我们今天读诗词，会把辛弃疾当做是豪放派最典型的词人，他的祖父辛赞曾经在金朝的开封做过知府，他自己完全可以再去做金朝的官，但是他却一生力主抗金。他二十岁的时候在山东老家，就曾经集结两千人，加入耿京的起义大军。三年以后，耿京的军中出了一个叛徒张安国，杀死了耿京，解散了义军。辛弃疾带着自己身边仅有的五十多人，杀入金人的重重包围之中，活捉了张安国，束马衔枚，夜行疾驰，一路奔回了南宋的领地，到临安把张安国斩首。那一年辛弃疾只有二十三岁。这样一个人，你能只把他看做是一个文弱书生吗?
看看他的登楼，看看他的气概。辛弃疾登上京口北固山的北固亭，一眼望断长江。他的《南乡子·登京口北固亭有怀》，“何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠，不尽长江滚滚流!”还有什么地方能去望见他的神州啊?有多少中原大地已经在异族的铁蹄之下了，此一刻此一地，满眼北固亭楼头的风光，望见了古今的那些兴亡，悠悠远去，眼前只有这带走了千秋往事的不尽长江。
在另一座著名的楼上，辛弃疾的心事百转千回：“我来吊古，上危楼，赢得闲愁千斛。”十斗是一斛，千斛得是多少?他给自己的忧愁一个量词，让后世读到的人望向天际，细细铺开千斛忧思。他上这个高高的楼头来吊古，忽然觉得心头被那么多的怅惘满满地堵塞住了。“虎踞龙蟠何处是?只有兴亡满目。”建康，如今的南京，一直被称为是虎踞龙蟠的帝王之都。而今纵目四望，看到的只是破碎的山河，朝代的兴亡。“柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。”斜阳在袅袅烟柳外，水边有觅食的飞鸟缓缓归来，风吹着陇上的乔木黄叶萧萧。“片帆西去，一声谁喷霜竹?”水上孤帆西去，不知什么人，吹起一声笛子的悲鸣……这一刻所有的忧伤无法言说，这半阕词，悠悠喟叹着自己一眼望见的古今兴衰。
还是在建康赏心亭上，他还有另外一首最著名的词，《水龙吟·登建康赏心亭》。“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”长江水里流淌着光阴，远远望去，徐徐展开的是又一个辽阔的清秋季节。“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。”那些小山，因为离得太远，望过去有的像美女头上的螺髻，有的像横陈的一支支玉簪。这么灵秀的江南山水，在他看来不过是“献愁供恨”而已。只有江山见证了兴亡，虽然江山不改颜色，但在这个清秋的季节，还是隐隐地把那种物是人非的忧伤衬托出来。辛弃疾总想领军抗金，收复失地故乡，但是又做不到。一个山东大汉流落到了江南，自称为游子，就算腰间带吴钩，他又能够做什么?唐朝的李贺说，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州?”可辛弃疾的吴钩此刻无处搏杀，在这个时分他能够做的事情只是：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。”几个短短的句子，地点是落日楼头，声音是断鸿声里，主人公是江南游子，动作是拔出吴钩看了，无奈之下把栏干拍遍。为的是什么?“无人会、登临意。”
为什么我们要向古诗词学习呢?因为它会把人的情绪变得动作化。我们现在总在描写一个人心中悲伤啊，难受啊，失落啊，空虚啊，这都是什么感觉呢?辛弃疾用一连串电影画面般的动作，把夕阳迷离断鸿哀声之下无可托付的一段心事表现得酣畅淋漓。接着他连用了晋朝张翰和三国刘备的典故。“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未?”我不能像西晋张季鹰，可以忘怀时事，见到秋风乍起就想起家乡苏州美味的鲈鱼，居然弃官归乡。于我而言，那不是一份安顿。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”我也不愿像只为自己置备田地房产的许汜，不然应该心存惭愧，无法去面对雄才大略的刘备吧。仅仅为安顿生计，我心有不甘。“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!”这里又用了东晋大将桓温之典故，桓温北伐，看着自己早年间种下的那些树苗已经几围粗，抚树流泪，“可叹流年，树犹如此，人何以堪?”树都长这么大了，人怎么能不经过流光的蹉跎?辛弃疾借此抒发年华已逝，壮志未酬的惆怅。“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪!”当时他正在建康通判的任上，南投八九年，但一直都被闲置着，英雄蹉跎了最好的年华，犹自不得报国。他看山看水都是愁绪，心事无法寄托，只有美人的红巾翠袖来擦掉这一把英雄之泪。
