李叔同与欧阳予倩（4P）

欧阳予倩与李叔同的交谊

欧阳予倩称得上是中国现代话剧艺术的开山祖之一，但他参加李叔同等在日本创办的中国第一个话剧团体春柳社，却是在李叔同主演了《茶花女》之后。欧阳予倩在《自我演戏以来，春柳社的开场》一文中说：

这一回表演可说是中国人演话剧最初的一次，我当时所受到的刺激最深 我有一个四川同学和曾孝谷最接近，我便因他得识曾君，只见了一次面，我就入了春柳社。

欧阳予倩在《回忆春柳》一文中回忆自己曾与李叔同同台演出《黑奴吁天录》。关于他的角色，他说： 小海雷本来派的是我，莲笙是我临时取的艺名--偶然想起小连生（即潘月樵）就随便取的。当时认为我还太大，就另外演女黑奴丑，就是那跳舞的女孩子。此外我还在第三幕里扮演了解而培的儿子小乔治。 由于亲自参加了《黑奴吁天录》的演出，欧阳予倩对当时的演出效果会有切身的体会。他说： 孝谷和息霜都是美术学校的学生，布景是由他们设计，服装也是由他们选定的

一般认为，《黑奴吁天录》是中国话剧界创作的第一个剧本。自那以后，李叔同又演出过独幕剧《天生相怜》，仍饰旦角。为了春柳社，李叔同投入了大量的精力，也花掉了不少金钱。然而他却在演《天生相怜》时扫了兴。还是欧阳予倩为人们作出了解释： 只记得息霜参考西洋古画，制了一个连蜷而长的头套，一套白缎子衣裙。他扮女儿，孝谷扮父亲，还有个会拉梵铃的广东同学扮情人。谁知台下看不懂--息霜本来瘦，就有人评量他的扮相，说了些应肥，应什么的话，他便很不高兴 他自从那回没有得到好评，而社中又有些人与他意见不能一致，他演戏的兴致便渐渐的淡下去 便专门弹琴画画，懒得登台了！

1910年，欧阳予倩从日本回国后，从事戏剧事业多年，李叔同则在杭州、南京等地任教职。此后他俩的交往不算很多，但友情仍然很深。李叔同出家后，也曾与欧阳予倩在杭州的玉泉寺见过一面；而早在他出家时，也曾将一副对联送给欧阳予倩。如今，有关他俩交往的史料虽留存不多，但从欧阳予倩的回忆文章看，他对李叔同是极为尊敬的。

欧阳予倩眼中的李叔同

欧阳予倩加入春柳社后，很快就发现李叔同是剧团中最有才华的人。他说：

老实说，那时候对艺术有见解的，只有息霜（李叔同的别名--引者注）。他于中国词章很有根底，会画，会弹钢琴，字也写得好 黑田清辉是他的先生，也很称赞他的画。他对于戏剧很热心 往往在画里找材料，很注重动作的姿势。他有好些头套和衣服，一个人在房间里打扮起来照镜子，自己当模特儿供自己研究，得了结果，就根据着这些结果设法到台上去演。自从他演过茶花女以后，有许多人以为他是很风流蕴藉有趣的人，谁知他的脾气，却是异常的孤僻。

欧阳予倩以为李叔同脾气异常，这不是信口开河，因为他自己就有过 异常 的遭遇。

有一次李叔同与欧阳予倩相约早上8点钟于李叔同在上野不忍池畔的住所见面。由于当时欧阳予倩住在与李叔同住所相距甚远的牛込区，加上路上不免被车子耽误，他匆忙赶到李叔同住所的时候，已比相约时间晚了5分钟。岂知就因为他迟到了这短短的5分钟，当欧阳予倩将名片递进去后，李叔同启开窗子对他说： 我和你约的是8点钟，可是你已经过了5分钟，我现在没有工夫了，我们改天再约吧。

李叔同说完即向欧阳予倩点点头，关上窗子就再无音息了。欧阳予倩无奈，只得自认倒霉而打道回府。对于李叔同的这种脾性，欧阳予倩倒也能理解。他觉得李叔同 律人很严，责己也严，我倒和他交得来 。

关于 迟到5分钟 一事曾有许多 版本 ，有代表性的有徐半梅《李息霜》一文。徐半梅是这样介绍的： 李叔同的逸事很多。有一次，他约吴我尊（常州人，春柳社社员）在某日下午2时到他家里去。这一天，吴我尊如期而往，不料迟到了

5分钟，李叔同便不肯开门，在楼上开了窗，对我尊说： 我约你的，是下午2时；现在时刻已过，恕不开门了，我们改约日期吧！ 我尊只好怏怏而返。 徐半梅说此事是当成逸事来介绍的，况且他并不是当事人，应该认为是传闻而已。而欧阳予倩则是当事人，他的表述应该准确。当然，也不排除另一种可能，即同样的事也发生在吴我尊身上。只是情节十分相似，传闻的可能性更大罢了。

欧阳予倩（1889～1962），男，著名戏剧、戏曲、电影艺术家，中国现代话剧创始人之一。原名立袁，号南杰，艺名莲笙、兰客、桃花不疑庵主。1889年5月12日生于湖南浏阳一官宦家庭。1907年在日本留学期间参加春柳社，在《黑奴吁天录》等剧中扮演角色。1911年回国后又与陆镜若先后组织新剧同志会、春柳剧场，演出鼓吹革命反对封建的新剧。同年加入南社。

建国后，欧阳予倩历任中央戏剧学院院长，中国文联第一届常委和第二、三届副主席，中国戏剧家协会第一、二届副主席，中国舞蹈家协会第一、二届主席。1955年加入中国共产党。1962年9月21日病逝。他是第一届全国政协委员，第一、二届全国人大代表。

欧阳予倩一生创作改编话剧40余部，导演话剧50余出，创作、改编、修改戏曲剧本近50部，编、导影片13部。他的作品与时代脉搏相通，且话剧中含有戏曲精华，戏曲中蕴有话剧特色，为中国的民族演剧艺术体系作出了重要贡献。他坚持理论与实践相结合，采用科学的方法教授学生，为中国培养了大批戏剧艺术人才。著有《欧阳予倩剧作选》、《自我演戏以来》、《一得余抄》、《电影半路出家记》、《唐代舞蹈》、《话剧、新歌剧与中国戏剧艺术传统》等。

有关欧阳予倩详情，点击查看：欧阳予倩_百度百科

弘一法师简介：弘一法师即李叔同（1880年－1942年），谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒；出家后法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。祖籍浙江平湖，1880年10月23日生于天津。他学贯中西，艺专多科，1905年留学日本，归国后执教于杭州等地，在众多领域都有着开创性的贡献，是我国著名的书画篆刻家、音乐家、戏剧家、教育家、诗人、学者，在诸多文化领域中都有较高的建树，是中国新文化运动和中日文化交流的先驱，并先后培养出了一大批优秀艺术人才，著名文学家曹聚仁、名画家丰子恺、潘天寿、音乐家刘质平等文化名人皆出其门下。1918年8月19日，李叔同在杭州虎跑寺出家，法名演音，号弘一。1942年10月13日圆寂于福建泉州。他是中国近现代佛教史上一位杰出的高僧，南山律宗的第十一代世祖。学术界公认弘一法师是一代通才和奇才。

杰瑞：汤姆，有关弘一法师详细介绍，点击查看：弘一法师：我敬仰的奇才（24P+视频）

弘一法师：三层境界（1V）