2017年美協秋拍拉開序幕
金秋來臨之時即是美協秋拍之際，10月24，25日，日本美協將在東京新宿NS大廈揭開秋拍的帷幕，美協的春拍在一城櫻花燦爛中創下了優異的成績，十月秋拍是美協繼今春的佳績之後的又一場藝術盛典。本次秋拍將推出西京尚雅居的東瀛遺珍，瑰麗的宮廷藝術藝海甄品，悠古砡璜古代玉器精選，吉金至尊青銅器精選，清雅淡香的茶花香，東遺墨寶中國書畫專場等八個專場。
本次秋拍將繼續鎌倉老藏家悠古砡璜專場和關東實業家藏青銅器吉金至尊專場。
在鐮倉有一位老藏家，現今已年過九十，他從十幾歲就入門古董界，幾十年的經商生涯之後過起了隱居生活。老先生說希望在有生之年能完璧歸趙地將其收藏的部分古玉出品給美協，願老先生的往事凝金玉成佳事。
LOT 201
古玉一套四件
尺寸不一
備註：明代漆盒
來源：鐮藏古玉藏家舊藏
LOT 203
商-漢 古代玉珍萃收藏盒
六層共二十三件 尺寸不一
備註：桑木原裝六層盒，昭和二十八年整理二十五件，昭和三十八年春再整，缺失兩件，計二十三件
來源：鐮藏古玉藏家舊藏
LOT 204
商-漢 古代玉珍萃收藏盒
五層共二十件 尺寸不一
備註：古木原裝五層盒
來源：鐮藏古玉藏家舊藏
說明：此套古玉分五層共二十件，包括璧、佩、珩等多種樣式，而各器上所用紋樣也是多姿多彩，運用谷紋、雲雷紋拐子紋等古樸紋飾將原本就已精巧無比的玉器點綴得愈發華美絢麗，又不失典雅之情，將磅礴大氣藏入這些細小精致的古玉之中，盡顯尊貴高雅的風采。這套玉藏器形豐富多樣，可以一次品味到多種不同的美感，而最後又同歸古典之韻，收放自如。
LOT 206
商-漢 古玉十件一箱
尺寸不一
來源：鐮藏古玉藏家舊藏
LOT 207
戰國-漢 古玉十九件
尺寸不一
備註：原裝舊木盒
來源：鐮藏古玉藏家舊藏
LOT 208
漢 古玉夔龍璧一對
L 11 cm
備註：黑漆配盒
來源：鐮藏古玉藏家舊藏
LOT 210
商周-漢 古玉七件
尺寸不一
來源：鐮藏古玉藏家舊藏
LOT 211
古玉谷紋螭龍璧
L 14.5 cm
備註：漆嵌螺鈿盒
來源：鐮倉古玉藏家舊藏
LOT 212
古玉璧二件
L 10.5 cm L 6 cm
備註：舊漆盒
來源：鐮倉古玉藏家舊藏
LOT 217
漢 古玉蒼龍佩
L 9.5 cm
備註：1、紅木盒 漢蒼龍佩
2、陶齋舊藏原木盒
來源：鐮倉古玉藏家舊藏
LOT 218
周 古玉龍鳳紋琮
H 9.5 cm
備註： 1、舊木盒 周龍鳳紋琮 陶齋端方藏玉
2、陶齋舊藏原木盒
來源：鐮倉古玉藏家舊藏
LOT 223
春秋 古玉五螭璧
D 12 cm
來源：鐮倉古玉藏家舊藏
說明：此拍品取白玉為料，玉質溫潤光瑩，局部受沁而成紅褐色。玉璧表面浮雕處五條螭龍，攀爬於璧沿璧心，身形矯健，姿態各異，極具韻動之感，而沁色的部位剛好浮現於螭身，與潔白的璧面形成對比，呈現出了極強的層次感與立體感。
LOT 224
良渚文化 素玉琮
H 8 cm
來源：鐮倉古玉藏家舊藏
LOT 229
漢 古玉劍首一對
D5cm
來源：鐮倉古玉藏家舊藏
LOT 230
漢 古玉乳釘紋杯
連座H 12 cm
