三个阏与
《和顺县志》载：和顺，春秋时名盖与，为梁余子养邑，战国时称阏与。那“阏与”又是什么意思呢？《康熙字典》的“阏与”词条有两解，一是指阻截犹豫未定的野兽。二是指地名。
而“阏与”这一称谓，又有三个地方与此有关。一个是武安的“阏与山”；二是沁县的“阏与聚”；三是和顺的“阏与城”。这三个阏与是怎么形成的？我认为有两种原因。
与赤狄迁徙有关
公元前660年，赤狄因受晋国压迫，东下太行“伐邢、灭卫”；齐桓公率领郑、宋等华夏国抵御狄人，“救邢安卫”。此后，赤狄还攻打过郑、东周、齐等国。前594年晋灭潞氏，接着又灭其余诸部。
赤狄部落主要有15个氏族组成，其中的廧咎如氏，在春秋中叶，晋献公时大致分布在今山西省中部。在潞氏（赤狄部落的另一个氏族）灭亡时，潞氏的余民散入廧咎如氏。廧咎如氏后东迁今长治市附近的太行山。《左传》成公八年记载：公元前588年，晋、卫两国联合攻伐廧咎如氏。在廧咎如氏溃散以后，卫国收复了新筑（今河北省魏县）、马陵（今河北省大名县），使廧咎如氏又进一步迁到了太行山以东，今河北省的中部。
从《春秋·成三年》的“晋郤克、卫孙良夫伐啬咎如，伐廧咎如，讨赤狄之余焉。”可以看出，这次战争为讨伐赤狄的最后一战。赤狄元气大伤，受到打击后即往东北迁，先至今长治县境，再至今和顺县境。《史记·晋世家》中说：“狄伐咎如”，即安置战俘的地方。而这条“战俘”迁徙的路径，使得后来有了武安阏与山、沁县阏与聚、和顺阏与城之说。
由此也可判断，和顺阏与应该是廧咎如氏在晋国最早到来、最晚离去的地方。
与晋国对赤狄的政策有关
晋国采用魏绛的建议，购买与讨伐并举，迫使赤狄迁徙别居，或把赤狄之地赏赐给下属做养邑。这在《左传》中有明确的记载。
太行山以西的赤狄先是皋落氏居于共主地位，自公元前660年晋献公伐皋落氏后，共主地位已被潞氏取代。公元前598年，“晋郤成子求成于众狄，众狄疾赤狄之役，遂服于晋”。可见当时赤狄实际上是以赤狄为主的狄族联盟，众狄部落对赤狄的统治是深恶痛绝的，自愿归服于晋。以赤狄为首的联盟于是完全瓦解，此后，赤狄也被晋国兼并。公元前594年灭潞氏，晋景公将“狄臣千室”赏给灭潞氏的首功荀林父，其他将军及诸大夫也分别得到“狄臣”和封邑，还向周王献俘。在晋灭潞氏时，长狄酋长焚如也被俘，以后长狄不再见于记载。前593年，晋灭甲氏及留吁、铎辰，前588年又与卫国联军攻打廧咎如氏，廧咎如氏溃散。从此赤狄余众大多被晋分赏诸将及诸大夫中的大族，其土地并入晋国。整个春秋时期，晋军中仍有“狄卒”的记录，晋国境内也有狄人的活动，后面慢慢同化。
所以，武安阏与山、沁县阏与聚、和顺阏与城，不排除是晋国将这些阏与人分赏诸将及诸大夫中的大族后，所建的管理阏与人的场所。
当时，这三地同属晋国版图，只是不知道这几地的阏与人归哪一个将领或士大夫而已。 （申有科）
附：
和顺阏与居住的究竟是哪个部落？
对狄部落的称谓是出自周朝，所以，大多贬义，《说文》曰：狄，犬种，字从“犬”。狄之言淫僻也。《礼》曰：北方曰狄，衣羽毛，穴居，有不粒食者。可见，阏与城附近一定有大洞穴。这与和顺许村马莲曲、后峪、三奇、凤凰庙等地有许多溶洞的地貌倒也相符。
从古地图上我们可以看出，和顺阏与为当时赤狄活动的主要区域。周边有赤狄潞氏，大狄、小狄，廧咎如。《左传·僖公二十三年》中指出，自从重耳逃到白狄后，恰逢“狄人伐廧咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯儵、叔刘，以叔隗妻赵衰，生盾。”
《史记·晋世家》中也说：“狄伐咎如，得二女：以长女妻重耳，生伯鯈、叔刘；以少女妻赵衰，生盾。”
可见咎如乃赤狄的一种，狄王便将这两个女子送给了重耳为妻，重耳又将姐姐叔隗送给赵衰，留妹妹季隗作为自己的妻子（另有一说季隗为姐，叔隗为妹的）。即季隗是重耳在白狄时的妻子。
在这里值得一提的是既然季隗能作为战俘带回白狄，就说明季隗是赤狄首领的女儿，因为如果是普通百姓人家，覆巢之下岂有完卵，哪里能带回来？所以说季隗应是赤狄的一位公主。
如果和顺当时为廧咎如占领，那赵盾就是和顺的外甥，叔向在和顺“观乎九原”、赵襄子在和顺建赵王台、筑鹿苑，也就好理解了。
