南怀瑾谈性格与人生（选段）

南怀瑾  南京市江宁区祖堂山宏觉寺  2015-04-08

一

在宋元以后，禅宗里出了一位普明和尚，把心性的修养，比作牧牛，从一头野牛到物我双忘，分了十个步骤。

第一是“未牧”，何比恣意咆哮，随意践踏禾苗的野牛。

第二是“处调”，已经穿上了鼻子，随着人意牵着走。

第三是“受制”，不再乱走，牛绳子可以放松一点。

“回首”是第四，癫狂的心境比较柔顺了，但是还要牵着鼻子走。

第五是“训伏”，可以自然收放，不必牵着了。

第六是“无碍”，可以安然不动，不必让人费心。

第七是“任运”，牧童可以睡大觉了。

第八是“相忘”，牧人和牛两无心。

第九是“独照”，到了无牛的境界，人的一却妄心已除。

最后“双眠”，则人也不见，牛——心也不见。

二

一个人真能修养到自己的心理、思想，不受环境的影响，不因空间、时间的变动而跟着变动，才称得上是的一等人。

处众以和，贵有强毅不可夺之力。

持己以正，贵有圆通不固执之权。

三

贫贱是苦境，能善处者自乐。

富贵是乐境，不善处者更苦。

四

学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。

五

在现实的人生中，只为自己一身的动机而图取功名富贵的谋身者，便是凡夫。

能舍生取义，只为忧世忧人而谋国，谋天下者，便是圣人。贫贱时眼中不着富贵，他日得志必不骄；富贵时眼中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

淡泊天命，胸怀大志，真男儿。