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八大处宝珠洞【北京】
宝珠洞是八大处的第七处寺院。该寺高居于平坡山绝顶。出六处北便门,沿石阶小径西攀一里多路便可到达。路边遍植黄栌、火炬等林木,春夏青翠欲滴、深秋殷红夺目。
过关帝庙南行数步,便是一座精致的清式牌楼。此牌楼四柱三间、歇山瓦顶,檐下斗拱纵横交错;丹青彩画富丽明快,额枋嵌汉白玉石额两方,外额题“欢喜地”,内额题“坚固林”,金光闪烁,分外醒目。匾额上都钦有硃印“乾隆御笔”。
宝珠洞规模不大,寺门朝东北,殿宇面东南。有敞亭一座,殿宇两重。院落东南是三开间卷棚顶敞亭,名叫“眺远亭”。灰墙红柱,雕枋画楦,很显富丽。临崖凭栏远眺,真可一目千里,心胸豁然开朗。悬崖之下是观音大士殿。面阔三间,额题“诸法正观”。殿中所供如意观音像为今人所塑。观音殿后崖之上建有阿弥陀佛殿三间,配有两间耳房。殿内旧时曾供泥塑贴金阿弥陀佛坐像今天已经被三世佛立像所取代。
神秘的“宝珠洞”就在观音殿后;阿弥陀佛殿下。洞高不足六尺,深广一丈有余。洞壁卵石粒粒,黑白相杂、晶莹光润,恰似珍珠粘连闪烁,该洞由此得名。昔日,洞中曾供奉着一尊肉体真身贴金佛像,像前置一牌位,上书“钦命赐紫圣感堂中兴第一代传临济正宗三十三世桂芳岫翁老和尚位”。旁边供案上一玻璃匣中盛装其生前所穿着的缎制黄巾紫履。可惜今已无存,代之者为汉白玉石坐像。
桂芳海岫老和尚,祖籍河北,幼年出家白衣庵。清康熙年间入圣感寺(今香界寺),精研佛理、戒行超众,深得康熙尊重。所以重修圣盛寺后,康熙钦命他为开山第一代住持。桂芳和尚毕生功业尚有《御制圣感寺碑文》和康熙御制诗为证。碑曰:“寺僧海岫,笃实持躬,勤劳砥行,箪瓢布衲,十载经营,重新殿庑。”诗曰:“脩然老衲净尘缘,台殿参差起瑞烟。驯鸽檐前应受戒,游鳞花下亦参禅。”桂芳海岫和尚还有一个“鬼王菩萨”的封号,北京西山一带至今仍流传着许多“鬼王菩萨”的故事。
据说,乾隆年间,新疆天山南部准噶尔部霍集占兄弟策动叛乱,乾隆帝御驾亲征。扫平叛乱后,乾隆得到了小和卓木部台吉和扎麦的小女儿。因其貌美体香遂被封为香妃。但她入宫后矢志不从,最终被崇庆皇后赐死。乾隆不忘香妃,思念成疾,御医百治不愈。宫中便怀疑是香妃鬼魂作祟。于是有人便奏请恩准桂芳和尚入宫一试。桂芳领旨后,亲率僧徒一百零八名入宫、诵经做法七七四十九天,最终果然奏效。此事一时名震京师。都传说桂芳和尚是能治鬼魂的活佛,于是乾隆便赐封他为“鬼王菩萨”。
又传说是,桂芳和尚圆寂时,是在宝珠洞中坐化的,世寿一百四十岁。乾隆念其救命之恩前来吊唁。但见桂芳虽死犹生,双目直视京城,恐怕有碍大清社稷安危,旋即在宝珠洞前勅建观音大士殿以遮其目;又在洞顶建阿弥陀佛殿以压其气。又赐额“欢喜地”、“坚固林”以示褒奖抚慰。今日看来,这宝珠洞寺院格局也确有许多耐人寻味之处。
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