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《道德经》第四十章，“上士闻道，堇而行之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，弗笑，不足以为道”，就是境界高、善根足的人，听到“道”以后，非常勤勉、赤城地去做。境界中等，领悟力中等的人，听到“道”以后，在进退之间来回犹疑，“道”是不是真的存在。境界下等的人，听到“道”以后，哈哈大笑。什么无我、利他？反者道之动？“道”是非常玄妙不可说的，不会这么简单明了。不认为这是“道”的特点。

《道德经》这段跟《地藏经》有异曲同工之处。“或有利根，闻即信受。或有善果，勤劝成就。或有暗钝，久化方归。或有业重，不生敬仰。”有的人善根深厚，当下信服接受。有的人智慧开明，多次劝化也能有所成就。有的人愚昧不屑，要长久的劝化，才能找到心的方向。有的人恶业深重，对三宝没有敬仰心，很难教化。

也说明了“道”和“经”，虽然“壳”不一样，主旨都是要勘破宇宙运行的底层逻辑，跳出生灭的幻相，回归到本来圆满的智慧。只不过，宣说的人和场景不一样罢了。“道”的本质都是一样的，但受众不同，理解上也是千差万别。有的人容量是一杯水，有的人是一缸水，有的人是大海。

跟“一杯水”说，“我”和“我执”都是幻象，红尘种种都是心念变幻所致。风没动，帆没动，是你的心动了。他不会愿意听，觉得心怎么样不重要，生活怎么样更重要。“一杯水”更想听的是，怎么把一杯搞成十杯、百杯。

跟“一缸水”说，“舍一得万报。舍与，即在耕耘无量福田；贪得，就是透支有限福报”，他将信将疑，前脚拿出一杯水布施，后脚就得反悔，再隔一天，觉得好像对自己没什么影响。做了，但不圆满，还在追求投资回报率。

跟“大海”说，“天下之物生于有，有生于无”，他会相信，因为他的力量正是每一滴水赋予的，因为承载所以被赋予。所以，要跟不同根器的人，说他们感兴趣的话题。

“道”再好，并不是每个人都能接受。时机不对，灌输没什么意思。对“道”感兴趣的，也要了解自己是属于哪种接受程度。对哪种程度，心生欢喜。“百人闻道，十人悟道，一人行道。”领悟还是要落在日常处世上。

“是以建言有之曰：明道如费，进道如退，夷道如类。上德如谷，大白如辱，广德如不足，建德如偷。质真如渝，大方无隅，大器免成，大音希声，天象无形，道褒无名，夫唯道善始且善成”，“建言”应该是当时存在的一本文献记录，里面说了这样一个道理。

“明道”就是参悟和明了道的过程中，“如费”是一个先改变无形的，在改变有形的，从量变到质变的过程。没有立竿见影的现实效果。所以不明白“道”的人，看悟道者，就是沉迷虚幻的事物，就是在浪费时间和物力。

“进道”就是执行道的过程中，“如退”会逐渐剥离你原有的生活场景，转换和匹配新的生活场景，会有过渡期。看起来，生活的状况是在后退，可能会失去一些东西，和一些人告别等。但实际上，是以退为进，“道”想要给你更好的，得先把位置给空出来吧。

“夷道”就是清理道的障碍时，“如类”会遇到各种不平和内心纠结的事情，打磨心智和体力。看起来，麻烦不断，实际有利于行道。因为不平，所以走起来更稳当，会触发更多的行道感悟。

上面说的是闻道、悟道、行道的三种状态，下面说的是，行道以后，会被世人所误解。就好像一个聪明的学生，明明能做到100分，世人疑惑，他为什么才做到80分？

“上德如谷”，悟道以后做事不会很圆满，往往有所欠缺。像山谷一样，不会把地势填平，继续保持低下、包容。“大白如辱”，悟道者即使高位，往往会经受委屈。像白色一样，是无色，是其他颜色调和而成。纯洁往往是从污浊中产生，白的是自性，浊的是环境。有的人，想凭着交情求点好处，求不到，就会遭受埋怨和诬告。

“广德如不足”，悟道者德行广博，为大众做事，总觉得做得不够多。“建德如偷”，悟道者按照自然之道做事，财利，名声等，都不看重。一切的荣誉加身，时刻觉得是多得的。“质真如渝”，悟道者通晓大道，行事随情况变化而变化，没有固定的套路。

“大方无隅”，境界高的悟道者，看重的是整体利益，视野不会局限在某个细微角落。“大器免成”，大的器皿、完善的建制，出色的人才，往往需要岁月的锤炼和锻造，才会成型、成就。“大音希声”，恢宏的声音，是没有声音。因为你听到的声音，只是某个频次和波段的。恢宏的声音，是各个频次和波段都覆盖到了。这时候的声音，要用心听，而不是耳朵。

“天象无形，道褒无名，夫唯道善始且善成”，就是万物之间兴衰更替，彼此之间有所关联，而显现出来的状态，叫“天象”。层次高了，会洞穿这种表象，直达本质，形象并不存在。道的特点就是无名，万物衍化和长养的生命全周期，都是“道”在推动发展。

所以，《道德经》这章主要讲了，三种不同根器的人，闻道的反应和受用是不同的。悟道、行道，也随之千差万别，导致闻道者多如牛毛，得道者凤毛麟角。“道”虽然广博，光明，但有四不可。“因果不可改，智慧不可赐，道法不可说，无缘不可度”。

证道了以后，行为时常不能被常人所理解。但好的东西，向来都是质朴的。用心感受，方知美好。一切都是最好的安排，时间会使小树长成大树，小草长成老草。草长到一定高度，就会坍塌，因为没有骨干支撑。“草”不碰南墙，怎么知道和树的区别呢？
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