学不已,善假物,用心一 —《劝学》 ( 王振阳)
君子曰:学不可以已。学习是一个持久的过程、一个厚积薄发的过程、一个“千磨万击还坚劲”的过程。“积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉”凭我愿平大海,身沉心不改。大海无平期,我心无绝时”的精神。以恒为基,筑永恒之心!“君子生非异也,善假于物也”学习要“登高而招,顺风而呼”做“假舆马者,假舟楫者”善“脚著谢公屐,身登青云梯”借物助己,创造辉煌!所谓“用心一也”即学习要“专心致志,避免杂思”,“一心一意,切勿浮躁”。毕竟,“最清晰的脚印印在最泥泞的道路上”一步一脚印、一天一进步、一心一乾坤。“终登山之巅,一览众山小”!
逆境与成功——《生于忧患,死于安乐》 (尹梓晴)
“生活不是等待暴风雨过去,而是学会在暴风雨中舞蹈”一个人要经得起风雨洗礼,一个国家要受得住飘摇动荡。古语有云“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”只是为了“增益其所不能”所以说逆境出人才。而成功一定是在逆境中沉淀、萃取、积累、酝酿出来的。“大事难事看担当,顺境逆境看胸襟”大胸襟,大格局正是当代青年所必须具备的。乔·贝利曾说过:“坚定的意志就等于给双脚添了一双翅膀.”可以更容易的到达成功的彼岸,更顺利的走出逆境!逆境出人才,困境铸成功!
无奈与壮志——《永遇乐·京口北固亭怀古》(刘佩瑶)
沉寂四十三年的赤胆忠心,全都化作“廉颇老矣,尚能饭否”的叹息。想当年,“金戈铁马,气吞万里如虎”的英雄,也不过居住于寻常巷陌。曾经威风凛凛的将军,而今却因两鬓斑白惶恐。今日如此凄凉境地,也希望可驰骋战场。可纵有豪情壮志,无奈英雄无觅。山河破碎,身为大丈夫,却不能为国效力;国难当头,空有一腔热血,却不能披甲上阵。可悲!可叹!可敬!
乐观与豪迈——《赤壁赋》 (程鹏飞)
千曲百调叹不尽人生须臾,千言万语吟不尽乐观之意。那一声声弦乐,叹的是人生沉浮,渺如一粟。听到这悲伤的旋律,你却说“世间万物,与吾共存,有何羡意。浮游天地,却可沐清风,赏佳月,享无尽之藏,自在无比。”那雄辩充满无尽的力量,尽显人生之义。随波而去,这是何等放荡不羁,举酒邀月,烦恼便一饮而尽,东方既白,唯有杯盘狼籍。
劳动与暴政——《观刈麦》 (郭睆)
田家五月,全员出动,只为维持基本的温饱。明是烈日当空,暑热难耐,可在南冈上挥汗如雨的丁壮为何期望夏日长?只为能得到一点属于自己的食粮。一穗一粒,血汗交汇,丰收却难得,喜悦却苦涩,终了,只有遗穗充饥肠。高官厚禄,百姓疾苦,何来关心?何来富兴?只有“苛政猛于虎”在历史的长廊回荡。
智慧与忠诚——《出师表》 (李文闯)
隆中便晓天下事,两朝开济老臣心。诸葛孔明没有神力,但他仍胸际天下,将复兴汉室视为己任。拥十万兵力而不惧百万雄兵,神机妙算与足智多谋汇聚成智慧的化身。鞠躬尽瘁,死而后已。这是一界书生,更是一位忠臣良相。为报先帝三顾之恩,恨不得出师万次,虽处于万人之上,却倾尽全力助他人之威名,不惜将毕生所得托予后主。亮之忠心,已成历朝良相之楷模。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
识才与机遇——《马说》 ( 纪朋伟)
“其真无马邪?”站在历史节点上的韩退之发出疑惑一问。倏地,心中已有答案——其真不知马也。世有千里马,却有几人识?短短一叹,无奈一叹,是对千里马,更是对自己,对千千万万如他一般被埋没被搁置的人不甘的沉重一叹。他们只因缺少了机遇与赏识,无奈与驽马共骈死于槽枥;他们只因得不到应得的一石之食,迫不得已敛起了日行千里的野心。被愚昧驱使,失了应有待遇。吐露心声,何人听得?皮鞭身落,血肉模糊,几人知晓我?恨,恨生不逢时。错,错又与谁说?
