这是闻溪的第143篇原创文章
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丨编：樾翎；图：堆糖
奶奶去逝多年了，但她的音容笑貌我还记忆犹新，她讲的故事仿佛还在我耳边回荡，她是我人生中记忆最深刻的人，我是她从小喂养大的，她的养育之恩我终身难忘，我也是听着她讲的故事长大的，所以深受她的影响，她讲了很多动人的哲理和神话故事，我深受启发，大多都是惩恶扬善的经典事迹和生死不渝的爱情故事。
她时常对我们说:“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺”。“人在做，天在看”。“恶有恶报，善有善报，不是不报，时辰未到”。心底善良者一定会善始善终的，这些虽是封建社会的产物和学说，但与新社会的新道德并不矛盾，仍然有它的利用价值，她凭着无数朴实的哲理、道德、颜语帮助她度过了艰难岁月。
奶奶生于一九一零年五月，当时清朝还没有推翻，奶奶还算是清朝遗老，她的童年和少女时代正是重男轻女的封建统治时期，所以奶奶没有跨过一天学堂，但她非常聪颖，从民间学到了很多做人的道理和颜语，还自学了前半部《三字经》和部分《增广贤文》至老还能背诵如流，儒家的三从四德思想在她心里安如磬石。
奶奶一生经历过很多战争，如辛亥革命战争、抗日战争，解放战争，抗美援朝战争等，城门失火，殃及池鱼。她深受战争其害。她经常给我们讲:和平来之易，是无数革命先烈用鲜血换来的，希望我们好好珍惜和平的年代。
奶奶的婚姻正是“父母之命，媒妁之言”盛行的年代，在媒人的撮合下，她和爷爷成了亲，他们俩人先结婚后恋爱，相敬如宾，和睦相处，一时传为佳话。奶奶说:“将心彼心，为人一样”。“人心都是肉长的”只要自己把“良心揣正，讲道理，孝顺父母，婚姻就会不错，婚姻的好坏完全是认识问题，不幸的婚姻多从自身找问题就好了，只顾自己，不顾他人，是谁也受不了，那有好的道理:。
奶奶的中年时期正是祸国殃民的国民党统治时期，战争连年不断，到处兵荒马乱，土匪横行，苛捐杂税多如牛毛，地主恶霸趁机剥削抢劫，内犹外患，民不聊生。奶奶的日子过得异常艰难，她上要赡养年迈的父母，下要养育年幼的孩子，困难可想而知，她动情地说:“亲帮亲，邻帮邻，官面儿维的的财主绅”。互相一帮助就过去了。
奶奶又是一个大孝子，对双方的父母十分孝敬，从来对父母说话都是心平气和，有了误会就仔细解释，生活上照顾地无微不至。以孝敬父母为荣，她经常说:“孝子生的原孝子，忤逆生的忤逆虫”。“妻贤夫祸少，子孝父心宽”。一定要做好自己孩子的榜样。
奶奶在教育子女方面也非常高度重视，她认为教育孩子学文化是头等大事，她经常省吃俭用也要供孩子上学读书，希望孩子将来在社会上做一个有用的人，她说:“有田不耕仓储虚，有书不读子孙蠢”。“没文化，真可怕”。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。“世上万般皆下品，看来唯有读书高”。等等。
奶奶是农民，对种庄稼很有经验，农活忙时，她带头早起，从来没误过时节。她说:“早起三桩，晚起三慌”。“人误地一时，地误人一年”。她又说:十早顶一天泥，晚起三慌者总是慌慌张张，丢三落四，易出差错。
奶奶对道德贞操特别看重，她说:“玉碎不变白，竹焚不变节”。“宁为玉碎，不为瓦全”。“金盆烂了份量还在”。她一生洁身自好，始终坚守着道德贞操。
乡里邻居有搞矛盾的，她经常当说客劝说:“忍得一桩去，免得百桩来”“忍得一时之气，免得百日之忧”。“得饶人处且饶人”等等。她讲的这些话很有说服力，所以一般劝说很有成效。
奶奶为人处世和蔼可亲，遇到大小事情总是以理服人，向事不向人，经常和家人商量着过，从来不搞独裁，她和儿媳关系十分融洽，邻居关系也非常和睦，常说:“你敬我一尺，我敬你一丈”。讲究人格平等，从来不倚老卖老。
奶奶一生饱经沧桑，但她从来都没有报怨过，她把每件事都看得很开，很少见她生气发火，我终于明白了她健康长寿的秘诀，用现代话说就是“风物长宜放眼量”。她说:“庸人气多，朽柴烟多”。
她生活上也有讲究，她一直保持着勤俭节约的优良传统，提倡生活细水长流，反对铺张浪费，吃东西先吃次的，后吃好的，给人的感觉是循序渐进，渐入佳境，生活越来越有滋味，这是奶奶的一种活人态度，难怪她常快快乐乐，笑口常开。
她以勤劳、孝顺、宽容、厚道、自信为做人的根本，有很多优点集于一身，让人佩服和尊重，她尊法守纪，从来不以身试法，是一个有道德的贤妻良母，孝敬父母的典范。
奶奶讲的哲理数不胜数，都是前人总结的经验，涉及到方方面面，这里只举列了她的一小部分，这些看似平常，'但适合践行，她把这些在生活中应用地淋漓尽致，真是:“家有一老，胜过一宝”。
奶奶的教诲使人没齿难忘，终身受益，她凭着这些哲理和信念，清清白白无怨无诲地走完了属于她自己的生命历程，享年九十三岁，她的风格和精神值得我们传承学习、永远缅怀。
宇宙星河浪漫。
作者简介
尚平太，网名，思念，甘肃陇南礼县人，文艺爱好者，喜欢用文字记录精彩的世界。作品见于各大网络平台。
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