清 康涛 孟母断机教子图 88.4X31cm 故宫博物院
画面右上方有作者以楷书题述了《列女传》中孟母三迁择邻、断机教子的内容。这个故事说的是，孟子少时父丧，居住之所近于墓，孟子学为丧葬痛哭，孟母曰：“此非所以居子也。”于是，迁近于屠，孟子又学买卖宰杀之事，孟母又说：“这不是居住的地方。”再搬近学官旁，孟子与学童嬉戏，彼此之间揖让进退，孟母则说：“此处可住。”并且孟子日见长进，学六艺，卒成大儒之名。这说明环境对学习的重要，应当“择其善者而从之”。
画面下方描绘了孟母断机教子的情景。在图的中心位置，孟母侧身立于织机边，左手指机，右手执刀，似在训教；右下方，孟轲面朝母亲弓身拱手、毕恭毕敬地站立，那神色专注的样子，未脱顽童天真稚气，表现出对母亲极其恭顺。人物造型古朴生动，线条纯熟，面部表情描绘深刻，显示了作者长于人物画的功力。画家本以孝敬名扬，画此图也许是自己年少时的生活写照，同时也企盼天下的人们都孝顺父母，“以孝为先”，体味父母的良苦用心。史书记载，康涛乃钱塘布衣，以孝闻名，此图以外，还有类似题材的作品流传。
作者通过对画面精心的构置，充分发挥人物画“造情”、“造境”之功能，鲜明地揭示了绘画的主题。这得益于他对人物造型的生动处理。画中线条运用纯熟，人物形象古朴、清秀，孟母面部的表情也描绘得生动细腻，衣纹的勾勒，生动的体现出材料的质感。母子二人头巾上的青色和孟轲鞋上朱砂的运用，协调、自然无生涩之感。织机的结构勾勒的缜密细微，设色淡雅。巧妙的构图，精道的用笔，使整个物象跃然纸上，进而引起读者丰富的联想。这些都显示了作者擅长人物画的功底，同时还可见作者对人物画“传神写意”之要素的把握。画面署款：“乾隆二十八年（公元1763年）岁次昭阳协洽皋月既济生画于西子湖头读画楼并记。”
康涛,清乾隆年间人。后更名焘，字逸斋，一字康山，号石舟，又号既济生，晚号天笃山人、莲蕊峰头不朽人、茅心老人、荆心老人，钱塘(今杭州)布衣。 以孝闻 。 工画，精仕女，姿态静逸，在能妙之间 。 雍正五年(1727)尝写三娘子像 。 乾隆二十年(1755)作仕女打鹂图。 兼善山水、花鸟 。 工书，年七十能作蝇头小楷 。 《清画家诗史、扬州画舫录、读画随笔》 。 其它传世作品有 《孟母断机教子图》、《大富贵图》。