都说词小，有人认为“词”是“诗余”，就是诗人的余兴之作，所以小词往往都是儿女情长。而词也能写得如此之大，有苏东坡之旷达，辛弃疾之豪放。我们只要读一读中国诗词，它的美就在这种音韵跌宕之间回旋，境界悠远。
“年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋!”词人想起了当年京口这个地方曾是孙权的屯兵之地，孙吴政权的那种风光，那样一种雄迈，与曹刘对峙、鏖战时，何等英雄气概!难怪当年曹操感叹：生儿子要像孙权这样啊!这种对手之间的惺惺相惜，更让辛弃疾感叹时无大智大勇之人执掌乾坤，痛惜不已。
人在高处，会向两个方向眺望，一端眺望无比辽远的世界，另一端望见无比深邃的内心。辛弃疾就是这样一次一次向外眺望，向内反省，无限辽远，无比深沉。
辛弃疾在江西造口壁上写下来这样一首词：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。”郁孤台就在现在的赣州，他望见的那条江其实是赣江。他是向“西北望长安”吗?他以唐代的古都代指宋代的汴京，因为这时候已经是南宋了，他的痴情远望，望向的是原来的北宋汴梁，从赣州到汴梁，视线穿越了无数青山叠嶂。在这一路，像他这样不计其数从北方漂泊而来的难民洒下的泪水，都汇聚在郁孤台下滔滔的赣江中。“青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”伤心江水浩荡东流，即使重叠青山也阻挡不住。而他站在这样一个孤台之上，在江边听见了鹧鸪声声，越发使得自己的心缭绕在深深的忧愁之中。一座一座的楼台，连成了他的人生，一次一次登楼的兴叹，有种老将的忧伤，有种英雄的豪情，有他的不甘，有他的无奈。
但是你能想到吗?同样是登高，这样一个传奇英雄，也可以写出来缠绵辞章。
他曾经在楼头上写下这样的《鹧鸪天·代人赋》。“晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。”晚日中寒鸦归巢，为什么牵绊出了心中的愁绪呢?柳塘新绿一片温柔，他又想起了什么样的人呢?“若教眼底无离恨，不信人间有白头。”如果人间都没有了离愁别恨，我们大概也就没有这些苍苍白发了吧。当鬓染霜华的时候，有多少蹉跎的心意都不得言说。“肠已断，泪难收，相思重上小红楼。”小红楼里面藏着故事，那些温柔记忆大概还在，由于相思又重来寻寻觅觅。“情知已被山遮断，频倚栏干不自由。”当年在这里留下温柔往事的那个人，已在远方，千山阻断，但是你还是想见她，所以人和自己的情思都困在楼上，“频倚栏干不自由”，心怎么也放不下，怎么也忘不了，怎么也丢不开，在栏干上这里看看，那里靠靠，终究无法展颜。这写得何等温柔曲折啊。登楼这件事，可以让我们不同的心事在高处片片洒落。不同形状、不同颜色、不同温度，种种人的情绪，都在楼头飞扬。
辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》有句“书咄咄，且休休，一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼”。鹅湖归来，病体初愈，纵使美景如画，自己的心已自万事休休。既然英雄有志，报国无门，不如学殷浩整日书写“咄咄怪事”，不如像司空图那样建个“休休亭”做位隐士吧，就把自己安顿在山水之间去看“一丘一壑也风流”。他曾写下“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”，进退之间两相纠结，想要真正放下心事，也需要一个说服自己的过程：原来这颗心真的老了，虽说不清楚筋力衰了多少，“但觉新来懒上楼”。一个上遍了楼头的豪杰，终于有一天懒得上楼了。
辛弃疾还写过一首特别有人生辗转况味的小词。“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。”年轻人没有真正经历过人间的离恨，但是为了写词，他总得找点忧伤的感觉，去哪儿找感觉呢?就去登楼，只要一上楼，就觉得很孤绝，就会觉得能望向无边的远方。“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”说不出的委屈才是真正的委屈，轻轻一声“天凉好个秋”，你以为他是真潇洒吗?那是无法言说的伤痛，都付与一把云淡风轻。
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