心宇道
人是由色身、灵、魂组成的三位一体的高级动物，只有三者和谐统一，才能成为真正意义上的健康的人。
现代忙碌的人们为了事业根本没有时间去练习养生功法，如何让人们在兼顾事业的同时，亦能学习道家的养生功夫吐纳术呢？
练习道家养生功法之时，盘坐或平坐凳上，穿宽松的衣服，以利气血流通。可以利用上班时间、喝茶休息时间、晚上睡觉前玩手机的时间边玩边练，在不影响正常生活方式的情况下还能获得健康养生之法。
道家吐纳，是一种行炁之法，至简至易，常年坚持，自可终身受益。
首先开口吐体内浊气，再用鼻中吸入至丹田，这样口呼鼻吸三次。然后抿口合齿，舌顶上颚(天池穴)。鼻吸鼻呼，一呼一吸，出入丹田。做到以心领气，以气随心。
呼吸深、细、匀、缓，这样腹部就会形成相对高压，高压产生高温，高温有利于食物的消化，使后天食物精华转化为炁。待腹部真气充盈，真气自然下冲会阴，逆督脉而上，顺任脉而下，完成小周天旋转，进而打通四肢八脉及周身穴位，完成大周天循环。
道德功的修炼首先是改变呼吸方式，变胸式呼吸为腹式呼吸，吸气是一定要把气送到腹部，又称“气沉丹田”。
道家的养生功法修炼得当，首先人的精神状态会感觉变好，身体的一些酸痛会慢慢消失，高血压、肩周炎、腰酸、颈椎酸痛、偏头痛、便秘等都会有明显的改善。
人身如一小天地，心为天，肾为地。《老子》曰:“天地相合，以降甘露。”口内自然生出甘凉津液，此津液乃炼气所生。
人们追求幸福、健康、长寿，却忽视了心灵自由，反而导致生命早夭。真正懂得厚生的人，始终关怀的是内在的心灵；是以“有形”养“无形”的，而不是以“有形”养“有形”，因此却获得了相对长久的生命。
如果一个人不做损害别人利益的事，就会做到不轻易说出一句有损于别人的话，由此推及劝诫不要杀生以爱惜一切人和物，谨慎讨伐以养自然之气。自己胸中自有一股吉祥和平之气，自然阴阳不和之气就不会冒犯，从而人可以长寿。
道德功的修炼，正是强调内因作用，只有加强内在修养，蓄浩然正气，才能确保生命之树长青。灵魂和则正气聚，正气聚则法身成，法身成则身心健康。
人的生长、发育，衰老、死亡，莫不与精气的盛衰有关。所以，道德功是以固精养气为第一要义。精气充盈，骨骼必健，骨骼强健，则肌肉丰满。
身体各种各样的疾病，大都是由于心灵受压抑、气血不畅造成。如果人的大脑能时常处于无为、忘我的状态，真气就会处于和畅状态，从而运转不息，被扭曲的心灵自然得以矫正，疾病也得到根治。
自我通过修炼道德功，涵养真气和能量，使其顺着身体经络循环往复，从而使身体的每一个细胞都能够得到精气的滋养。真气充沛，则细胞饱满，肌肉强劲、皮肤细腻，体形匀称，这是细胞自形自化的结果。
血能载气，也能衰气。血之与气，具有濡养，运载的作用。血盛则气畅，血脱则气无以附，可导致气脱，阳亡。“或行或随，或觑或吹，或强或赢，或载或隳”是道德功的吐纳术。
德积才有精气不失，精气不失才能转化为真气。一旦真气充盈，则没有攻克不了的脉络穴道。
之所以精气会消失，一定是因为忧愁、快乐、欢喜、生气、嗜欲、求利致使的。如果能除去这些情感欲望，心灵就会归复圆满状态。人的内心特性，就是需要安祥宁静；保持不烦恼不紊乱，和谐之气自然而然会形成。
首先心要安定下来，然后气才安定；气要安定，然后精神才安定；精神安定以后，身体才会安定。治理身心的最好办法，是以自己的力来战胜它，方法有两种；一种是以顽强的意志指挥气，一种是以静制动。
我们今天所见的一些百岁老寿星来看，他们的长寿秘诀中，都有宽怀待人，随遇而安，不易激动、不轻意对人发怒这一条，这种胸怀与良好修养，正是他们获得长寿的处世基础之一。
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