大学之道，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

格物：意为穷究事物的道理或纠正人的行为，“格”在这里有“穷究”的意思。出自于 《礼记?大学》。 
致知：儒家用语。致：求得；知：知识。即“获得知识”之意。 出自于 《礼记?大学》。 
诚意：指诚恳的心意，使其意念发于精诚，不欺人，也不自欺。出自于 《礼记?大学》。 
正心：使心灵对从外物的依附中解放出来，与当下所做的每一件事都能集中精力而不心不在焉。出自于 《礼记?大学》。 
修身：指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。出自于 《礼记?大学》。 
齐家：治家。（整顿管理家事）使家族成员能够齐心协力、和睦相处。齐字有治理、整理的意思。出自于 《礼记?大学》。 
治国：治理国家政务。出自于 《礼记?大学》。 
平天下：安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业，而不是用武力平定天下。出自于 《礼记?大学》。 
  
 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。

追问：: 这一思想反映的内在联系是什么？用哲学常识作答

这是儒学经典四书之大学中的话吧，其实很简单，就像一屋不扫何以扫天下一样，你何以平天下，何以治国，何以齐家，靠的还是你自己，就是本身，那你如何以己证天下，你得修身，怎么修，你总要端正自己得态度吧，凡是都要有个度吧，格物在于致知，这不仅是儒家得思想也是当今社会所缺少得，追本朔源，四书还是很不错得，希望你能修身以证天下

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