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SPRING FESTIVAL
南唐归宋的翰林学士苏易简在《文房四谱》首次提出“文房四宝”,他以笔、墨、纸、砚“为学所资,不可斯须而阙”。《文房四谱》一书,“笔谱”二卷,“砚谱”、“纸谱”、“墨谱”各一卷,共计五卷。南宋的赵希鹄是第一个将“文玩”作为一个整体概念提出来的人。他在《洞天清录》中把古琴、古砚、古钟鼎彝器、怪石、砚屏、笔格、水滴、古翰墨笔迹、古画等都列入文玩序列。经过宋元的普及和拓展,文玩到了明代更加蓬勃。
清·带铜套毛笔
永泰县博物馆藏
民国·铜笔舔
永泰县博物馆藏
中国传统的文房用具,除笔墨纸砚外,还有不少其他辅助性用具。如纸怕风吹移动,就产生了“镇纸”;写字时怕手臂的汗沾到纸张,就有了“臂搁”;洗笔要有水盂,就产生了“笔洗”;磨墨要有水,就产生了贮存砚水供磨墨之用的“水注”;放印有印盒,搁砚有砚盒,搁墨有墨床,搁笔有笔架,还有笔筒、笔屏、印章等。这些用具,所用材料有竹、木、玉、石、陶、瓷、金、银、象牙、玳瑁、珐琅等多种,造型各异,雕琢精妙,可用可赏,故又称作“文玩”。这些各具功能的文房用具与“文房四宝”共同构成了文人笔耕的重要条件,同时也营造出高洁雅逸的书斋氛围,体现了古代读书人的生活品位。
古人握笔姿势图(节选)
明·抄手端砚
永泰县博物馆藏
端砚为中国四大名砚之一,与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。诞生在唐代初期广东肇庆(古称端州)。古来已十分名贵,更因几大名坑砚材枯竭封坑,砚资源越来越少。端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世,用端砚研墨不滞,发墨快,研出墨汁细滑,书写流畅不损毫,字迹颜色经久不变。好的端砚,无论是酷暑,或是严冬,用手按其砚心,砚心湛蓝墨绿,水气久久不干,古人有“呵气研墨”之说。
抄手砚,即是将砚的底部按一定规格凿空,形成前低后高的空间,前端和两侧留边相连,三边条形成砚足,平整着地,手可从后部插入,便于拿放。据说,此种形式为宋苏东坡所创。
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