| ||||||
生命是一个缘生的历程。有过去的因,还得有现在的缘才能成立一切现象。因是种子,缘是环境;有因而无缘,种子无从发展成丰硕的果实来。人生就是一个因缘不断互动的过程,缘一错过就不再出现。所以生活的第二个策略就是随缘。 人生不能空等待 随缘表示不可以在生活历程中裹足不前。生活是现成的,环境际遇是不能挑剔等待的。待机而动往往是虚掷光阴,蹉跎岁月。生活必须是随缘成长,随缘实现的;任何等待都在破坏生的成长和完整性。 有一位大学刚毕业的年轻人来晤谈生涯规划的问题。他叙述自己的境况时说: “我在等服兵役,所以每天都待在家里,心里很闷、很无聊。”我看得出来他正在蹉跎岁月,正犯了不随缘的毛病。于是问他: “为什么不去找一份工作?它既能解除你的无聊,而且可以获得一些生活与工作的体验。” 他回答说:“那些都是临时性的工作,我不喜欢。我希望等服完兵役后,再找固定的工作,或比较适合我兴趣的工作。” 他好像很有理由,很执著的样子。于是我为他解释道: “此刻就是你找临时工作的时候,你不随缘接受这个事实,那你就得为自己的等待,付出无聊和痛苦的代价。” 他迟疑了一下说:“短短的几个月,又有谁肯雇我呢?”我说: “正因为是短短的几个月,你无须考虑太多,有许多正当的临时工作可以去尝试。只要你不怕苦,我相信许多工作正等着你。” 人生是不能等待的,随时随地都要随着因缘际遇锻炼自己、提升自己。顺逆成败,都能随缘得到新的经验和成长,那才是正确的生活态度。禅宗第三祖僧灿大师说: 至道无难, 唯嫌拣择; 但莫憎爱, 洞然明白。 随缘成长,随缘教学 随缘绝对不是随波逐流,而是随缘不断增长智能,丰足自我。已故的美国科学奇才费曼(R. P. Feyman)曾回忆他父亲如何随缘教导他观察事物的过程,他说父亲周末会带他到树间散步,讲解树林里的生态给他听。随缘所看到的都是用以教导的素材。看到小鸟,就教他观察小鸟在做些什么;看到树叶,叶片就是他的教材。有一次,他要费曼想想鸟儿为什么要啄羽毛? 费曼说:“也许鸟儿飞行时把羽毛弄乱了。” 父亲说:“好,若是这样它刚飞过之后会啄得勤些,而且停留在地面一段时间后便不太啄了——你听得懂我的意思吗?”费曼说“懂”。后来观察的结果发现,鸟儿在落地时并未啄得勤些。费曼的假设错了,于是父亲说“因为虱子在咬它。鸟的羽毛会分泌蛋白质,虱子就是吃这种蛋白质的薄片维生。”他进一步解释说,“虱子的足部又有一种蜡质,一种更小的虱子就吃这个,它们吃下去后,消化不完全,排出一种糖类,细菌就靠这个滋长。” 最后他说:“所以你知道啦!哪里有食物来源,哪里就有某种形态的生物赖以维生。” 费曼所受的教育是随机教学,是一种随缘的思考、学习和心智成长。他在科学上能有卓越的成就不是没有原因的。 在我们的社会里,父母亲对子女的教育并非不关心,而是观念有了偏差。父母教给孩子的都是目标和欲望。许多父母为孩子买一整套的伟人传记,希望他向伟人看齐,却很少从生活教育和身教的示范中,随机教给孩子正确的观念、思考方法和为人处世的道理。伟人的典范是遥远的,随机教学的心智成长才是切实有效的。 随缘又表示能随自己的本质自我肯定。我曾看过一篇报道一位女歌唱家成功的故事:有一位老先生在听完女歌手的演唱后,来到后台告诉她: “你有演唱的天赋,但照现在情况继续下去,你不会成功。” 女歌手很讶异地说:“为什么?” 老先生说:“不瞒你说,你长得有些暴牙,所以你在歌唱时一直想要掩饰它,嘴巴不禁要合起来。你要听我说,暴牙并没有什么不好,相反的它正是你的特色。好好照你的暴牙去唱,才能唱出你最好的歌声。” 这位女歌手就因为这位长辈的指点,在歌唱上脱胎换骨,成为成功的歌手。 随缘也表示自己可以依不同的能力和兴趣,得到不同的成功和成就感。我们的社会,潜藏着一种刻板的错误观念,大家只一味要进大学,得高学位。似乎只有会念书、学业成绩好的人才算成功幸福。这样的观念,导致许多青少年,空有其他能力,而得不到鼓励,使得智育以外有着极高禀赋的孩子反而造成压抑。 我们缺乏随缘鼓励孩子,依其个性和能力去实现人生的观念,以致大家拼命挤高考的狭门。我们必须认清,成绩好未必就是幸福的保证。只要孩子肯干上进,一样有成功幸福的人生。