備註：紫檀底座
來源：鐮倉古玉藏家舊藏
參考：臺北故宮博物院藏品
LOT 237
漢 古玉翼獸
L10cm
來源：鐮倉古玉藏家舊藏
LOT 240
漢 古玉翼獸
L10cm H7cm
來源：鐮倉古玉藏家舊藏
▲ 關東實業家重要私人收藏實景圖 ▲
LOT 259
商青銅弦紋爵杯
H 20 cm
來源：日本關東實業家舊藏
參考：京都泉屋博古館藏品饕餮紋爵
說明：此爵杯長流，尖尾，標誌性的雙柱立於靠流一方的兩側，爵腹一邊有鋬，呈獸首銜環狀，相對的另一側則凸起獸首浮雕。口沿下方和近底處環繞裝飾鳳鳥紋，兩者之間的位置排列一圈縱向弦紋，同時融合繁縟與簡約之風，帶來一種恰到好處的平衡感。刀狀三足外撇，立足安穩，整器線條流暢，張弛有度，體現出古樸肅穆、神秘靜謐的氣質。
LOT 262
商青銅雷紋獸把提梁卣
H 28.5 cm
來源：日本關東實業家舊藏
參考：奈良國立博物館藏品
說明：此拍品小圓口略外侈，上有帶鈕頂蓋扣合，綴雷紋為飾。細長頸內束，頸兩側置提梁，連接器體處呈獸首狀，提梁把則為獸身，形成雙頭神獸攀爬於器身之態。卣腹狀若垂膽，上腹部雲雷滾滾，密布無隙，下方則環繞一圈乳釘，配以環狀紋樣，均顯古拙素雅之情。腹下承圈足。
此卣形制別致，輕巧大方，紋飾古樸洗練，極具神韻，獸把提梁形象逼真，矯健靈動，是為卣器中的珍重之作。
LOT 263
商青銅饕餮紋三足鼎
H 20.5 cm
金文：子廟鼎
來源：日本關東實業家舊藏
參考：泉屋博古館藏饕餮紋三足鼎
說明：此拍品體圓形，口沿兩側置雙耳，下腹部三分出檔，呈袋狀鼓起，為鬲式鼎形制，下附三柱形足。鼎腹飾饕餮獸面紋，彰顯兇狠與威嚴，充滿神秘色彩，而饕餮紋的間隙中則細小的雲雷紋。內壁近口沿處有銘“子廟”二字金文。
銅器乃國之重器，具有“重食”之象徵，而鼎正是其中的經典。此鼎圓潤飽滿，紋飾精細，寓意吉祥，做工精益求精，堪稱傳世傑作。
LOT 264
春秋青銅回紋獸足獸耳盤
D47cm H11.5cm
銘文：蔡嬭之盤
來源：日本關東實業家舊藏
參考：泉屋博古館藏“蟠螭文盤”
參閱：《泉屋博古·中國古銅器編》P115，No.139
說明：此拍品圓口寬敞，淺壁略向外鼓起，四個方向分設四耳，其中一對為繩紋銜環，一對則是以細小回紋組成的獸耳。盤底承三獸足，與獸耳采用同樣的制作風格，充滿著遠古的神秘感。
盤壁外側近底處圍繞一圈弦紋，上方密布蟠螭紋組成的四方圖案，下方則是以同樣紋樣構築的三角形，齊整而有序，盡顯古人對紋飾造型的深刻理解與傑出運用。
在今年的國內春拍會場上，國寶級重器兮甲盤以超過兩億的高價成交，展現出商周青銅盤的價值與熱度，而本品也以其獨特的造型和紋飾，成為青銅器專場中的一個亮點。
LOT 265
西周青銅饕餮紋鴞足方鼎
L 20 cm H 24.5 cm
來源：日本關東實業家舊藏
參考：臺北故宮博物院藏“文方鼎”
參閱：《故宮銅器選萃》P7
