最近读李娟的文字，发现她多次提到酒。这也让我想到，酒在文学中似乎确实扮演着独特的角色。无论是爱酒之人还是不喝酒的作者，似乎在文学作品中多有关联。这个灵感让我挺兴奋的。
李娟在作品中赞叹酒的神奇：“温和的粮食和水，经过怎样的转变，变成了强烈如此强烈不安的液体？”她进一步思考，我们日常所吃的粮食、喝的水，在体内经历的变化，是否也预示着人生是一场缓慢的酗酒过程。确实，酒，由日常的水和粮食发酵而成，却能让人达到兴奋状态，激发表达欲望，袒露心声。
古今中外，许多作家都与酒有着不解之缘：曹操在《短歌行》中写道：“对酒当歌，人生几何？何以解忧？唯有杜康。”村上春树因爱酒写了本《如果我们的语言是威士忌》，海明威以酒代水，莎士比亚有着自己的一套饮酒哲学。
奥斯卡·王尔德在狱中还要求提供香槟，他发现“当摄入酒精达到一定程度时，人会陶醉其中。”宗璞也曾说：“善饮者称酒仙，耽溺于饮者称酒鬼，没有称酒人的。酒能使人换到仙和鬼的境界，齐伟大可谓至矣，而酒味又是那样开卷有益，那样奇妙！”
李娟写到她母亲与外婆对酒都是有点小瘾的，她母亲在兵团度过的艰辛岁月里，常常与宿舍的女孩子们畅饮，以酒的强烈来缓解一天的劳累和疲惫，能够快速入眠。李娟感慨道，对于母亲和外婆，艰苦的生活太需要像酒这样猛烈的事物，它能迅速将人带入另一种极端状态。
李娟观察到醉酒之人的状态：他们的眼神脆弱而执着，步履蹒跚，言语不清。尽管如此，他们依然不顾一切地表达自己。这种状态下的人，或许因为释放了平日的防备，而更容易找到共鸣，理解彼此的孤独。
李娟自己对酒的体验则截然不同。她曾尝试饮酒，但那强烈的辣味和滚烫的感觉让她震惊。一次在森林边露宿，因口渴而喝下的啤酒并未带来舒适，反而让她更加难以入眠。与母亲和外婆不同，李娟对酒并无好感，这或许与她目睹了太多醉酒之人的丑态有关，尤其是她那嗜酒如命的继父，以及母亲那些年经历的混乱人生。
李娟虽不善饮酒，但在文学史上，她的同姓本家，李清照颇爱饮酒。在李清照的词作中，酒的意象频繁出现，或喜或悲，或浓或淡，有伴或独自一人，总要饮上一杯。
年轻的李清照，因惜花伤春，在海棠树下痛饮，隔日起来，酒未醒，还在担心庭院中的海棠。她在《如梦令》中写道：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。” “知否？知否？应是绿肥红瘦。”
追忆曾经的岁月，她写下：“常记溪亭日，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。”这也是表达她早期生活情趣和心境的，喝到尽兴往返，醉得找不到回去的路。这种醉的感觉，既在酒，也在自在地沉迷在山水之间。
婚后，丈夫远行游学，李清照在重阳节独自把酒赏菊，她在《醉花阴》中写道：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”饮酒是对丈夫的思念，也是独守的寂寞。
随着家国的变故，李清照的心境也发生了变化。在《忆秦娥》中，她写道：“断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。”这首词不仅是对逝去亲人的哀悼，也是对破碎山河的凭吊。
晚年的李清照，生活更加艰难，她在《声声慢》中写道：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”酒，曾给她带来慰藉，但终究无法抵御生活的凄苦和内心的悲凉。她在词中感叹：“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？”
回顾李清照的一生，她流传下的词作中几乎有一半提到了酒。她的饮酒，不仅仅是小酌，常常是大醉，如她在词中所写：“夜来沉醉卸妆迟。”她的词，也如同陈年的美酒，越陈越香，值得我们细细品味，读得出酒香，也读得出人生的喜怒哀乐，更有她的家国情怀。
