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精美的定窑瓷器(图文)

精美的定窑瓷器(图文)  

2011-05-26 02:47:29|  分类: 元大侠的日志 |字号 订阅

 宋代五大名窑之一精美丰富的定窑瓷器

定窑,五大名窑之一,窑址在今河北省曲阳县涧磁村及东西燕山村。今曲阳县在宋代时期属定州,因此得名定窑;(在宋代窑址一般是以地名而命名窑名称的,比如汝窑是在河南汝州,因此得名汝窑)定窑以烧白瓷著称,兼烧酱釉,黑釉,绿釉,红釉,黄釉,褐釉,油滴釉,青釉等;品种非常丰富,器型多样,在宋代徐兢《出使高丽图经》陶器篇中提到宫中收藏古越器与定制,而称汝窑为汝州新窑器;定制实际上是指定窑器物的多样。现代的考古学家.鉴定家冯先铭生前对定窑器型丰富多样就做过首肯,而宿白先生为定州塔基出土定窑瓷器的出国日本展,作序时也深感定窑器型的丰富多样;而在明清两代瓷器器型里也能找到定窑瓷器的身影。定窑瓷器在北宋时期开始大量的生产,它所用的瓷土原料在当地称白坩子土,这种瓷土的耐火性,可塑性堪称一流。而在国外研究陶瓷的学术界认为,《瓷器》就是经过高温烧制的过程中瓷化了瓷胎的才能称之为“瓷器”,在当时的宋代只有定窑与景德镇窑能烧出胎体透明,瓷化了的瓷器;其它窑烧制的瓷器没有这个特点,北宋时期的景德镇窑烧制瓷器还没有形成较大的规模;实际上景德镇窑在南宋时期才兴盛起来。定窑瓷器在北宋时期就已经非常丰富了,由于多年对定窑瓷器的研究与认识,发现定窑不但在器型上是出类拔萃,在装饰工艺上也非同凡响;五代的定窑瓷器是以素白洁净为主,到了北宋早期出现了器物外面装饰剔莲瓣纹,划花等手法;到了北宋中期出现了碗盘里部刻各种花卉的风格,晚期则大量的使用印花手法。

 在当时的宋代宋人笔记中对定窑瓷器就有大量的记载,宋苏轼《试院煎茶》诗中有“定州花瓷琢红玉”之句,宋周密《志雅堂杂钞》卷上:“金花定椀,用大蒜汁调金描画,然后再入窑烧,永不复脱。”当然宋人周密是不懂烧窑的,瓷器烧成后是不能在复窑烧制了。明代曹昭《格古要论·古窑器论》古定器,俱出北直隶定州。土脉细......有紫定,色紫;有墨定,色黑如漆,土俱白,其价高与白定。上图刻莲纹酱釉碗就是典型的紫定器,而到了金代酱釉定窑器,由于釉质的变化,酱釉变得稀薄透明就没有紫定的味道了,而现代有很多无知没见过紫定的学者,称金代印花酱釉碗为紫定,实为笑谈。
这是一件典型的北宋刻莲纹黑定,也可称“墨定”其特点色黑如漆,并带有结晶油滴斑;是一件上佳的北宋刻莲纹黑定盘,瓷胎俱白;黑白分明。有非常高的艺术价值与收藏价值。在现代科学交通发达的新中国,考古学与博物馆学的新社会里,故宫博物院与其它地方的博物院却出现了专业水平滞后的现状,当然这与现代疯狂造假有关,这是客观现象;而主观现象还是这些专业人员的实践能力太差,这些人的眼里没锻炼出来,到锻炼出来了尖,懒,馋,滑,坏的毛病,不学无术;墨守成规等。
在这篇博文里特别要向朋友们介绍的是定窑红釉瓷器,也称红定;据调查红定的数量比汝窑瓷器还稀有。《定州红瓷》定窑烧造。也称真定红瓷。宋代邵伯温《闻见前录》卷二:“仁宗一日幸张贵妃阁,见定州红瓷器,帝坚问曰,安得此物,妃以王拱宸所献为对。”经查邵伯温乃邵雍之子,邵雍与富弼.司马光.吕公交好,號安乐先生,宋嘉祐留守王拱宸荐之,授将作监主薄。不赴。熙宁中举逸士,补颍州团练推官。元祐中赐谥康节。著有觀物篇,渔樵问答,伊川撃怀集,先天图,皇极经世等書。王拱宸也确有此人。据介绍故宫博物院以前的专家冯先铭先生曾经观看过定窑红釉瓷器,但因比较匆忙,未作详细研究论证;使得定窑红釉瓷器至今成为悬案。据传故宫博物院资料室有定窑红釉瓷片资料,但遗憾的是冯先铭先生之女冯小奇(也在故宫博物院搞古代陶瓷器)对完成父辈遗志毫无兴趣,滞使红釉瓷器的研究还停留在钧窑红色釉乃至元代铜红釉的老基础上,其实定窑红釉瓷器,无论是文献记载,或实物论证上已经具备了研究基础,而这些专家们到对南宋陆游这个破落户的《老学庵笔记》津津乐道,奉为圣经典籍,这也难怪现在是知识分子无修养的年代,好像知识就是知识,知识等于学历,而学历不等于修养。学历等于赚钱或赚到资本的能力,而文化修养却荡然无存了。
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