說明：在青銅器中，鼎這一類型古器物的生命成長史可以說是最長的一種，其發展過程經歷了商、西周、春秋及戰國全部青銅文化時代，在史籍裏有關鼎的記載也最為豐富。商代時鼎的制作進入到盛行期，大致分為圓鼎、鬲鼎、扁足鼎、方鼎四個大類，其中，方鼎主要出現於商中晚期，為方形槽或長方形槽的四足雙耳容器。原本作為食器的鼎在長期發展中逐漸被視為立國重器，是國家和權力的象澂，被人們所尊崇，“鼎”字也從而被賦予了尊貴顯赫等引申含義。
此拍品呈長方形槽，折沿，方唇，兩短邊中部的口沿上直立雙耳，腰身下部略往內收，底面稍小於口邊。通體銅胎上滿布青綠色銅銹，沈澱著數千年的歷史。鼎體周圍及足柱處飾饕餮紋，線條流暢而清晰，繪出古代神獸的兇猛形象，表現出古人對大自然未知神秘的敬畏之心。鼎腹下承四足，塑成鴞形，目圓緣銳，羽翼整飭，栩栩如生。鴞是受到古人喜愛與崇拜的一種神鳥，曾在婦好墓等處出土過各類鴞形器，其在古人心中的地位可見一斑。
此方鼎器形經典大氣，饕餮紋充滿韻律動感，威風豪放，鴞形足制作精巧，形制獨特，在帶給人們視覺沖擊力的同時，也飄揚出一種古拙典雅的悠然氣質，不愧是一件尊貴至極的傳世精品。
LOT 266
商青銅叔多父簋
D 26 cm 連座H 27 cm
著錄： 1、《三代吉金文存》二十卷，羅振玉編，1937年
2、《攈古錄金文》三卷，吳式芬撰，光緒二十一年（1895）吳氏家刻本。2 之3.23
3、《周金文存》六卷附補遺，鄒安編，廣倉學宭，1921年。3.62.2
4、《小校經閣金文》十八卷，劉體智編，民國乙亥年（1935年）出版。8.19.1
5、《殷周金文集成》中國社會科學院考古研究所編輯，中華書局，1988。04004
6、《金文總集》十冊，嚴一萍編，臺北藝文印書館，1983年。2590
來源：日本關東實業家舊藏
金文：師□父孫孫叔多父，乍（作）孟姜尊□，其邁（萬）年，子子孫孫永寶用。
說明：此拍品圓形侈口，鼓腹圈足，呈現經典的商周時期簋器造型，氣質安穩，莊重肅穆。簋腹兩側置龍形雙耳，目光炯炯，充滿威嚴，象征王權的神聖不可侵犯。經過長年累月的傳承，器體各處現出青綠色的銹斑，增添了一份古拙的滄桑感。簋內底部刻有金文“師□父孫孫叔多父，乍（作）孟姜尊□，其邁（萬）年，子子孫孫永寶用”，字形整飭，線條圓潤，轉折若何，首尾露鋒處收斂，具有當時金文的特點。簋配紫檀頂蓋、底座，蓋面鏤雕出如意卷草的紋樣，周圍環繞回紋收邊，頂部中央則以玉石雕成仙花靈草中藏瑞鳥之形，應為後世收藏者所配，以精致巧妙來襯托簋體的古樸素雅，達到一種奇妙的和諧。
此件叔多父簋銘文長久以來只見銘文拓片，經專家的鑒定，該器銘文的內容、字數、寫法和排列、銅銹等方面均與《殷周金文集成》編號4004的叔多父簋銘文相同，應為同一件器物。
承器之木箱上書“古銅犧首彜”“此器通體純素，飾以兩耳，製作古雅，銅色蒼潤，自見名手之巧，欣賞之余題一言雲”“藏六觀並議”的字樣，在闡明了該器特點的同時，也將東瀛繼藏者藏六對其的喜愛之情一表無疑。
此拍品形制經典，色澤深邃，金文鐫刻清晰可見，字體流暢美觀，與專業著作中的記錄正相吻合，來源清楚，又經過名家舊藏，傳承經久，“血統”純正，確實是一件難得一見的傳世之寶。
LOT 269
商青銅鷹面斝
H 26 cm
來源：日本關東實業家舊藏
參考：臺北故宮博物院藏“饕餮文斝”
