涞滩二佛寺摩崖造像，位于重庆市合川市区东北约三十公里处，濒临渠江。二佛寺分上下两寺，上寺座落在鹫峰山顶，殿宇规模庞大，殿堂高大雄伟，占地约六千余平方米；下寺是依山而建的两楼一底重檐歇山式殿堂，檐拱翼骞，势若飞动。
该寺在晚唐就颇具规模，当年唐僖宗曾遣使者到该寺祈祷。最引二佛寺自豪的却是二佛寺下寺的摩崖造像，二佛寺现存的摩崖造像大多出自宋人之手。全部造像共编42号，计一千七百尊，均分布在下寺的北、西、南三面岩石上，与山壁浑然一体，气势恢弘，俨然构成了一个宏伟壮观的禅宗道场，是巴蜀宋代石刻的一颗璀璨明珠。
位于下寺中部的大型组雕释迦牟尼说法图，宽15.7米，高14.6米。说法图是根据禅宗“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”折宗旨镌刻出来的，它是整个涞滩摩崖造像的核心部分。中像释迦牟尼通高12.5米，是全寺造像之冠。佛头饰螺髻，额间显白毫，两耳垂肩。面部丰部圆润。他身着褒衣博带式袈裟，左手抚膝，右手施说法印，双脚自然下垂，呈善跏跌坐，仿佛正在为大众说法。释迦嘴角后收，面带微笑。双唇微闭，似说非说。
这便是宋代雕刻的释迦牟尼，二佛寺的主尊佛像。
面向主佛的面面雕刻的是达摩、须菩提和z弥勒大力士。其中雕刻最富特色的是达摩像。他赤足侧身而立，通高2.73米。他头戴风巾，身着圆领袈裟，双手笼于袖内，置于腹前，头微向左侧，两耳饰耳环，目光俯视，若有所思，表情适静，体态丰满，看似一慈祥的中年女性，这在佛教石刻中可是仅此一件。达摩是中国禅宗和开山祖师，他在其他地方的雕像都是络腮胡子，浓眉大眼，威猛异常，如少林寺内，可在涞滩就怎么就雕成了这样？很值得研究。
须菩提高3.1米，光头凸额，眉弓尤为凸出，双耳戴环，嘴唇微闭，似说非说。造像身着交领袈裟，双手合掌于胸前，右手臂夹一竹杖，看去面容清瘦，神态虔诚。他头微仰，眼光投向对面高大雄伟的释迦佛，仿佛在与佛祖对话。
弟子像局部
这里有一造像解释说是清早期的塑像，我看着有些像雍正，估计应是那个时期雕琢的。
飞天，是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆，意译为天歌神、紧那罗，意译为天乐神。
涞滩二佛寺石刻拥有极丰富的内容，展示了高超的雕刻技艺，为历史、民俗、宗教等的研究提供了丰富的实物例
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