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清风文苑:行万里路

  古人治学,崇尚“读万卷书,行万里路”。在行走间,人们开阔了视野,了解了民情,陶冶了情操。孔子就曾经周游列国,“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,还提出了“仁者乐山,智者乐水”,从山水间悟到了人生的哲理。

  司马迁从20岁起开始行万里路。他在会稽探访大禹的遗址,在长沙水滨凭吊屈原,在登封瞻仰许由的坟墓,在楚地参观春申君的宫殿。还参观了萧何、曹参、樊哙、夏侯婴等人故居,听当地老人讲述楚汉相争时,这些开国功臣的轶闻遗事。丰富而传奇的阅历,让他掌握到了许许多多可信的第一手资料,而不仅仅是在故纸堆中寻找历史的蛛丝马迹。

  山水诗人谢灵运,一生寄情山水,游遍各地名胜。据说他为了旅行方便,还自制了一双带齿的木鞋,人称“谢公屐”。李白有诗曰:“谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼。脚着谢公屐,身登青云梯。”可见谢灵运不仅是山水诗人的开山鼻祖,还是一位旅游用品发明家。东晋之后,山水游往往成为诗歌吟咏的内容。

  “诗仙”李白也堪称是一位旅游家。他“五岳为辞峰,四溟作胸臆”,写下了“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的绝唱。他从25岁起,就离开了蜀地,开始在各地漫游。他认为“大丈夫必有四方之志”,其“仗剑去国,辞亲远游”是非常自然的事。在漫游中,他结识了“诗圣”杜甫,并与之结成好友。宁静而旷远的山区,静谧深邃的河流,有着中国山水画一般的意境,能够让人们暂时忘却凡尘的苦恼,将身心沉浸在自然的怀抱中。

  边塞,有着不同于普通山水的恢宏大气,为古人提供了更广阔的创作视角。王昌龄《出塞》诗:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”岑参有诗:“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。”不同于山水田园诗的清幽淡雅,边塞的游历使诗人与诗作都带上了豪放、雄壮、瑰丽的阳刚之气。

  我们从灵魂深处就和行万里路结下了不解之缘。对于古人来说,行万里路是他们灵感的源泉,只有当一个人真正地沉浸在真实而广阔的世界中,才能使他张开每一个触角感受到无与伦比的新鲜。

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