參閱：《故宮博物館·青銅器》P11
說明：斝是古代用於溫酒的酒器，也被用作禮器，通常以青銅鑄造。《詩經·大雅·行葦》曰：“或獻或酢，洗爵奠斝”，《說文·斝部》稱：“斝，玉爵也。”形象地描述了斝的功用以及與爵的關系。此器侈口收頸，口沿兩側立雙柱，頂部呈傘形，並飾兩道弦紋。圓腹外鼓，側邊出戟，一側置鋬作為把手，形為獸首，腹底三足外撇，狀若長刀。整體器形敦實穩重，古拙大氣，設計合理，造型飽滿，應為商代斝的形制臻於完美時期的代表作品，較同類更顯尊貴典雅，精準周正。從器頸至器腹，外壁上遍飾鳳鳥紋，細致清晰的線條組成充滿古代神韻的紋樣，盡顯匠人的精湛手藝。腹上部兩側凸起的鷹面雙目圓瞪，嘴緣勾勒出一道銳利的曲線，極具意趣，成為全器上最大的亮點。
LOT 272
春秋青銅回龍紋三獸鼎
H 22.5 cm
來源：日本關東實業家舊藏
LOT 280
周青銅乳釘編鐘
H 38 cm
來源：1、阪本家族舊藏
2、日本關東實業家舊藏
參考：1、藤田美術館藏“蟠螭文編鐘”
2、臺北故宮博物院藏“子犯龢鐘”
3、北京故宮博物院藏“克鐘”
4、京都泉屋博古館藏編鐘
參閱：1、《藤田美術館名品圖錄》No.437
2、《吉金耀采·院藏歷代銅器》P121
3、《北京故宮博物院200選》P117，No.50
說明：編鐘是中國古代的一種極具特色的樂器，興起於西周，盛行於春秋戰國乃至秦漢，其通常以青銅鑄成，由大小不同的扁圓鐘按照音調高低的次序排列起來懸掛在鐘架上，用棒槌敲打發出不同的樂音。編鐘的形狀根據年代的不同而有所差異，但大多鐫有精美的紋樣圖案，充分體現遠古時代匠人的制作工藝和技巧，能夠流傳至今的，皆堪稱藝術精品。
此拍品即為傳承自周代的一件青銅制編鐘，鐘身如同兩塊瓦片拼合在一起，上徑小，下徑大，鐘口邊緣不截齊，呈拱橋狀，兩角向下延伸，形成尖角，從側面看近於梯形，是為最為經典的編鐘形制。
頂部有柄，故為甬鐘，柄上鼓起處圍繞六顆短釘。其他各部也均有特定的名字，上部稱鉦，下部謂鼓，鐘口兩角為銑，鐘唇曰於，鐘頂名舞，從這些稱謂中即可品味到歷史的悠久，“鉦鼓”之類亦成為中華文化中具有獨特意味的詞語。而就在這鉦鼓部又設有精美的圖案，遍布具有吉祥象征的雲紋，表現出古人對自然的崇敬與敬畏。雲紋的間隙之處，整齊排列起粗大的乳釘，亦謂枚，兩側共計三十六枚，極具魄力。
編鐘的這種造型不僅僅是出於視覺上的需要，更多的還是體現出其作為樂器的特點。北宋文人沈括在《夢溪筆談》中提到：“蓋鐘圓則聲長，扁則聲短。聲短則節，聲長則曲，節短處聲皆相亂，不成音律”，所以圓鐘是無法演奏的，故而樂鐘具呈扁形。合瓦形的鐘身和拱橋狀的鐘口可以使鐘體發出的聲音減短，而遍布兩側的三十六枚乳釘的長短亦經精心設計，能使敲鐘時出現的泛音迅速消失，即便演奏較快而緩和的音樂時，也不會出現余音互相幹擾的現象。
如此一件匯集了古人智慧與藝術品味結晶的傳世之作，在當時也是上層社會才能使用到的樂器，為等級和權力的象征，高貴尊榮的氣質已不言而喻。日本藤田美術館藏有類似作品，只是頂部非柄而是帶鈕，而臺北故宮中亦有一件春秋時期的青銅編鐘，在形制上與本品更為接近。據出品者透露，這件乳釘編鐘曾被日本著名收藏大家阪本五郎的家族舊藏過，進一步提升了該品的傳奇性。
