气生于血,行于身。气化正与邪。正者,养身益神,健体强魄,目之有神,行之似风,犹如强虎入山林,蛟龙潜沧海;邪者,形神两空,欲东往西,言此念彼,行事无专,出语无思,茶饭虽甘,入口如胆,鸿鹄之志,仅存余光。气人之根,命之本也。犹如水之于鱼,水尽,则鱼亡。为此,气须养之。事有曲直,心分善恶,浊行于世,淡之化之,近直容曲,以心调曲,以直养气,曲亦能强气;择善化恶,以心祛恶,以善养气,恶亦能益气。实物大小之分,理无对错之别,尽须用心以对,以气理心,久之,心则厚,气亦正矣。武者,重在气,此气亦分正与邪。所谓正气,为人之气,习武之气。武分德与术,德以修人之气,术以养武之气。真武者,两者皆备。舍其一,亦如满月笼之以浓云,虽为满,亦暗乎;再者邪气,心不正,武不精,为非作歹为不正,误入歧途为不精。此两者受害无穷矣!
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