平时收，节日更狠收！没有收费中所说的服务。几个石头房子！其它的都是新建的房子。村中垃圾成堆，臭气难闻！
大梁江村位于太行山东麓，井陉县县城西南36公里。是一座连一座保存完好的古民居建筑群,“晋冀合壁，巧采京华”，2011年12月13日入选中国历史文化名村，2012年12月20日入选首批中国传统村落，2014年3月30日被河北省民俗文化协会命名为“首届河北省民俗文化名村”。
该村明代之前属山西省太原府平定州承天都管辖——村名甘桃沟，清代梁姓居多之后更名大梁家，由于对水的企盼，民国起叫大梁江。至今有保存完好的明清古民居建筑162座，现在该村共有3条街道、10条巷子，总长3700多米，全部用青石和卵石铺成，高低交错、纵横交织。
明清四合院，兼有北京四合院和山西民居的双重特色，且依山就势而建，高低错落，古色古香，有着历史的厚重感。房屋以石材为主，辅以砖木，有的粗犷奔放，一派农家淳朴风貌；有的精雕细刻，雕梁画栋，显示着富贵之气。四合院，院院相连；放眼望去，一座座高耸的屋脊鳞次栉比，恢弘的气势扑面而来，是一个完整的山区古村落。如今古风古貌尤存，石碾、石磨、卵石街，石鼓、石墩、石台阶，石墙、石柱、石砌院，石锁、试石、石敢当，石砌排水洞贯穿整个村落，是历史悠久的石头民俗文化传统古村落。
当地历来重教重学，清代曾出了一名武举人、七名武秀才、三名监生，四名文林郎，新中国成立后更是博士硕士研究生，师长县长科局长，可谓人才辈出。
最为经典的要数一代又一代建造的房屋宅院，依山势而上，高低错落，屋脊耸峙，檐牙高拱，集古朴、雄浑、精巧、秀美于其中，在这样的空间里游览，仿佛进入了远古的时空隧道自下而上的山坡上，鳞次栉比的山村房屋高低错落，层层掩映，一条条山乡小路在房屋的夹缝中曲折迂回，绿野苍树点缀其中，为这座古朴宁静的山庄带来清翠的亮丽。
村前一株古树把游人的目光紧紧吸引住。这是一棵粗壮无比的老槐树，它植于唐代，距今已有1300多年的历史，树身粗大，要三、五个成年人牵手才能合围。树身表面的皮层已然脱落，一条条粗壮的筋骨终日暴露在阳光之下，一条条刀削般的褶皱深深地嵌入其中，像是一位饱经风霜的老人的脊背。树心已经镂空，一部分依然顽强的树皮从地下吸取营养，滋润着头顶一方依然枝繁叶茂，绿意葱葱的华冠。整个树身在经年的生长中已微微地向东南方向倾斜，一座砖石垒砌的小牌楼紧紧依附着它，支撑着它那歪曲的身躯。蓝天丽日下的枝叶或粗壮或纤细，迂回盘绕，似游龙戏凤，似虎头摆尾，似梅吐新蕊，在炎炎的夏日，带给人一片清新，一抹凉意。
老槐树左侧，是进入大梁江古村落的入口，这是一座阁庙相接的古老建筑。下层是阁，用较为平整的青石砌成，中间用巨石券成拱形，匾额上书“襟山带河”隶楷相间四个大字；左侧一通石碑，记载了阁庙的修建过程。阁门下一条通道，供人们和车辆往来，古道遗痕尽收眼中。踏着脚下的鹅卵石由阁门而入，回首望去，一面影壁散发着古香古意。影壁由镂空的六棱青砖组合而成，上面雕满了花纹。中间一幅犭贪兽图，昂首拱尾，四蹄腾空，有欲飞欲腾之感。
漫步在小村路上，脚下尽是鹅卵石和不规则的石块铺就的街巷甬道，那些圆圆的、让千百次的人畜脚底磨光了的石子在阳光的照射下闪着光泽，踏上去，还有按摩穴位之功效。
农村的庙宇文化是老百姓表达信仰寄托希望的地方，龙王庙、岱王庙是管行云布雨的，关帝庙是表示保护村民的，老母庙是保佑村民平安的，奶奶庙是管人出生的，五道庙是管人死亡的，虫王庙是治虫害的，山神庙是管野兽的，全神庙是各位神灵的行宫，唱戏时才把他们的牌位请来。梁氏宗祠，是供奉梁家列祖列宗的地方。
这里有许多传统的东西，传统节日习俗有：熬年、正月十六开锁儿、二月二的习俗、三月十八庙会、清明节烧纸、端午节插艾、中秋节供月、十月一上坟、传统的求雨仪式等。其它传统习俗：暖房、上梁、尊师、游百病、估筷子、祠堂祭祀、问路有礼、留拽毛、许愿、祈雨、持咒、月房忌、看好日、落忙救急。
传统膳食有：抿疙蚪、闲食、闲饭、摊煎饼、手擀面、捞饭汤、饸嗠、挠挠、卜蒌、糜、焖饭、窝窝等。
有地方色彩的谜语、歌谣、颠倒歌、扇鼓调、民间故事，有的劝人行善做好事，有的逗人开心取乐，有的蕴含哲理，有的发人深思。
近年来，县镇村领导和有关部门非常重视古村落保护和非物质文化遗产传承工作，在保护遗产的前提下大力发展文化旅游事业，我们相信，大梁江的明天更加美好。（文：梁保庆，摄影：王会萍、刘秀文）
题材来源于网络，如有侵权请联系删除
联系客服
