在丹巴境内，深藏着众多造形美观、风貌古朴、鲜为人知的乡土民居，如此丰富多彩、古朴典雅的乡土民居资源，是中国乡土民居建筑的一朵奇葩。
在当地，人们都将其居住的村落称为寨子，这些寨子一般都修建在向阳的坡梁上较为平坦的地方，寨子由几十户甚至上百户人家组成。一幢幢外形美观、风格统一的寨房依着起伏的山势迤俪而建，高高低低、错落有致，与周围茂密的树林，清澈的溪流，皑皑的雪峰一起构成一幅幅田园牧歌式的优美乡村画卷。白色主调与绿茸般的背景巧妙搭配，把神秘的古老风水学说与浓厚的宗教文化底蕴融为一体，达到了“天人合一”的最佳境地。
丹巴的文化积淀深厚，中路古遗址表明5000年前人类先民便在此繁衍生息，并创造了举世罕见的石室建筑文化，自古便有“千碉之国”的美誉。2005年《中国国家地理》杂志邀请专家评选“中国最美的地方”，丹巴名列“中国最美的乡村古镇”之首。丹巴的梭坡乡也在2005年被国家有关部门授予“中国历史文化名村”的称号，更使其锦上添花，声名远播。
丹巴更令人称奇的是那浓郁的女性文化传统。
为什么同属嘉绒地区的民居只有丹巴色彩丰富，村庄里民居错落有致的布局和周围万紫千红的果园，尽显秀美的风姿；历代相传的“缁衣”传统更被女人们巧手出新，那做工精细的黑色头帕，前后两片的黑色衬裙，加上色彩艳丽的衬衣和披肩，使劳动着的妇女也有苗条的身段和别样的风韵。丹巴因美人众多且多才多艺著名，因而被媒体称为“美人谷”。
是这优美的环境滋润出如花的美人，亦或是美人们的巧手装点出这迷人的家园呢？
丹巴人文之美和女性文化究竟源自何方?
“丹巴，被誉为‘深藏在横断山脉中的世外桃源’，是嘉绒藏族风情文化的中心。”
“丹巴为何有如此之多多才多艺的美女，是造物主情有独钟，还是遗传基因特别，抑或是美丽自然风光的孕育？”
有人说丹巴在唐时是东女国故地，美丽的东女国女王便是丹巴美女，丹巴出美女是因为这里是美丽女王的故乡。
也有人称公元1227年成吉思汗灭西夏时，西夏皇室的一部分嫔妃和贵族内流丹巴定居，丹巴美女是西夏皇族的后裔。
有人追寻丹巴美女的色艺俱佳，说从乾隆皇帝征大小金川后，将该地的艺童带到京城，其“番子舞”轰动一时，成为皇室表演的压轴戏；而《清代野史》中绝代佳人阿扣美艳无比，导致清军名将张广泗、岳钟琪为之争风吃醋，贻误战机，从而输掉了第一次战争，张亦因之被皇帝赐死。
也有现实一点的，认为建国后国家从内陆调入开发云母矿和林业职工数万人，使这一封闭小县开放较早，遂为此奠定教育文化的基础……
上述说法均不无道理，但其深层次的原因，仍然是横断山走廊地区的文化乃至血缘的冲突与交融。“不同族群的融合被认为是康巴地区美女如云的主要原因，这符合生物多样性以及进化论的基本观点。”
“丹巴自古出美女，与历史上处在同一地望的东女国有无联系呢？”
人们说，是这优美的环境滋润出如花的美人，我却认为是美人们的巧手装点出这迷人的家园！
大渡河为何叫女王的泪水和汗水？
丹巴处在大走廊的交通要冲，历史上的东女国就在这一带。民族迁徙和战争使得女国的统治者们承受了极大的压力和牺牲，失去丈夫的女人们流尽了辛酸的泪水，但也造就了那绝世的古碉；高山峡谷的生存压力使这里的人们付出了多少汗水，也造就了男人们如山的体魄和女人健康的腰身。
从体质人类学的角度讲，这里的人们由于有古蜀人和夷人的本底血统加之强悍族群的混血，使得他们不仅有健康的体魄和修长的身材（营盘山石棺墓中的遗骨中，女性身高普遍在170厘米，男子身高在180厘米以上），不仅女人貌美如花，男子伟岸挺拔，而且男子普遍偏于清秀，许多人脸上还带有迷人的酒窝，难道这也是女性为主的审美选择？
东女国的传统使女人们一直当家作主，至今，丹巴几个子女的家庭一般都留女儿当家，而其余的要么经商、要么学经、要么入赘，要么远走他乡。历史上蒲角顶的古碉极品十三角碉传说就是因女人的智慧才修成，近代的女土司曾风光一时，乃至当今县里连续几届主要领导都是女儿身。而那家居的女人们更是用勤劳的双手将女性文化不断地发扬光大着。
文人雅士对丹巴的热爱。
