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正定隆兴寺【河北】


 

正定隆兴寺【河北】


2008年戊子秋,适国庆假期,得蒙高峻兄邀请,同诸位并赴河北省正定游赏,略记如下。

    说起正定,这是第三次去了。这次虽是最短的一次,但反倒是最轻松畅快的一次。

    正定是座具有2000余年历史的古城。历史上名为真定,真定之名,始于西汉。至清朝雍正元年(1723),因避雍正皇帝的讳,始改真定为正定。自北魏皇始三年(398)起,真定,一直是郡、路、州、府的所在地,作为一个地区的行政中心,留下了众多古迹。然而时至今日,正定却已然仅仅是石家庄下的一个小小县城,昔日重镇,今天为国人所知,只怕多半还有赖于位于此处的乒乓球训练基地吧。



        正定古迹之多,实在令人喟叹,一座城,七处国保单位,素有“九楼四塔八大寺,二十四座金牌坊”之称。而这次往正定,则重点去了两处,一处是驰名河津的大佛寺——隆兴寺,一处是塔与钟楼并立的开元寺。

        隆兴寺是1961年即予确认的全国首批重点文物保护单位,始建于隋开皇六年(586),初名龙藏寺,唐改额隆兴寺。北宋年间寺院进行扩建,形成了以大悲阁为主体的宋代建筑群。金、元、明各代对寺内建筑均有不同程度的修葺和增建。清康熙、乾隆年间,又两次奉敕大规模重修,康熙四十九年(1710)赐额“隆兴寺”。



还记得我第一次来到正定的时候,一到隆兴寺,便被隆兴寺那气势所震慑,那次到隆兴寺后写下的记录,依然可见当年的心情:

我在迷醉中匆匆,我在匆匆中迷醉。

大佛寺让我迷醉。

古树石狮、照壁飞桥,给我诉说这儿曾经的恢宏。天王殿内的天王,还是一般的威严,比那弥勒气派的多了。只是,那殿,却在演说,在演说它的历史,它那附着几代帝王敕令修葺的历史。分毫的,它不掩饰,不掩饰这曾被人嗤笑的外观,何以坦然,何以坚定。



大觉六师只是历史,但是这历史却丝毫没有逝去的荒凉。打算重建的建筑,自然会给人以联想,只可惜,分外的担心那却成了又一个大悲阁。我的思绪转的飞快,急切的想要看看这院内的一切。尤其是当我窥到龟头屋时,我便急切的,想要去瞧瞧,那令我迷醉的源泉之一,那我已在画中看过不知多少遍、思量过不知多少回的摩尼殿。






走进摩尼殿的一刻,却令我倏忽的静了一下。摩尼殿内的空气让我的思维突然停止。夏日的暑热气,被那一道门阻断了。就好似一壶冰水从天灵灌下,让我打了一个机灵。高耸的内柱,雄大的补间铺作,满壁的彩画,令人动容的观音。只令我刚刚清醒地神经,却又兀自为之迷醉,我那纪录数据的双手,几乎便要颤抖。于是我奔入奔出,手指不停的按着快门,似乎这样我便可以把这殿宇搬回家中。上上下下,前前后后,左左右右拍摄了个遍,时间已不容我再度流连。

























转轮藏和慈氏阁,好似一对护法,守卫着那主殿中的观音。一个俊俏挺拔,一个雄姿英发;一个刚劲有力,一个巧妙玲珑。看似相同的殿宇,却又分明不同,结构迥异且自不论,年代的差异也分明的写在殿阁之上。却似在锻炼着我的眼神,让我去分辨那二殿阁中的不同。我于是细细揣摩,细细打量,又怕自己有所疏漏,便左右奔跑去尽力的把那二阁用图片纪录下来。









这殿阁之后便是大悲阁,一个雄壮有余的大阁。只是,压得我,颇有些喘不过气来。与之相比,倒是弥陀殿令我眼前一亮,一个没有斗拱的房子。移柱、减柱,大额承重,让我再次见识了一次。那毘卢殿最是匆匆,只留下了一张全景的照片。

于是,当日头西斜,我被大伙招呼出了寺的侧门,带着我那尚未醒来的心。

这一下午,太是匆匆,而匆匆中,我却只能为之迷醉。不是那香火的氲氤,只是那神采,那大佛寺笼罩在夏日光辉下的千年的神采。















文中的那般心情,现在,恐怕再也不会有了的。还记得当时甚为担心大觉六师殿成为第二个大悲阁,则是因为那次考察之后,曾和同往考察的同学聊天说起今人竟然在北宋的土地上,在一座宋代寺院内,起了一座辽代风格的大阁。而遥想千年前,宋国的士卒们,断然是站在一座巍峨的宋风的大阁之上远望敌国的吧!倒是那时同学赵元祥的一段文字,颇可道出这番感慨:

当年李继隆戍守镇州,与定州、保州共御辽寇,满城一役,出奇制胜,立下无数功勋,却受宫廷斗争牵连,谪居荆襄,几番请命才回到前线。河北诸州将士,尽心守备,抵御了辽人多次进犯,并无失陷。宋将固守了上百年的河北,在千年后的今天,竟立起一座辽式的高阁,昔日浴血奋战的健儿,在地下将作何感想呢?











然而无论如何,往事如烟,辽宋战事,都已化作历史长河中的一段而已,延续至今的,除了屹立的建筑外,则只有那千年绵延的信仰了。直到今天,寺内仍有香火,虽然不算极盛,倒也向我们道出了这曾经驰名河朔的一代名蓝过去的风光。而那曾经让我傻傻伫立,回眸之间为其惊叹的倒座观音,依然在千年的古殿之中,露出安详的笑容。却似乎,在向我们昭示着什么。而那曾经幽僻的龙腾苑,今日去时,却与古寺不协调的喧闹着,或者,信仰到了今天,反倒成了一种更需信徒们坚定的执着吧。











 
 


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