郎世宁 亲蚕图 绢本设色 51×590.4 公分 台北故宫博物院藏
亲蚕礼是由皇后所主持，率领众嫔妃祭拜蚕神嫘祖、并采桑餵蚕，以鼓励国人勤於纺织的礼仪，和由皇帝所主持的先农礼相对。透过这样的仪式，不但有奖励农桑之意，也清楚界定男耕女织的工作区分，自周代以后，历代多沿袭奉行。
清初逐步恢复了亲蚕的仪式，乾隆七年(1742)更仿古制建先蚕坛，并制定一套完整的仪式，由孝贤皇后於九年(1744)首先施行。本院收藏有四卷〈亲蚕图〉，分别描绘诣坛、祭坛、采桑、献茧的仪式，是由郎世宁率领金昆、程志道、丁观鹏等宫廷画家合作绘制的纪实画作，卷后并有乾隆於十六年(1751)所作、怀念已逝皇后的跋，提及「命图以志之，藏於玺馆」，因此画作完成时间当在仪式进行后不久。本次展出第三卷「 命妇采桑」。
据《大清会典》记载，「躬桑」礼在季春之农历三月举行，「皇后率从采桑妃嫔咸吉服乘舆出宫」，至采桑处。於教坊女乐工奏唱的「采桑辞」声中，手执钩与筐，在两名蚕母协助下采桑，再升观桑台宝座上观随从的妃嫔、公主、福晋、命妇采桑，最后交由蚕母餵蚕。手卷中钜细靡遗地绘出迤逦的随员行列、声势壮盛的仪仗、采桑的命妇、盛装端坐观礼的皇后，画风精细工整，设色明丽。皇后的形象虽小，但一丝不苟，宛如肖像画般具有个人特性，与郎世宁所绘〈高宗帝后像〉中的皇后像十分接近，当为有所凭据而作，而且很可能是出自郎世宁之手。本院同时也收藏有孝贤皇后亲手为乾隆绣作的荷包，表示连位尊权贵的皇后都不能免於女红的训练。[
