在站桩的时候,开始,只要我们把姿势站对了,重心就自然是在脚后跟的,不可能是重心平铺于整个脚掌!在站桩的时候要想“重心平铺整个脚掌、确切说是整个脚掌均匀用力”,这是要练才能做到的、这是需要靠练才能出来的功夫!
我们在一开始的口令是这么说的:“重心落在前脚掌、整个脚掌均匀用力”,这是让你得有这么个意念,这是你需要达到的状态,你得明白,但不会是你一开始就能做到的。
那么怎么做到呢?这就需要“调整虚实”:
我们摆好了桩架的姿势了,开始的时候,重心必然是在脚后跟的,也就是脚后跟用力多,前脚掌用力很少,甚至有的人脚趾都很难着地、是微微翘起来的,这从用力上讲,就是脚后跟是“实”(用力很实)、前脚掌和脚趾是“虚”(很难用上力,是虚的),那么我们就要用意念来调整和平衡这种整个脚掌用力不均不的状态。
怎么用意念来调整呢?
就是我们在“用力实的地方”要让“意念虚”,在“用力虚的地方”要让“意念实”——这样来平衡。
在“用力实的地方”要让“意念虚”:你不是脚后跟用力“实”吗?那么,你就不要在脚后跟放很重的意念,而是要让意念“虚”,就是意念不要去注意脚后跟那个地方。
在“用力虚的地方”要让“意念实”:你不是前脚掌和脚趾用不上力、用力“虚”吗?那么,你就要在这些地方多放意念、让意念“实”。比如,你可以想前脚掌气化了,和下面地下虚空的气连为一体了、和地下虚空之气结合得非常紧密,有一股力量把你的前脚掌牢牢钉在了地上、使你的脚掌能够用上力,特别要在大脚趾根部加意念,想着脚趾像长出了很多“气的树根”一样,牢牢地扎到地下了,这样就能使你站得更稳了。古人形容这种状态叫“犹如老树生根”。你看上百年的老树,不但上面枝繁叶茂,下面的根系也非常发达,往往是上面的树冠有多大,下面的树根就有多深、多广!
因为你意念这样想了,前脚掌的意念就实了,“意动则气动”、“气随意注”,你意念专注的地方气就会多起来,而气和力是可以自然转化的,前脚掌气多了,慢慢前脚掌就会用力了。虽然你的整个姿势没有变,甚至你蹲的可以更低了,但是随着前脚掌会用力了、能用上力了,重心反而会逐渐前移,最后就会移到前脚掌上来了,成为了“整个脚掌均匀用力、重心落在前脚掌”——这时才能真正做到这个状态!
但是这个过程是非常漫长的,两三年能做到七八分就算是很不错了。前提是你必须每天老老实实站够至少两小时以上,如果每天站半小时,晃晃荡荡的,还站挺高,估计练上十年也达不到这个要求。
其实,这个站桩说起来该说的太多了,再比如关于“松紧”。
你刚站桩的时候,哪儿都是紧的,因为不紧你就做不到姿势合度。但是你天天这么按照正确姿势来练,成年累月的站,不知不觉形体自动就松下来了,到后来,你还是蹲得很低,但是别人一摸你的腿,肌肉都是放松的,就跟没用力似的,一点儿都没绷劲儿,因为那时你已经不是用“力”去站桩了,而是用“气”在站、用状态在站。——这个过程也是漫长的。几年、十几年、几十年。。。站着站着说不定哪一天突然感觉自己气整了,有一种很“整”的感觉了,那个整就是气的状态,那时就自然会放松了。这个不是说了就会的,而是练出来的。你练出来了,一说你就知道,因为你有了;没练出来的时候,就像听天书似的。
练功路漫漫啊,我们大家互相招呼着,一起走吧!以上浅见,请大家指教。(本文完)