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[时事聚焦]從姓氏看日本繼承中華傳統之正宗性(转载)
 据日本史籍记载,刘姓最早到达日本是两汉时期。当时,中国与日本有使节来往,东汉初,日本还派使节到中国朝见,汉朝光武皇帝刘秀就曾赏给日本天皇"汉倭奴国王"的金印。这个时候开始,就有一部份汉朝皇室成员因出使,避难等缘由开始渡海来到日本。

    历史上最著名的刘氏开辟日本人物,是今天日本原田、高桥、大藏等家族的共同先人阿知王。阿知(也写作阿智)王,又称阿知使主,是东汉最后一个皇帝汉献帝的玄孙。 Z: w+ e( Y( v& b# i( }
    日本原田家族族谱《大藏朝臣原田家历传》称,阿知王是汉献帝的玄孙。当年曹氏灭汉建魏,汉献帝刘协被曹丕贬为山阳公,建都山阳郡下的浊鹿城(一位青阳城,在今河南省修武县东北)。阿知王在这时候也便随东汉皇室遗民从洛阳徙居浊鹿。后来司马氏灭魏建立西晋,刘氏皇族地位表面上没有改变,但实际情况开始恶化。太康十年(289年),刘阿知见当时天下混乱之象已生,便于五月初一召集旧臣商讨对策。刘阿知说:"我久在此地,恐有覆灭之祸,闻东国于日本,有圣天子"。遂决定率其家族东渡,前昔日本避难。这样。刘阿知便带领他的儿子刘都贺,舅舅赵舆德和族人刘国鼎,刘涛子、刘鹤明、刘信子等男女共2040人,离开中国本土,飘洋过海,几经艰巨,于日本应神天皇二十九年九月五日来到日本。阿知王到达日本后,被日本天皇赐号东汉使主,奉命定居于大和国高市郡桧前村。在今天日本的奈良县桧前村和冈山县仓敷市妙见山顶,现在都有"阿知宫",是后人祭祀阿知王的场所。* J) `9 K6 V3 \6 Y
  
    据记载,当年随阿知王来日本的,还有段姓、郭姓、李氏、多姓。皂姓、朱姓、高姓等7个姓。阿知来日本后,又奏请日本天皇,派遣使者前往高丽、百济、新罗等国,将许多流落在这些地方的同乡族人招来日本。因人多地狭,日本天皇政府又将他们分置各地。
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    日本大化《新撰姓氏录》记载,阿知使主的儿子刘都贺,后被日本雄略天皇赐姓为直,子孙因此以直为姓。他的儿子山木直,是兄腹祖也,奉名山猪;次志努直(一位成努直),是中腹祖也;次尔波伎直,是弟腹祖也。其中,山木直又是日本民忌坟、桧原宿祢等25个姓氏的共同先人。尔波伎直则是山口宿祢等8个日本姓氏的共同先人。志努直的后裔后来也衍生出数十个日本姓氏。
  
