151.胎月朝时建旺，则祖先富贵.子平注云:台月俱来朝，生时又临建旺之乡，则祖宗富贵荣显之人也。梁湘润注云:胎"字，自古无明确定义。第一所指为月柱，亦可通用年柱，此为年、月皆合时支，又见日主建禄，世宦出身。
张顒注云:乃胎月祖门也，时日引之建旺建禄建贵者，有祖道富贵耳。
假令：己丑火胎、得壬午日时，己禄在午，故禄发祖上也。
假令：庚午月土，得甲申日时，庚禄在申者，门旺有父母力，日有则巳身，妻财、时子孙也。
此节主要看：十干禄，日柱、时柱地支中有胎禄，主祖代富贵，遗产丰厚。日柱、时柱地支中有月禄，父辈富贵，可得父母之力，日柱、时柱地支中有日禄，自身富贵，日柱、时柱地支中有时禄，子孙富贵。152.三交四聚，因官而借出其名。子平注云:岁朝月，月朝日，日朝时，互官乡禄马朝拱，只有贵人接引成名耳。梁湘润注云:三交"，即年合月、月合日、日合时，任有其一即可。"四聚"，即禄、贵、官、马聚在三交之会，必有声名。张顒注云:胎朝月，月朝日，日朝时。名倍（借）禄也。但非本禄马，四柱去换有禄马者，皆居因富贵人引荐而进耳。
假令：乙酉水人、甲申月水、丙寅日火、癸巳时。水甲朝寅、丙朝巳故借贵。
三交：胎朝月、月朝日、日朝时。即月柱地支为胎禄，日柱地支为月禄，时柱地支为时禄。
四聚；指四柱天干在四柱地支中皆有禄位。
三交，四聚是大富贵之命。但得于富贵人引荐方得在富贵。
1例：乙 甲 丙 癸
酉 申 寅 已
月柱甲申，日柱丙寅，甲方禄在寅，为甲朝寅，月朝日。日柱丙寅，时柱癸已，丙禄在已民，为丙朝已，日朝时。
这种形式为借贵格，主借贵人引荐和帮助得到的富贵。153.带刑全申巳寅，定有官刑嗔讼。子平注云:寅为功曹、文章、书吏，巳为太乙，主官讼，申为白虎，主刑。梁湘润注云:四柱下带"申、巳、寅"三刑全，日干衰弱，必多官讼是非。张顒注云:寅天成、申天史、巳太乙、申天马皆为官讼之神也，若四柱见之主应刑狱官非之兆也。
假令：寅年巳月申日时应耳外同。
地支三刑、寅刑已、已刑申、申刑寅。
四柱地支寅已申全见也，应刑狱官司之凶。其罪大小轻重参看应期，还要依靠三限，三主等其他条件进行判断。
154.自刑重见，自死自凶。子平注云:辰午酉亥为自刑，若更内战剋临死地，凶也。假令丙申日，丁酉时，谓丙火引于酉上，火死绝之地则凶也，馀准此。梁湘润注云:自刑即"午、酉、辰、亥"四字全为重见、或二午、二酉……等，不论在四柱上全见，
或日柱有午，午，大运为辰，流年又为辰年，皆为凶险之年。
张顒注云:辰午酉亥为自刑也，若更下克上者，主自凶之兆。
假令：戊申年土，得乙酉日时，当先有官事，后投井而死也，或水病而凶。
又戊辰狱刑争讼，戊午勾陈持戊，丁酉鬼火惊忧，癸酉武得路，但依见尅身者言之。
假令：戊辰木人，得癸酉日时应武鬼贼所失，外颇同。
日柱时柱地支为震午酉亥（自刑），又下克上（日柱时柱天干克年柱纳音五行，或日柱，时柱纳音五行克年柱纳音五行）为身凶。
若年柱为戊申，日柱为乙酉，年柱戊申纳音为土，日柱天干乙木克土，日柱地支为酉自刑，身命被克（下克上），日柱地支自刑，主先有官事，后投井面亡，或因水病而死，是因为日柱乙酉纳音为水。若此例时柱为乙酉，亦当此断。
若年柱为戊辰，日柱功时柱为癸酉，戊辰纳音为木，癸酉纳音为金，金克木，也是下克上，凶兆也。酉为自刑，癸为天将玄武，玄武主盗贼，故因失盗而破产。155.子卯相刑，门无礼德。子平注云:卯为三元之户，子为水神之儿，如命见之，则主无礼德之人也。梁湘润注云:子卯相刑，贵人主严峻寡恩，常人则礼仪不周。
张顒注云:卯为三光之门户，子为神水之源，各有势而相刑，既见相侵，子卯见之，为无礼德之兆。
子卯互刑为无礼之刑。年柱地支为子（或卯）日柱地支为卯（或子）子卯互刑，主门户无礼破败。156.丑逢戌未犯支刑，肢病难痊。子平注云:丑为金墓，戌为火墓，各持墓之毒，元有伤，主四肢之病，难痊也。梁湘润注云:四柱全"丑、戌、未"，主疾病之兆。若四柱上为丑，戌运，未年，此年亦以凶论。张顒注云:丑大吉戌天魁，未小吉，各有金火木之墓毒气，故犯者多有四肢病难痊也。
假令：己丑火年、甲戌火月、丁未日时、应上文耳。
