经常看古装剧或者喜欢游览古迹的宝友，不难发现，一些古代器物，建筑或者石碑之上，都刻着一些特别的汉字。
这些汉字 不仅用以交流、记载，更兼具装饰、美化的意义。
当然， 在今天一些极具艺术气息的仿古玉雕上，也会看到一些这类文字。
但让人犯难的是，明明都是中国汉字，你却发现，很多字你不认识，更不懂它的含义。
这不禁人感到特别好奇，在这些文字里，到底藏着怎样的秘密呢？
一、玉上刻字的起源
玉器上刻字的历史，由来已久，最早的是西汉时期的“宜子孙”谷纹壁。
到了明代时期，便开始出现字数较少的刻诗形式。
最著名的，就要属以陆子冈为代表制作的玉牌，玉牌的背面，就常常琢有洗练的文字或简洁的诗词。
以前的玉牌，较为中规中矩，而大师陆子冈，则大胆地将诗、书、画、印统一表现在玉上。
开一代玉雕艺术先河，对后世产生了深远的影响。
到了清代，尤其是乾隆时期，很多玉器上都刻有乾隆御笔的诗词文赋及其他铭文， 成为清代玉器文字装饰 的特例。
自此以后，玉器上雕琢文字，就慢慢成为玉器界的习惯，从而为玉器的表现增加了新的手法，并延续至今。
二、看不懂的字
不过，随着时代的发展，玉雕师对文字这一元素在玉雕中的运用，更加灵活随意。
但有些字，因为不是常见字，让人不明其意，同时，这些文字，还借鉴了其他艺术形式，比如说秦汉瓦当雕刻。
瓦当，即众瓦之底，可以抵挡风吹、日晒、雨淋，保护椽头免受侵蚀，延长建筑寿命。
为了美观，秦汉瓦当上多刻以吉祥铭文。
比如长乐未央、长生无极、千秋万岁、千秋长安、延年益寿、永寿无疆、天禄永昌等。
艺术是相通的，后世受此影响，玉雕师们将这些出自古代的吉祥词语，作为铭文在玉石上。
再通过篆书、隶书、楷书、甲骨等不同的书法形式，将其雕刻出来，使作品的寓意更加吉祥美好。
三、玉雕上的文字
如今，玉雕师为了更清晰的表达意图，也会很直白的雕刻一些现代汉字。
一眼望去，就让人明白其蕴含的寓意。下面就来说说几个比较有代表性的。
1、福字
其字体造型稳重、均齐、端庄，极有意趣和韵 味；
在清代，就有一种福字牌的玉器，是整块牌子琢磨成一个福字，这在清代中晚期玉器中比较常见。
福字，代表着福气，福运，它是福、禄、寿、喜、财、吉六大吉祥之首。
“福”又分“五福”，《尚书·洪范》中有：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”
在现代玉雕中，福在中国文化中的含义不是物质满足，一个“福”字寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。
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玉雕图案中，有单独的福字， 也有福字与蝙蝠结合的，寓意“遍地有福”。
有的把“福”字图案化， 用鹿头或寿星头或桃子等吉祥纹样组合而成，极富情趣和艺术化。
2、喜字
喜字，是一个特别喜庆的字，在古代时期，使用频率就非常高，它既在宫中盛行，也在民间流行。
清代同治时期。同治皇帝大婚时，喜字器物不仅数量众多，而且有的器物甚至周身都遍布了喜字，显得喜庆热烈，颇有氛围。
而今，它代表的，则是高兴、快乐、可庆贺的事情。在玉雕上，多用双喜二字，表达爱情和婚姻的美好愿望。
喜字，还常常和喜鹊、囍、双喜等，如插着戟、罄的花瓶寓意“吉庆平安”，还有喜上眉梢、蝶恋花、鸳鸯等组合在一起。
3、寿
寿，是最受人喜爱的汉字之一。看似简单的一个汉字，却蕴含着人们对于生命的热爱，对于吉祥的追寻。
它常用来表达或祝贺长者长寿之意，寓意生命绵延不断。
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寿形式多样，在玉雕中，若将寿字拉长，则表示长寿之意；若把寿作圆形，则表示圆满长寿之意，“长脚寿字”，亦寓长寿之意。
玉麒说
文字之于玉雕，或平正朴实，或寓拙于巧，或秀丽多姿， 意蕴深远，吉祥喜庆，充分表现出深厚的文化内涵。
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