一、不绝若线

这次危机发生在公元前650年左右，也就是齐桓公的时代。

古籍《公羊传》中有这样一段记述：“当春秋时，义渠、大荔居秦、晋之域，陆浑、阴戎处伊、洛之间，鄋瞒之属害及济东，侵入齐、宋，陵虐邢、卫，南夷与北狄交侵，中国不绝若线。”

这个时候，富有浓郁苗蛮文化特色的楚国大肆扩展，吞并了江汉、淮河流域的大批诸侯国，疆域已把今天的河南省的南半部囊括在内。

同时，北狄（可能与匈奴有关）人、山戎人在河北、山西等地四面出击，大肆劫掠邢、卫、燕等北方诸侯，连齐、宋等中原诸侯也被攻击。其中，邢、卫两国被狄人灭亡。

楚蛮和北狄南北夹击，中原诸侯的势力被压缩在从齐到秦之间的这一狭长地带上，华夏文明处于风雨飘摇的危险局面。可以说，“不绝若线”不是夸张，而是对这一局势的准确描述。

实际上，西方的戎族也频频攻击秦、晋等国，连周天子所在的洛阳盆地都涌入了大量戎人。

幸运的是，齐国的崛起成功逆转了这一危局。齐桓公在管仲的辅助下，建立了霸业，扭转了局面。

齐国先是讨伐部分胡作非为的中原诸侯，借以建立威望，使华夏诸国聚拢在自己的旗帜下；然后向北攻击狄人和山戎，帮助燕国站稳了脚跟，又帮助邢国、卫国复国。这些举措安定了北方的局势，狄人的进取势头被掐断。

随后，齐桓公率领中原诸侯讨伐楚国，虽然未能直接战胜楚国，但对楚国形成了威压。随后，双方媾和，楚国低头认怂，再度向周天子称臣（召陵之盟）。

伐楚并没有给楚国造成实质的打击，但楚国扩张的势头被打断了。

再经20年后，楚国被晋国击败，从此开始了跨越百年的晋楚争霸。虽然两国互有胜负，但整体上还是晋国占据上风，楚国在强大的晋国面前屡屡吃瘪，北进中原的希望逐渐破灭。

而西方的戎族，在与秦国的长期缠斗中，始终处于下风。

就这样，中华民族的第一次灭亡危机，被成功化解。

一百多年后，圣人孔子还对此心有余悸：“微管仲，吾其被发左衽矣”，意思是如果没有管仲这个人，连我孔大圣人也要成为蛮夷了。

五胡乱华

五胡乱华是中华民族历史上第二惨烈的悲剧事件。

这一事件的祸根，来源于东汉末年的混乱局面。军阀混战的结局，是中国北方最终由有才无德的曹操集团占据。

曹操在发布招贤令时，明确说你只要有本事，即使缺德也能来——这样的不加掩饰，历史上也没谁了。最终如他所愿，曹魏集团聚集了包括司马懿、贾充在内的一大批有能力的混蛋。在惨烈的权力斗争中，权柄最终落入了最无道德底线的司马家——这不是偶然，这是必然。

东吴灭亡之后，在一片颂歌声中，本就寥寥无几的贤臣、忠臣逐渐被排挤出朝堂，整个西晋王朝再也没有一个好人，满殿只剩下猪狗豺狼。随着八王之乱的熊熊烈火燃起，西晋王朝迅速崩塌。分布在王朝边境的蛮夷胡虏趁势作乱，最终整个中国北方都沦没于胡人之手。

中华文明的这一次危机，远比第一次凶险。经过无数的杀戮和变乱，汉人王朝只剩下江南的小半壁江山，而曾经的文明核心区——黄河流域，被胡人王朝统治了300年。

中间的不堪细节，想必大家都能述说一二。这里不忍着笔，不说了。

但是，顽强的华夏文明就像被伐倒的大树，树根却没有死去，又逐渐长出了新的枝干，最终恢复了活力。

这里有几个原因：

1、胡人人口的衰竭

胡人对汉人的杀戮虽重，但汉人的庞大体量保证了自身的存续。而冉闵的杀胡令，最终屠灭了乱华五胡中的四胡。

剩下的鲜卑族虽然统治了很长时间，但鲜卑人却陷入自相残杀的怪圈不能自拔，最终这个民族丧失了活力（同时也丢失了自己的文化）。

这里有个缘故，就是鲜卑人大都从事军人职业，始终没有大规模转化成农业人口。而掌握锄头的汉人农夫，看似卑微，却最终成了残酷战争的真正胜利者。

2、文化融合

鲜卑统治时期，汉人和鲜卑人相互影响，相互学习，汉人胡化，胡人汉化，最终双方泯灭了一切文化差异，融合成了一个统一的民族。

虽说鲜卑风俗对汉人也有影响，但鲜卑文化原本就很薄弱，所以这次民族融合，中华文化成了绝对的主导。随着隋朝的建立，鲜卑文化更加衰微，中华文化得以完全光复。

玄之又玄，历史的长河漫长而有趣。

关于中华文明的5次危机，字多话长，本话题剩余的内容，且容我下期再慢慢诌来，敬请各位看官赏个关注。

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