若你稍加留意就会发现,许多在事业上很成功的人,他们过去在校成绩未必很好;在生活上过得愉悦自在的人,未必拥有高学历。只要你能认清这一点,你就会肯定一个事实:真正的成功和幸福是人能接纳自己和肯定自己。禅家有一首诗说: 不求名利不求荣, 只么随缘度此生, 一个幻躯能几日, 为他闲事长无明。 这是说要随缘而生,随缘自我肯定、自我成长。千万不要与别人比较,那会带来许多不必要的烦恼(闲事)。最切实的方法是,把握自己,努力成长。 结缘:布施、爱语、利行、同事 随缘也表示我们还要懂得结缘,因为结了善缘之后又可以随缘增长。什么是结缘呢?那就是培养成功、幸福及成长的机会和环境。这包括: 培养人缘。 改善环境。 充实自己。 把握机会。 注意培养你的人缘,有好的人际关系适应能力,成事的机会就会大大地增加,情感生活也比较丰富,它对健康的人生有很大的帮助。人缘是建立在相互摄受上;佛法所谓四摄事:布施、爱语、利行和同事,就是培养人缘的最佳方法。 布施是指关心别人,能为别人多做服务。对企业家而言,能多为顾客服务,企业就能经营得好。对教师而言,能给予学生教育爱,教育就会成功,自己也觉得欢喜。对父母而言,能随时注意子女心智成长的需要,多给他鼓励和帮助,孩子就会有健康的人格。所以说布施是成功的缘,是幸福的缘。 在与别人意见沟通上如果没有障碍,就会投缘,容易合作而有默契。好的沟通就是爱语,它能结合大家的智慧以成事,能融合家人的情感为温暖,能令自己与别人和谐相处,这就是福慧增长的缘。 利行的意思是帮助别人成功。一个有爱心的人,不但能给自己成功的机会和方便,同时也能给别人机会和方便,这就是互助。互助可以带来善缘。人最忌讳的是处处与人过不去,缺乏帮助别人或成全别人的雅量,这样的人,无异逼自己走上绝路。 广结善缘需要有好的同理心和感受性,能了解别人,又能站在他的立场替他想想,这就是同事。同事的美德,可以促进人际关系,带来合作,同时能够培养友谊和感情。 善用布施、爱语、利行和同事四种相互摄受的技巧培养人缘,成功和幸福的机会将大大地提升。 其次,改变生活和工作的环境,也能带来善缘。比如说,多和积极肯上进的人做朋友,无形中受到熏陶而振作起来;想安心地阅读研究,就得安排一个起码的环境,如果办不到,那么你就得上附近的图书馆。环境代表着周遭的人物情况和一切硬件的条件,若不善加安排,它们就会在无声无息中影响你、干扰你。所以,要远离群居终日、言不及义的朋友,或者劝他们一起改变自己。这些是使人精进成长的缘。 再者,充实自己,提升能力,是适应现代化生活的基本条件。肯不断地努力,有能力肩负工作,机会自然来。在现代社会里,没有能力而想成功,简直不可能;即使一时走运,也不可能维持长时的顺利。总之,人必须懂得广结善缘,再随着所结的善缘,好好努力,就能成功。 随缘行还代表着一种随顺成长的意思。要在日常生活当中随缘,不要随意挑剔,而要懂得随缘欣赏。这既能代表清闲,又能创造成长的契机。许多人不懂得这种随缘之美,假日出外旅游,一会儿抱怨交通拥挤,一会批评缺乏规划的头脑;不是嫌风景不好,就是厌恶游客太多太杂乱。在他的眼里,什么都不好,好像只有他才最好一样。这一来,轻松的旅游被糟蹋了。这不是健康的生活态度。旅行就是旅行,不是开检讨会,要随缘体验它的美和欣喜。禅家所谓: 春有百花秋有月, 夏有凉风冬有雪。 人必须时时有洁净的慧眼,看出周遭生活的意义和美感,它就是悦乐的泉源。 得失从缘,心无增减 最后,就整个人生而言,也是一个缘的事实,你飞黄腾达了,终究是缘的显现而已,缘起缘灭,却又回到空性的法界。懂得顺逆都只是缘,不要执著它,不要把缘当作是永恒的本体。真正的本体是菩提自性,所以对于缘生的一切成败顺逆,必须旷达以对。达摩说: 得失从缘, 心无增减。 千万不要为了一时的挫折而灰心烦恼,更不必为自己的不幸遭遇饮恨终生。懂得禅家所谓“大死一番,再活现成”,把那些积郁彻底泯除;用晴朗的心情,就现有的条件和环境,好好活得充实才对。当然,你也不能以既有的成就自恃自傲,那就更不懂得缘如浮云,来去不定的道理。所以达摩又说: 喜风不动, 冥顺于道。 真正懂得随缘的人,不但能顺着自己的根性因缘成长,还能悦乐地如云门禅师所谓“随波逐浪”一般生活。请留意!“随波逐浪”可不是“随波逐流”啊! | ||||||
联系客服