《说文解字》对后世的影响

　　两千年来，《说文解字》是文字学上的首创之书，也是最有权威之书，它的作者许慎的名字与他的杰作成为后人阅读古籍，探讨古代文化，研究古文必不可少的桥梁和钥匙。

　　“说文”大家段玉裁 《说文解字》问世以后，很快就引起当时学者的重视，在注释经典时常常引证《说文解字》。 如：郑玄注三礼，应劭、晋灼注《汉书》，都曾援引《说文解字》以证字义。《到了南北朝时代，学者们对《说文解字》已经有了比较完整、系统的认识。唐代科举考试规定要考《说文解字》。自唐代以后，一切字书、韵书及注释书中的字义训诂都依据《说文解字》。

　　《说文解字》问世以后，研究者蜂起。清代是《说文解字》研究的高峰时期。清代研究《说文解字》的学者不下200人，其中称得上专家的有数十人之多。清代《说文解字》之学，可分为四类：
　　其一，是校勘和考证工作，如严可均的《说文校议》 、钱坫的《说文解字斠诠》等；
　　其二，对《说文解字》进行匡正，如孔广居的《说文疑疑》 、俞樾的《儿笘录》等；
　　其三，对《说文解字》的全面研究，如段玉裁的《说文解字注》、桂馥的《说文解字义证》、朱骏声的《说文通训定声》、 王筠的《说文句读》 ；
　　其四，订补前人或同时代学者关于 《说文解字》研究的著作，如严章福的《说文校议议》、王绍兰的《说文段注订补》等。其中第三种最为重要，这四人也并称“说文四大家”。近人丁福保持以往各家研究《说文解字》的专著和其他论及《说文解字》的著述以及甲骨文、金文的材料汇集为《说文解字诂林》 ，后又搜集遗逸编为《补遗》，是该书注释的总汇。

　　《说文解字》是中国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典。同时，它创立了汉民族风格的语言学——文献语言学，《说文解字》 就是文献语言学的莫基之作。《说文解字》 对传统语言学的形成和发展有巨大影响，后世所说的文字、音韵、训诂之字，大体不出 《说文解字》所涉及的范围，而《说文解字》本身则形成一个专门学科。

　　《说文解字》完整而系统地 保存了小篆和部分籀文，是国人认识更古文字——甲骨文和金文的桥梁；《说文解字》的训 解更是国人今天注释古书、整理古籍的重要依据。所以《说文解字》在今天仍有巨大的学术 价值和应用价值。