【品鉴】拍卖会最新成交品鉴赏

      收藏是一门科学，又是一种高雅的文化艺术活动，是一种物质上，精神上高雅的享受和情趣，对于收藏家来说，每一件都有非同寻常的意义，每一件藏品的各个细节都了然于胸，让我们去学习，品味收藏的魅力，了解收艺术性和观赏性。

       此次展示九件工艺品，于嘉德四季第59期拍卖会竞拍后拍得的藏品，种类有玉器、铜器、掐丝珐琅、杂项等收藏品。

▲ 碧玉佛塔

 尺寸：高H 37（含座）白玉佛、掐丝珐琅座

佛塔的起源，上可追溯到释迦牟尼佛以前。在释迦牟尼佛住世时，舍卫国的给孤独长者也曾经供养佛的发塔、爪塔。在佛陀涅盘后，弟子们因为缅怀、纪念佛陀的缘故，便建塔以供养佛舍利。 

楼阁式塔自中国古代楼阁发展而来，最初为木塔，后出现砖、石塔。楼阁式塔各层面宽、高度自下而上逐层减小，可登塔眺望。晚唐以前，塔的平面以方形为主。宋辽时期，塔的平面多为多角形。

在象征意义方面，佛塔则是代表了佛陀的圣意、法身，而且佛塔的每个部分都揭示了成佛之道。除了表佛身及五大外，佛塔下层基台则代表十善业、三阶代表三宝、狮座代表法住于世、莲座代表六度、基座四角代表四无量心；整个佛塔则代表包括三十七道品在内的六十名数。

▲ 碧玉卧牛

尺寸：长 L 20.5

中国长期处于农耕时代，农耕中牛扮演着最为主要的角色，因此古人对于牛有着特殊的感情。此件卧牛其身体呈侧卧状，头部回首，以一种写实的技法，琢磨而成。入刀深浅不一，达到了一种真实的效果与状态。

牛儿面相的刻画沉静，不露声色，有静穆之感。底部四蹄的刻划也是细致入微，并无偷工之处。背部脊柱隆起，清晰可见，身体的肌肉饱满，以玉面略微的凹凸来表现，十分到位。

▲ 铜胎画珐琅缠枝莲开光“福禄寿喜”盖碗一对

尺寸：直径 D 8.5

铜胎画珐琅是以红铜制胎，后在胎上敷一层白釉，烧结后用釉色彩绘，经两三次填彩、修正后再烧结、镀金、磨光而成。从工艺上可分为两大类：一是胎体錾花配饰；一为不錾花配饰。铜胎画珐琅器在工艺上近似景泰蓝，在装饰上又有瓷器的风貌，所以它既具有景泰蓝厚重、端庄的特色，又有瓷器的风采，从而构成了它独具一格的艺术特征。

▲ 鸡血石三十二件

尺寸：尺寸不一

鸡血石（oriental jasper），主要用作为印章或是工艺雕刻品材料。中国最早在浙江昌化发现玉岩山鸡血石。后来又发现了内蒙古赤峰市巴林右旗的巴林鸡血石。20世纪90年代又在贵州、陕西、甘肃、四川、湖南、云南、新疆等地发现了鸡血石。

鸡血石的传奇故事

鸡血石的由来也是有一个美丽的故事，话说在很久很久以前，一对凤凰在天空中散步，飞到一个地方的时候发现这个地方人民因为疾病，民不聊生，无人能医治，这对地善良的凤凰就落下去帮助人们解除疾病，被治愈的人们异常感激这对凤凰并且盛情邀请这对凤凰住下来，这对凤凰自觉得盛情难却变留了下来，人们每天过来祭拜，因为凤凰在此地长期居住，这个地方的岩石都因为凤凰的存在变得像白玉一样洁白无瑕，从此人们把这里称作玉岩山！

但是好景不长，一只鸟狮羡慕凤凰被人们爱戴，趁着雄凤凰出去觅食偷袭了正在孵化阶段的雌凤凰，将雌凤凰杀死把凤凰的蛋踩碎，等雄凤凰回来一切都晚了，雄凤凰和鸟狮殊死搏斗最终还是以雄凤凰的胜利告终，但是在战斗的过程中雄凤凰的一只腿被鸟狮折断，血撒玉岩山！雄凤凰悲痛欲绝的埋葬了雌凤凰和它们的孩子，腾空而去！没有再回来，人们看此景象也是心痛不已，日夜向上天祈求保护英勇无畏的雄凤凰！此情此景感动了玉皇大帝，玉皇大帝特别派地藏菩萨将凤凰的血和凤凰的蛋点化成美丽的奇石，并赋予这种石头逢凶化吉、祛恶扬善的力量！这种石头便是鸡血石！

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中国地毯工艺历史悠久，宫廷地毯是其中的巅峰之作，它用料考究、工艺精湛，却不似瓷器、玉器般坚固，极易朽损。在国内的收藏市场，宫毯一直属冷门的门类，人们对如此辉煌的中国地毯艺术知之甚少，许多古毯在一百年前便已离开了中国，流落在西方。近年，古代地毯真正的美和价值渐渐被少数人所认知，陆续现身于拍卖收藏市场。

▲ 清晚期 蓝地凤凰博古图栽绒地毯

尺寸：268*185

▲ 民国 蓝地大吉图栽绒挂毯一对

尺寸：130*65

▲ 清晚期 蓝地稚鸡牡丹栽绒挂毯

尺寸：128*66

▲清晚期 墨地博古清供图栽绒挂毯

尺寸：164* 94

▲ 清晚期 蓝地折枝花卉纹栽绒地毯

尺寸：205*128