《蜀王本纪》里的“柏灌”,实际上就是大禹的父亲伯鲧。《蜀王本纪》里的“杜宇”,实际上就是大禹。《蜀王本纪》里的“鳖灵”,其实就是“启”的误认,也就是说“鳖灵”实际上就是启。
“启”和“敝”
从上图可以看出,“启”字完全有可能被误认成“敝(鳖)”。
所以说,夏朝的那些历史事件,实际上都发生在四川地区。而那些历史事件后来被人们复制粘贴到了河南地区,就连河南的很多地名都是从四川地区复制粘贴的。
从大禹治水,到建立夏朝,一直到太康失国、后羿代夏,这些历史事件都发生在四川地区。
象征太阳的神鸟
“后羿射日”就是指后羿砸毁了三星堆的青铜神树,篡夺了夏后氏的政权。所以,后羿射日就是后羿代夏。
青铜神树
东夷有穷氏部落的后羿,因为善于射箭,被当时的夏朝国王太康调到了夏朝都城,也就是现在的三星堆遗址。
太康整天吃喝玩乐,不务正业。有一次,他出去打猎,很长时间都不回来。后羿趁这个机会,直接篡夺了太康的王位,宣布自己就是国王。大家早就对不务正业的太康非常不满了,所以都支持后羿。
后羿把象征夏后氏政权的青铜神树和青铜人像全部砸毁,扔进坑里。
三星堆器物坑
古人认为,这些铜像都是有“灵魂”的。这些铜像虽然被砸毁了,但他们的“灵魂”依然存在,依然有“复活”的可能,依然会帮助夏后氏夺回政权。为了防止这些铜像“复活”,后羿让大家尽量多挖一些坑,然后把这些铜像尽量都砸碎,再焚烧一遍,然后分别扔进不同的坑里。比如,把一个铜像砸毁以后,把铜像的头部扔进第一个坑,把铜像的身体扔进第二个坑,尽量让这些铜像“身首异处”,这样就能尽量减少铜像“复活”的可能性。
最后,后羿再往坑里填入大量的象牙,就是为了把那些铜像的“灵魂”压住,防止那些“灵魂”跑出来,从根本上杜绝了夏后氏政权死灰复燃的可能性。
三星堆的毁灭
当太康等人打猎回来,刚走到洛水边,发现洛水对岸全都有人把守,不让太康通行。太康等人这才明白,自己的王位已经没有了,自己的这些人已经成了“流亡政府”。
太康等人只好进入另一个夏朝重镇,就是现在的金沙遗址,那是斟灌氏所在地。太康等人一边策划着夺回王位的梦想,一边做出后羿的形象进行诅咒:
被诅咒的后羿
经历过失去王位的痛苦,太康等人开始更加怀念自己的先辈,他们用石头雕刻出大禹的父亲崇伯鲧受难时的雕像,用来祭祀。
伯鲧受难像
耶稣受难
夏后氏纪念崇伯鲧受难,就如同基督教徒纪念耶稣受难一样,是为了不忘历史,为了以后能更加团结,能齐心协力夺回政权。
金沙遗址出土的这个“天”字形铜像,就是斟灌氏的标志。此像名为Tengri,突厥语“天神”。Tengri发音近似“腾格里”,古代音译“斟戈”或“斟灌”。
他们所供奉的天神(Tengri),很可能就是甲骨文中的“天”字的来源。
Tengri——天神
左:“天”字形铜像;右:甲骨文“天”字
天神像
由于东夷有穷氏篡夺了夏后氏的政权,所以夏后氏来到金沙遗址之后,就不再继续使用东夷的十月太阳历了,而是改用十二个月的历法。
金沙遗址太阳神鸟金箔
后羿得到王位之后,也开始吃喝玩乐,把权力交给了自己的义子寒浞。
寒浞和后羿的一个小妾纯狐(嫦娥)私通,他们合伙杀了后羿,然后嫦娥和寒浞组成了家庭。
神话传说中的“广寒宫”,实际上就是寒浞的家庭。嫦娥奔向广寒宫(嫦娥奔月),就是嫦娥背叛了后羿,投入了寒浞的家庭。
嫦娥奔月
寒浞杀死后羿之后,就开始处理后羿的部下和族人,也就是东夷有穷氏。东夷有穷氏为了躲避寒浞的杀戮,逃出三星堆,进入四川南部和云南地区,和当地人通婚,形成了彝族。
嫦娥奔月与彝族的起源
夏后氏在金沙遗址重建都城,并打败了寒浞,历史上称之为“少康复国”。不过后来的“夏”已经完全没有以前那个“夏”的规模了,就如同南宋不如北宋一样。
后来,夏后氏的后裔一部分去往北方,成为北方匈奴(犬戎)的首领(单于)。还有一部分进入云贵高原,建立了古滇国。
也就是说,古滇国实际上就是夏后氏的后裔斟寻氏和斟灌氏所建立的。
因为夏后氏属于斯基泰人,所以在匈奴首领单于身上和古滇国人身上,都能看到斯基泰人的影子。
古滇国青铜武士像:
滇国武士
匈奴单于的斯基泰风格黄金神兽:
斯基泰风格的神兽
三星堆根本不是古蜀国,而是夏朝都城。
《国语·周语》说“昔伊洛河竭而夏亡”。就是说夏朝毁灭的时候,正是伊河和洛河干旱的时候。
据一些学者考证,伊河就是三星堆遗址附近的鸭子河,洛河就是三星堆北边的石亭江。
伊洛河
甲骨文的“中”字,代表的就是两条河之间的“两河流域”。
中——两河流域
最早被称为“天下之中”的地方,很可能就是指成都平原的两河流域。
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