丑刑戌，戌刑未，未刑丑。丑戌未为三刑。四柱地支中丑戌未俱见，为犯三刑，主四肢病难痊。
例；己 甲 丁 （）
丑 戌 未 （）
四柱地支丑刑戌，戌刑未，未刑丑，主四肢有病难痊。157.辰卯相加，必有狱刑腰脚之灾。子平注云:辰为天罡，主狱事，卯为天冲，主私门，谓卯木剋辰土，必有狱刑腰脚之病也。梁湘润注云:辰、卯相见，主腰下之疾或讼诉。
张顒注云:卯者阴贼，辰者天罡，见者主应耳。
辰为天罡凶神，卯为阴贼。年柱地支为卯，日时柱地支中有辰，年柱地支为辰，日时柱地支中有卯，为辰卯相加，主有牢狱之灾，或腰脚有病。158.寅来加巳，子孙忧劳热烧身。子平注云:寅木也，巳火也，谓木入火家之象，又寅有长生火剋阳金长生之地，如命犯之，主子孙有劳病发热也。如不然，则有火烧身之疾也，故寅刑巳也。梁湘润注云:寅、巳、申"全者为三刑，但见"寅在前，巳在后"，则主子孙不吉。
张顒注云:寅木也，巳火也。木入火中，。故有此应也。
假令：甲寅年纳音水，得巳巳日时，外同此。
一五行相生关系，木生火，木为父母，火为子孙，若木入火乡，主子孙有忧，父母不得安宁。159.巳立功曹，必见两官所失。子平注云:巳十二辰中太乙为尊，被功曹所刑，有犯上之过，有所失也。梁湘润注云:巳在前而寅在后，则主失职二次以上。(皆以并位而言，隔位不计)
张顒注云:寅为功曹，寅刑巳，巳到寅者，受其刑也，故有应耳。
假令：己巳年得甲寅或壬寅日，外同。
年柱地支为已，日时柱地支中有寅，寅刑已，主有灾患。160.午逢丑位，久病内气之灾。子平注云:午旺火也，丑金墓也，故旺火剋墓中之金，主久病内气灾也。梁湘润注云:午在前，丑在后，内有气喘之病。
张顒注云:午旺火、丑金墓，火金相加故心有内气之病耳。
年柱地支为午，日时柱地支为丑，午为旺火（火旺于午），丑为金墓（金生于已旺于酉，墓于丑），火灾入金墓克战，主心肺内气之病。161.丑入炎阳，必有四肢深厄。子平注云:丑金也，炎阳火也，谓火剋金也，必有四肢深厄，谓辛丑见丙午火是也，馀倣此。梁湘润注云:丑在前，午在后，主手足之疾。张顒注云:丑墓金入旺火，故主四肢深厄之患。
假令：辛丑年得壬午日时外同。
丑为金墓，午为旺火，丑逢午火，克战病在四肢。162.子临井宿，须生脾胃之灾。子平注云:凡子命人到未上，乃井宿也。子旺水，临未，又主有脾胃之疾也。梁湘润注云:井宿即未，子在前，未在后，主脾胃之疾。张顒注云:子水到未土，土克水，故主上也。
假令：丙子水人、得辛未日时外颇同。
二十八宿分野，未为井宿，所以井宿又为未的代称，子与未相逢，土水相克，主脾胃之病。163.未到子乡，定见尊凶妇厄。子平注云:未小吉也，子神后也，主妇人及主尊人须有厄也。梁湘润注云:未在前，子在后，主长亲或女眷之灾。张顒注云:未小吉也，土神；子神后，主妇人，又主尊人。
假令：未年子丑时应。
未到子乡，是指年柱地支中有未，日柱或时柱地支为子，子为神后，又为天后，主妇人，未到子乡，多主妇人有灾厄。164.亥、申二势争强，不二，道路散失。(原文二字误作尔)子平注云:
亥申恃临官之势，亥阴贼，申传送，主争竞，道路散失之象也。
梁湘润注云:亥与申不分亥先申后、或申先亥后，故曰"不二"，皆主有散失财物之兆。
张顒注云:各持临官之势，又云亥隂贼，申传送，多生争竞，道路失散之象。
假令：申年得亥，亥年得申皆应上法。
亥为水，水临官在亥位。申属金，金临官在申位，申均为旺相有气之官，亥申相逢，有二强相争之势。申为传送又为门路失散之象。165.建逢酉戌剋战，鬼贼门病终忧。子平注云:酉为门户，逢戌墓之火而剋旺金，主门户上有鬼贼，小人相害也。梁湘润注云:月支为酉，年、日为戌，或月支为戌，年、日为酉，主体弱。
张顒注云:戌为火之墓。酉旺金，金火相加，故见此。又戌奴婢故主小人相害，外同耳。
建指建旺，五行寄生十二宫中的帝旺为建旺。
鬼贼：指五行相克克战。酉为月出之门，酉被考试为门病终忧之象。戌为奴婢小人。戌为火墓（库）炎克酉金，故为人相害之象。
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