忠心与气节——《过零丁洋》 (张润东)
四年的顽强抵抗终究没能改变国家破灭的结局。虽身处敌营但仍不忘报国誓言;任身为战俘却决不低高傲之颅。在惶恐滩,人们钦佩你的忠心;在零丁洋,人们赞叹你的气节。将国家与个人紧密相连,国在人在,国破人亡,气冲霄汉,青史留名!
选择与初心——《鱼我所欲也》 (刘雪晴)
人的一生,如同一场棋战,充满了选择,如何决定去留、取舍,既考验智慧,更照鉴情怀。选择因决然而自豪,生命因追求而精彩。坚持自己的初心,我们不去想是否能成功,既然选择了远方便只顾风雨兼程。
勤奋与诚信——《送东阳马生序》 (陈靖萱)
“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”。勤奋是闻鸡起舞的坚持,是悬梁刺股的刻苦,是韦编三绝的执着。勤学好问是宋濂一生的写照。人生有涯而学海无涯,宋濂终其一生去追求。“余虽愚,卒获有所闻。”诚实守信是宋濂成功的要诀。人而无信,不知其可也。宋濂因其守信终可饱览群书,最终让宋濂成就一位大家。勤奋是成功的品质,诚信是做人的品德。青年强则国家强,青年一代需勤奋,担负起一代更比一代强的历史责任,需守信,立好人性之基。
漂泊与思乡——《天净沙·秋思》 (陈佳祥)
孤独的身影下你手牵瘦马,夕阳在目光中无奈落下,身处天涯,你不禁对故土心生牵挂。乌鸦吟唱着悲秋之歌,潺潺的流水穿过似曾相识的村落,炊烟也向天空诉说着你的愁思,而你也只能望着这荒凉的一切,将难言之隐掩于断肠处,轻轻一叹,继续前行。根扎于此,心生于此,身处何处,都不能忘却家乡的一花一木。故乡是一番难舍的情结,是一种近乎宿命般的眷恋,无论是花柳繁华的江南,还是荒凉无烟的塞北,无论是选择迁徙还是被迫放逐,故乡都是我们的来处于归宿,凡尘来往,你我去留,不过如此。
忠贞与高洁——《离骚》 (段红燕)
“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”表明的是你高洁的品质。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”体现的是你坚定的决心。追求香草,却因此遭到贬谪,心生无奈。两千年前你选择在汩罗江纵身一跃,留下一条凄美的弧线,表现的是你对当时社会的无奈;这道弧线展示的是你对国家的忠贞;这道弧线,彰显的是你修身洁行的高尚节操。
爱国与念家——《春望》 (刘梦雨)
春回大地,又回长安,你已是俘虏,国都已是沦陷的国都。你看到的是是杂草丛生,满城荒凉。昔日繁华,今日凄凉。花儿流泪,鸟儿惊心,却是你掩不住的感伤和悲愤。战火纷飞的时代,一封家书值得上万金。国破家亡之哀,伤感离乱之痛,日日缠绕在你的心头。那飘落的缕缕白发,是你对国家深深的忧虑和对家人深切的思念。
选择与本心——《归园田居》 (李莎莎)
人生总有许多选择。面临俗世的繁华,有人恋上了这泼天富贵,选择了入世为官;有人钟情自然,遵循本心,选择了出世为农。陶渊明选择了本心。于是他三度为官亦三度辞官,只因喜爱那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适。为此,他愿意遵循本心选择一回。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”他就是那恋林的鸟儿,思渊的鱼儿。朝廷上的名利他不关心,生活上的窘迫他不在乎,唯有田园风光才是他内心孜孜以求,追逐不懈的向往。