    《新撰姓氏录》还记载有以下出自刘姓的日本姓氏: 7 w6 e% P6 d. q+ @( O. e
  文宿弥氏,出自汉高皇帝以后鸾王。
  文忌寸氏,与文宿弥氏同祖,是宇乐古首以后。
  武生宿弥氏,与文宿弥同祖,是王仁孙阿浪古首以后。 9 N( W’’ `5 q, e( k
  伊吉连氏,出自长安人刘家扬雍。
  本津忌寸氏,后汉灵帝三世孙阿智使主以后。 ! L+ I’’ A2 c- W, m J! b
  常宗忌寸氏,出自后汉献帝四世孙山阳公。 ! b) H4 k( U/ Z" h$ d4 k
  丹波史氏,后汉灵帝八世孙孝日王以后。
  桑原村主氏,出自汉高祖七世孙万德使主。
  下村主氏,出自后汉光武帝七世孙慎近王。
  坂上大宿弥氏,出自后汉灵帝之子延王。 8 ^0 h’’ x5 i6 G
  桧原宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖,是都贺直孙贺提直以后。
  内藏宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖。为都贺直四世孙东人直以后。
  册品宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖,为都贺直四世孙黄直以后。
  平田宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖,为都贺直五世孙色夫直以后。
  佐太宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖,为都贺直三世孙兔子直以后。
  谷宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖,为都贺直四世孙宇志直以后。 3 v9 M3 O$ l6 J8 D; D
  亩火宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖,为都贺直三世孙大父直以后。
  樱井宿弥氏,与坂上大宿弥氏同祖,为都贺直四世孙东人直以后。 ! G6 E$ I$ b! ^9 r; J" L
  高村宿弥氏,出自鲁恭王刘馀以后青州刺史刘琮。
  台忌寸氏,为汉孝献帝之子白龙王以后。 6 @; C5 w- ~! O
  桧前村主,出自汉高祖庶长子齐王刘肥。 ! h% N’’ R i$ ?3 {) T6 s
  若江造氏,出自后汉灵帝苗裔奈率张安力。
  桑原直氏,与桑原村主同祖,都是汉高祖七世孙万得使主以后。 / r0 ]+ w# U3 n: X
  真神宿弥氏,出自汉福德王。
  丰冈连氏,出自汉祖苗裔伊须久牟治使主。
  下日佐氏,出自汉高祖庶长子齐王刘肥以后。
  火抚直氏,为后汉灵帝四世孙阿知使主以后。 - r0 h, I" i W
  河内忌寸氏,汉孝献帝之子鲁国白龙王以后。 ; O) C- K* p+ k4 ~; a% C" s
  志贺忌寸氏,出自后汉孝献帝以后。
  台直氏,出自汉释吉王以后。 . o$ v8 Q; K8 @1 T$ J: w3 p
  八户史氏,出自后汉光武帝孙章帝以后。 # B; @# e# x/ }! F7 h
  高安造氏,与八户史氏同祖,为尽达王以后。 * n9 E+ T; _* P: V7 z2 |
  春井连氏,与下村主同祖,后汉光武帝七世孙慎近王以后。 ’’ f+ r4 u2 i" ^ c& C9 i! J
  河内造氏,与春井连氏同祖,慎近王以后。
  武丘史氏,与春井连氏同祖,慎近王以后。
  广原忌寸氏,出自孝献帝之子孝德王以后。
  池边直氏,阿知王以后。
  火抗直氏,阿知王以后。 & v" |. e- @ Z8 O6 t3 m! @
  栗栖直氏,阿知王以后。
  凡人中家氏,与山代忌寸氏同祖,白龙王以后。 - ~6 P0 Q9 V0 U8 m( {0 [
  志贺穴太村主氏,后汉孝献帝之子美波夜王以后。
  尾津直氏,汉高祖五世孙大水命以后。/ S% V: r6 y! L* v0 D’’ b+ M
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    作为汉朝皇族的刘氏移民日本一事,在日本史书《日本书记》、《古语拾遗》、《续日本纪》上都有记载,因此应届历史事实。(固然,在部份日本史学家中,对此事还存在着较大的怀疑。)这部份刘姓族人拓殖日本后,大都没有继续使用"刘"的姓徽,而是完全融入了日本的大和民族,衍变成新的日本姓氏。他们移民日本,带去了当时中国的先进生产技术和文化,极大地增进了日本文明的发展。因此,他们以其固有的文化素质,很快成为日本社会中地位尊高的新贵族。如阿知使主的儿子刘都贺就将当时中国的纺织技术传入日本,他因此被称为都贺王。特别是到日本朱雀天皇时期(930-946年),阿知王后裔、汉高祖刘邦的第45代孙大藏春实(此据日本原田家谱,而日本高桥家谱则说春实是刘邦第39代孙,二者谁是准非,尚待考证)官任征西将军,为平定当光阴本产生的"天庆之乱"立下了汗马功劳,于朱雀天皇天庆三年(940年)五月初三遭到天皇的巨大嘉奖和赏赐,被赏赐锦御旗、皇族纹章、军配。当此之时,这支刘氏皇族后裔"恩宠伟大,威势极盛"。自从大藏春实以后,大藏家族一直任长门守、太宰大监等显要职务。7 z" U0 I2 \, z( _
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    当年刘阿知归化日本后,被赐姓为"东汉使主"。到仁德天皇六十年(372年)四月八日,阿知的后裔被赐姓"坂上",再到雄略天皇十六年(471年)十月初一,阿知的后裔又改赐姓为"大藏"。. \2 m( W) J’’ g. O
    大藏春实因功被封为征西将军后,曾在日本九州原田筑城。尔后,他的后裔就世代居住在原田城。到日本天承元年(1131年),这支居住在原田的刘氏后裔正式以原田为姓,构成今天日本社会中的著名姓氏--原田。到今天,原田家族已传衍到刘邦的第93代。这支源出中国刘姓的日本原田家族,在日本九州福冈市建立了汉太公庙。他们至今保存着代代相传的族谱,注明自己是刘邦的后裔,而且依照传统的礼节到太公庙对刘邦等刘姓远祖进行定期祭祀。) x" ?7 ~) ?. o- p" q- Z# N0 a8 P
  
    据刘上进先生提供、由刘邦第71代孙日本高桥通泰先生编制的《岛田高桥家系图》记载,这支加入日本大和民族的刘姓后裔,传到大藏春实的第9代孙大藏种直,生有5个儿子,他们的后裔分别构成5个新的姓氏:太郎大藏赖种,移居高桥城,以高桥为氏,后裔构成今天日本的大藏(姓)高桥氏;次郎大藏幸种,移居江上城,以江上为氏,后裔构成日本的大藏江上氏;三郎大藏种雄,以秋月为氏,是为大藏秋月之祖;四郎大藏种成,分居原田城,以原田为氏,后裔构成日本的大藏原田氏;五郎大藏种景,以波多江为氏,成为大藏波多**的开姓始祖。到今天,由中国刘姓繁衍而成的日本高桥氏,已传到刘邦的第73代。& p" `$ V& E; d$ u G
  
    附:日本大藏高桥氏岛田高桥家族世系表:
  汉献帝刘协--石秋王--阿智王(阿知使主)--阿多倍(高尊王)---山本直--高市大领--桧前领主--家主--泉--横佩--岩三--村主--大藏春实--大藏种光--大藏种材--大藏种资--大藏种连--大藏种持--大藏种茂--大藏种忠--大藏种直---高桥赖种--高桥泰种--高桥时种--高桥经种--高桥祐种--高桥光种--高桥义种--高桥持种--高桥教种--高桥政种--高桥长种--高桥鉴种--高桥统种--高桥统昌---高桥义种--高桥义宗--高桥昌行---高桥胜昌--高桥昌德--高桥元治--高桥元胜--高桥富昌--高桥昌治--高桥晃--高桥章仁、高桥正尚、高桥通泰、高桥正刚(生于1932年)。, a% j) s’’ _# h3 x+ V; r* K
    日本刘姓成员除上述完全融入大和民族并改成新的日本姓氏者外,还有一部份则继续保持着"刘"这个姓氏血缘徽标,成为真实的日本刘姓。这一部份日本刘姓,主要是近代以来随着中国国门打开后因留学、经商、做工、避难等缘由移民到日本的华人华侨中的刘姓成员。这些刘姓成员,有的已加入日本国籍、有的还保存有中国国籍,他们大都还保存有比较浓厚的中国文化传统。

 

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