在古代才女中，除了善饮的李清照外，卓文君也与酒有不解之缘。在卓文君的《白头吟》里，除了那句广为流传、表达对爱情忠贞不渝的“愿得一心人，白头不相离”，也提及了与她生活紧密相连的酒：“今日斗酒会，明旦沟水头”。
去年，我在四川平乐古镇停留数日，那里讲述着卓文君与司马相如的爱情故事。卓文君，这位出身富贵、才华横溢的女子，被司马相如的才华所吸引，毅然决然地选择了私奔。古镇现有的“私奔码头”，传说是他们当年乘舟离去的地方。
司马相如的家境贫寒，无奈之下，他们开启了卖酒的生计。这位曾经的千金小姐，亲自站在垆前卖酒。文君井，相传是她取水酿酒的地方，至今井水依然清澈，如今，文君故里景区内的老井依旧，仿佛还能闻到当年酿酒的香气。
这里自古就一直是文人墨客前来咏诗作赋之地，陆游就曾到过此地，作诗《文君井》：“落魄西州泥酒杯，酒酣几度上琴台。青鞋自笑无羁束，又向文君井畔来。”这些名作，更添了这里的文化氛围。
说到喝酒，不能不提到的还有陶渊明，他的组诗《饮酒二十首》，正是借酒抒怀，表达了他对现实的不满和对田园生活的喜欢。在诗中，他写道：“忽与一樽酒，日夕欢相持”，“一觞虽独进，杯尽壶自倾”，“一士常独醉，一夫终年醒”，描绘了日夜畅饮的场景，却展现他看似醉意朦胧，实则清醒地看透世俗。
陶渊明辞官归隐后，所作的《连雨独饮》更是在饮酒之际深入探讨人生哲理。他在诗中说：“初饮一杯断绝杂念，继而再饮忘却苍天。”连日的阴雨和闲居的孤寂，促使他沉思人生的意义，讨论起人生于天地间，终将一死，这是自古以来不变的真理。
在《止酒》一诗中，陶渊明以幽默诙谐的语言，表达了他对酒的矛盾情感：“平生不止酒，止酒情无喜。暮止不安寝，晨止不能起。日日欲止之，营卫止不理。徒知止不乐，未知止利己。”他明知饮酒伤身，却难以割舍对酒的喜爱。诗中20句，每句都用到“止”字，就像有趣的文字游戏，不难看出戒酒对他来说是多么困难。尽管他表达了戒酒的决心，但整首诗读来，更像是对酒的深情告白，戒酒也不过是美好愿望吧。
陶渊明的饮酒诗对后世文人产生了深远的影响，其中就包括李白，他被誉为“诗仙”，诗中却透着酒气，以“斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”而名扬天下。余光中曾形容李白：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”
李白在《将进酒》中写道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，这倒像与古代圣贤的灵魂对话，既借酒消愁，也流露出怀才不遇的悲愤。
李白以诗劝酒，亦以诗嘲人。他在诗中戏谑地写道：“笑杀陶渊明，不饮杯中酒”，以此讽刺表面上效仿陶渊明，却未能真正领略饮酒之乐的王县丞，虽设宴款待，却未能尽兴畅饮，令李白感到颇为失望。
在《月下独酌四首》中，李白以月为友，对酒当歌，写下了“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”他的想象力丰富，诗中既有孤独，也有自由与浪漫。
在游洞庭湖时，他写下：“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”这样的诗句充满生活的情调与韵味。此外，他对酒的赞美，从酒体、酒香到酒器、酒色，也体现出他饮酒的品味，“兰兰陵美酒郁金香，玉椀盛来琥珀光。”
欧阳修在《醉翁亭记》中写道：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”这句话应该表达了许多文人墨客的饮酒意境。酒或许只是一种媒介，寄情，消愁，也是与自然、与心灵的对话桥梁。
暂且搁笔，我也欲小酌一杯，以舒缓紧绷的思绪，并期待能汲取这些文人的豪迈与风趣，注入我的文字之中。
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