准备与机遇--《烛之武退秦师》 (吕蒙雨)
成功源于准备,成功源于把握机遇。积累得多,当机会来临时,聪明的人凭借往日的准备很轻松地抓住它,走向成功。从某种意义上说,烛之武就是这样一个人。他虽位列马夫,却关心政事,所以面对佚之狐的推荐,他胸有成竹;面对秦伯的试探,他早有准备。谁又能说他的三寸不烂之舌是天生的呢?人人是创造之人,天天是创造之时,只要我们平时多准备,机遇会敲响你的大门。
学识与修养--《陋室铭》 (田晟瑶)
屡次被贬,他不改志向;受人欺辱,他不移气节。身居陋室,却保持高洁隐逸的品格,不以君子自称,却以君子律己,可见他追求之高雅,精神之富有。“斯是陋室,惟吾德馨”诠释了心之洁,趣之雅,德之馨。有人居此,陋室不陋。
夕颜般的爱情——《长恨歌》 (常曦)
“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”这是爱情的开始;“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”这是爱情的高潮;“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”这是爱情的誓言。“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”他们的爱情永远不会结束。他不是英雄的皇帝,她不是贤淑的贵妃;他不是称职的父亲,她不是慈爱的继母;他不是可敬的君子,她不是可爱的贵妇。他(她)是顶好的夫君(妻子),他们微笑着,如是说到。他们留下了一个衰弱的王朝,一个残破的国家 ,一场场血流成河的战争,一滴滴无痕的血泪,以及一段夕颜般的爱情。
过去与未来——锦瑟 (王清森)
岁月似箭,万年如一,那是李商隐对已故人生的感叹;沧海月明,蓝田日暖。那是李商隐对理想生活的向往;锦瑟还在,年华已走。那是李商隐对美好往事的追忆。有多少时光可以重来,又有多少人值得等待;有多少帝业建成又毁灭,又有多少朝代强盛又衰败。什么都没有,有的只是高洁的爱情、执着的爱慕和无尽的哀思与怅然沙漏不会倒转,就如人生不会重来。只有珍惜当下,无惧未来。
坚贞与反抗——《孔雀东南飞》 杨若蓝
听,华山旁有鸳鸯啁啾吟唱,那是兰芝与仲卿东南飞悲伤乐曲的续章;看,贤惠的女儿家为心上人着了红裳,那是兰芝与仲卿双双殉情为爱反抗带来的曙光;念,兰芝抵死不嫁与仲卿非她不娶的坚贞守望,那是千百年来痴男怨女的心之所向。如今,四季风拂过松柏,梧桐树仍飞来凤凰。多谢后世人,戒之慎勿忘。
爱国与拼搏——《沁园春·长沙》 李静鱼
负手相望,中华大地,万千叹息,唤醒多少中华儿女。雄鹰翔于天际,那是你理想的痕迹;少年激扬的文字,那是你人生的涵义。一阵阵悲号,挺直了民族的脊梁;一声声怒吼,扛起了前进的大旗。趁书生意气,才华横溢,何不以身赴国难?纵一身棉袍,心中却是满身金甲。满腔热血,炎黄子孙。鲜血染红的江山,刀剑嘶鸣的天下。以赤子之心护中华之魂,以少年之力助中华之梦!