LOT 281
戰國青銅犀尊
L 42 cm H 26 cm
來源：日本關東實業家舊藏
參考：1、臺北故宮博物院藏“周犧尊”
2、臺北故宮博物院藏“戰國犧尊”
3、泉屋博古館藏“犧尊”
參閱： 1、《神品至寶·臺北國立故宮博物院特別展》P262，No.180
2、《文物光華7》P26
說明：犧尊是尊的一種形態，通常呈鳥獸動物形，背部鑿孔以盛酒，多見於春秋戰國和商周時期。《詩經》有雲：“白牡骍剛，犧尊將將”，這應該是犧尊的名稱最早出現之記錄，訴說著犧尊的悠久歷史。作為《周禮》中記載的六尊之一，犧尊被用於祭祀禮儀，在中國古代社會中具有崇高的地位。
此器呈現圓雕動物形，筋骨堅實，肌肉豐腴，肌骨之間紋理畢現，全器極為厚重飽滿。立耳、垂尾、鼓腹、短肢、蹄足，似牛而無角，為想象中的動物形象，充滿遠古的神秘氣息，同時又顯得活潑生動、憨態可掬。這個傳說中的形象卻以頗為寫實的手法表現出來，亦真亦幻，形成一種獨特的韻味。身軀腹內中空，背上有口，犧口有孔，可備酒由孔流出。
這種類型的犧尊在山東、河北、江蘇等地的戰國至前漢的王侯墓中皆有出土，也都顯露出肌肉豐實的造型，可以視作該時代犧尊制作工藝的一大特征。
LOT 292
唐鳳鳥獸紋大銅鏡
D 23.5 cm
參考：臺北故宮博物院藏“博局紋鏡”“尚方博局紋鏡”“龍氏神人畫象紋鏡”
參閱：1、《吉金耀采·院藏歷代銅器》P177
2、《重修宣和博古圖》卷二十八
銘文：練形神冶，瑩質良工，如珠匣，似月停空，當眉寫翠，對臉傅紅，分花少馥，竝炎妍同，綺窗繡幌，具含影中.
說明：《說文》中載：“監可取水於明月，因見其可以照行，故用以為鏡”。唐代是中國銅鏡發展史上的一個新時期，隋唐銅鏡較前代出現了新的發展，在銅中加大了錫的成分，在銅鏡質地上顯得銀亮，既美觀又實用。在造型上，除了繼續沿用前代的圓、方形外，又創造菱花式及較厚的鳥獸葡萄紋鏡，並把反映人民生活和人們對理想的追求、吉祥快樂的畫面應用到鏡上，出現了許多題材新穎、紋飾華美、精工細致的作品。
此拍品一面成鏡，光滑鋥亮，另一面飾有繁復精致的各式紋樣。鏡背中心凸起成墩，四周圍繞數獸，姿態各不相同，但均身形矯健，充滿活力。兩道環紋之外，鐫“練形神冶，瑩質良工，如珠匣，似月停空，當眉寫翠，對臉傅紅，分花少馥，竝炎妍同，綺窗繡幌，具含影中”三十九字銘文，書體俊逸清秀，辭藻華麗，情調浪漫。銘文外圈再置珍禽異獸追逐嬉戲圖案，帶來非同一般的韻動之感。鏡沿鋪設一圈卷草紋樣，連綿不斷，意表富貴長存。
這件銅鏡質地厚重，色澤銀亮，帶有較為明顯的唐代風格，鏡背面的構圖層層遞進，鳥獸造型形象逼真，栩栩如生，銘文則是出自經典，“練形神冶，瑩質良工”這幾個字可以說正是對本品的最好註解。
LOT 293
唐青銅寶相菱花鏡
H 22.5 cm
備註：錦布袋
參考：京都泉屋博古館藏品
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