福带来的技术、医学、文化等当作宝贝，为徐福建立了祠堂和墓地，每年都要祭祀徐福，感谢他的恩德。这个说法在日本有很多的传说和遗迹，也在中国的一些文献中有所记载，比如《义楚六帖》、《日本刀歌》、《日本国志》等。

 

   

但是，这个说法真的可信吗？有人提出了很多的质疑和反驳。

徐福东渡的时间和神武天皇建国的时间相差近五百年，这是一个很大的矛盾。而且，日本最早的史书《古事记》和《日本书纪》并没有提到徐福或者与之相关的任何事迹，只是说有一些秦朝人移民到了日本，这些人可能是徐福的部分随从，也可能是其他的人。    

 

徐福带来的技术、医学、文化等，虽然对日本有一定的影响，但并不是日本独有的，也不是日本的根本，日本的文化传承还是以本土的神话、祭祀、习俗为主，与中国的文化有很大的差异。

不过，对当时的历史进行复盘，可以得出一下结论：徐福也不吝惜自己的所学，他向东瀛人传授了农业、医药、建筑、天文等方面的知识，帮助他们改善了生活和社会。    

 

徐福的名声越来越大，他的徒弟和追随者也越来越多，他们在东瀛各地建立了徐福的神庙和雕像，把他奉为是大神。

徐福的恩德深入人心，他的后裔也受到了东瀛人的尊重和爱戴。他们把徐福视为是自己的祖宗，把他的故事代代相传，把他的教诲铭记于心。徐福的寻丹使团也在东瀛安家落户，与当地人通婚生子，成为了岛国的一支血脉。他们的子孙后来也参与了东瀛的政治和文化，对岛国的发展有着重要的影响。

 

   

而且那时的岛国正处于孝灵天皇的统治之下，虽然徐福的舰队有着超越时代的武器，但徐福只是带来了一万多人，此时岛国的人口已经有了几百万，徐福的后裔无法在岛国的人群中占据主导地位。

只能说徐福的到来，对岛国的历史产生了深远的影响，但是他并不是岛国的开国之祖，也不是岛国人的祖先。这一点，已经得到了许多中日两国的学者的共识。

     

为了揭开这些谜团，一些医学家和考古学家对徐福到达东瀛之前的古墓进行了DNA检测，他们发现，这些古墓的主人的基因与西藏和黄土高原的人有着更多的相似性，而且还有一部分是来自于东瀛的原住民。 由此看来，徐福在日本的传说和遗迹，很可能是后世的附会和伪造，为了显示日本与中国的渊源，或者为了吸引游客，或者为了满足民族自豪感，而没有真实的历史依据。

 

无论徐福去了哪里，他都是一个传奇的人物，他的故事都是一段精彩的历史，他的东渡都是一次重要的文化交流。