命运与时代——《荆轲刺秦王》 楚颖
不畏强暴,敢于以一己之力而挽狂澜于既倒;不怕牺牲,敢于在国家多事之秋挺身而出。大悲大歌,风起云涌,是注定的献身与无畏,还是时代的必然与无奈?“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”这是英雄的承诺,更是时代的选择。不避艰险,全力以赴。这 就是荆轲的英雄本色,这 才是时代的英雄史歌。
悼亡与凄戚——《声声慢》 楚佳雪
醉里寻欢,撑舟采莲,忧患余生,风烛残年。晚来风急,孤雁残菊,魂不守舍,夜不成寐。亡国恨!丧夫哀!孀居苦!实为“凄凄惨惨戚戚”。黄昏载愁绪,梧桐寄相思。人生在世愁绪之时十之八九,我们应理性面对这些愁思。我们可以将它们化为对爱情之忠贞,文学之尊崇,国家之热忱,使得愁绪一词没有真正褪色。
尘网与自然——《归去来兮辞》 张钰鑫
"归去来兮,田园将芜胡不归?"归去吗?尘网还是自然,到底如何抉择?是在尘网中醉生梦死,还是在山水田园中辛苦耕耘?是为五斗米折腰还是田园将芜为心归?"已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留"归去,最终的决定,心的选择,从此逃离尘俗的一切,在山水田园中获得幸福。
惜才与宏志——《短歌行》 李皓珉
纵马安天下,沉吟留子衿,鼓笙迎嘉宾。他,用人唯才,征战一生,建功立业,只为一统天下,可怜壮志难酬,功业未就!月下执樽,求贤若渴,礼贤下士,只为雄心壮志,可叹人生苦短,人才难得!招纳贤才,扩充囊团,以致助他北定中原,成三国鼎立之势,终成一代乱世奸雄。所以,尊重并珍惜人才是领导者必备的素养。
漠然与赤诚——《己亥杂诗》 柏佳仪
眼望四荒,静默挥鞭,绘成夕阳里的最后一抹。手捧碎花,虔诚地焚香,酵成赤诚的爱国义气。祖国呀,祖国,你是体中的魂儿,是心中的梦,是我们世世代代心口相传的幸福,纵使化作落花,也要默默地守护你。
诗情与王道——《相见欢》 李佳珂
寂寞无助,只是无言挪步;独登西楼,只有明月如钩。本无帝王之心,却登帝王之位,在无奈与怅惘间,断送一国之路。也曾雨中挣扎,也曾忧国思家。一杯毒酒,湮没一代风华;一声悲叹,道尽无常天下。只愿在文坛一展风华,不料在“囚笼”中沦为孤寡。在不适合的皇位上了却一生。将合适之人放于合适之位,才能展露芳华,反之,非但无法尽其才,反徒增其忧;“剪不断,理还乱。别是一般滋味在心头。”
离愁与豁达——《水调歌头》 毛鹏娜
万缕月光,道不尽离愁;三千青丝,笼不住思念。悲欢离合,是挡不住的俗世凡尘;百纱轻幔,是到不了的天上人间。决堤的浪漫,挡不住明月的思念;空空的酒杯,映照着青天。只愿月下之子,莫受离别之殇,但望世俗之人,莫饮离别之泉。
束缚与自由——《逍遥游》 张子萌
功名、权利、财富……人们泛舟于欲望之海,几多追逐,几多惆怅。现代交通载着我们躯体驶过万水千山,心灵却因沉重的桎梏止步不前。而回溯光阴,有一位老者只以脚步丈量山川,但双眼却闪烁着灼灼光芒——那是对自由的渴望,“乘天地之正,而御六气之辩”。定内外,辨荣辱。其心无欲,其身便可至无穷,他挣脱了世俗的锁链,漫漫光阴,追逐“逍遥”之境的脚步从未停息。这正如那北冥之鹏“扶摇而上九万里”,虽仍束于长风,却见证过比“蜩与学鸠”更宽广、绮丽之景。“至人无己,神人无功,圣人无名”之境固然过于缥缈,但我们亦可以如那千里大鹏奋力振翅挣脱心灵的枷锁,且把浮名换作浅酌低唱、云淡风轻,体会心灵自由驰骋之快意。
旷达与悠然——《饮酒》 李瑞
一束菊花,傲然绽放;一杯浊酒,酒断官场。宫中不留己,何不远官场。自你弃官归隐,才有那‘采菊东篱下,悠然见南山’的闲适,你卧躺在菊花丛中,闲视野菊盛开,笑看云卷云舒,精神洒脱于世,然后挥一挥衣袖,与世相忘。
理想与胸襟——《定风波》 何天一
一望无际虎山行,拨开云雾见光明。你遭贬黄州,放浪山水,仕途坎坷,却依然在风险中泰然处之,安定自若。“莫听穿林打叶声,何妨吟笑且徐行”,在无奈中释然是你豪迈的气魄,在痛苦中通脱是你旷达的胸襟。人生有限,自渡即可;跌跌撞撞,大起大落。无论是槽酒珠红还是江舟余生,无论是千里婵娟还是夜夜无眠,谁又不同?到头而来,终不过烟雨平生,翻山越岭之后,也亦无风雨也无晴。人生如逆旅,你我皆凡人。势利放两边,理想摆中间。
豁达与自由——《将进酒》 彭玉萧
金樽美酒唤不起当时的戏谑,斗酒带给你无限忧愁,那奔流的黄河为何不停留。头上的青丝已如白昼,那杯酒再也带不回少时的感受,带来的只是年老的忧愁。何妨,”天生我材必有用,千金散尽还复来”,这是你的豁达与自由。“将进酒,杯莫停”谁又知你此时的寂寞,奈何那三古圣贤皆优愁,惟有饮者留其咎,是酒将你那心中的寂寞抹去,将你的英明存留。“五花马,斗金裘,呼儿将出唤美酒,与君同销万古愁”久藏一坛美酒,再触动一曲杯酒醉如苏。
沉淀与忘记——《雨霖铃》 苏庆伟
江南的雨充满了惆怅,一场秋雨过后更是凄凉。无望,将要离别时总是无望。杨柳隐去了它的婀娜,残月诉说着不能团圆的寂寞,寒雨洗礼过后,良辰美景都在书写着清落,“白衣卿相”留下了这千年的凄凉。“奉旨填词柳三变”的喊声在心头回荡,他选择忘记这背后的疮伤。那离别后的独酌,是沉淀,更是忘记。沉淀的是那份凄美的回忆,忘记的是那次凄凉的经历。
彻悟与超脱——《念奴娇·赤壁怀古》 李霁伦
雄姿英发也好,早生华发也罢,对苏轼而言,人生或许真得只是一场空梦。在滚滚不息的长江面前,在圆缺循环的月亮面前,苏轼陷入了沉思“辉煌似周瑜是一生,穷困如我苏轼一般亦是一生,一切的失意潦倒,迫害挫折,于我言又算得了什么?”放得下,才能拿得起;看得开,才能出得来。“古今将相在何方?荒冢一堆草没了。”你可以说他消极,可人生需要这样的消极,建立自己的弹性人生,或许正是积极进取的另一种表现。
音乐与人生——《琵琶行》 孙晴
一闻乐,闻声不见人,情相触;二闻乐,见人再闻声,情相通;三闻乐,知人重闻生,情相融。诗人横遭贬谪,抑郁寡欢;琵琶女漂流沦落,凄苦哀怨。青衫泪中,抒发了“同是天涯沦落人”的无奈。红纱帐星,吟唱着“相逢何必曾相识”的凄哀。
艰险与坚持——《蜀道难》 赵梦媛
山峰之高,绝壁之险,蜀道之难,难在走出它的险峻,风景豪情万丈;国家动荡,百姓疾苦,蜀道之难,难在百姓安居、国家富强,心情忧愁复杂。对蜀道的向往,而又对蜀道的畏惧。艰险显然少不了,贵在坚持地走下去。绿水青山中看到你的豪迈,四处漂泊中了解你的决心。酒入豪肠,七分酿成月光,三分酿成剑气,绣口一吐便是半个盛唐。
忠心与壮志——《破阵子》杜志豪
秋夜大醉,挑灯看剑。居山林革职隐居,仍难减报国之心。念塞外沙场点兵,思战场奋勇杀敌。他生之为国,渴望建功立业;死之为国,但求收复失地。他是壮志未酬的词人,是爱国忠君的壮士,他赤胆忠心,胸怀大志,实为国之贤将。
爱情与遗憾——《江城子·十年生死两茫茫》冯志杰
残梦里,佳人回眸一笑,醒来枕边已无人再叙温言;孤坟前,桃花满天散落,堆砌身影骤然浮现。桃花化作尘土,己无人枕边呓语;尘土化作风烟,也无人对镜疏妆。万水千山,阻挡不了灵魂的相牵;千年万年,消磨不了永恒的爱恋。
禅意与心境——《题破山寺后禅院》 王栖金
禅是山光,悦鸟性。禅是潭影,空人心。幽寂空门,忘情尘俗,荡涤了一颗失意的心灵,空明了一个黯然的世界。生当有几分禅意在心头,抑郁愁苦时,伤心肠断处,禅的心境总会带你进入一个——万籁俱寂的世界。听,钟磬声在耳边回荡……
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