第七十一首：貂蟬從王司徒計 上上
誰知愛寵遇強徒，女子當年嫁二夫
自是一弓施兩箭，騎龍跨虎上安居
（四句淺釋：誰能知道愛妾會碰上強權，讓小女子在那時嫁了兩個丈夫；這乃是猶如一支弓搭上了兩支箭，又好比駕龍馭虎，左右逢源。）
不審不審，事由天命，辰午中間，切須謹慎。此籤一弓兩箭之象，凡事改變大吉。
靈籤之曰：本籤之示意者。一弓兩箭之象。凡事改變則大吉者。騎龍跨馬上安居。凡事切莫墮志。修心向善去。自有好處。目下雖略困。但是。終必逢時。但勤勞。人事己盡天理。無不準。易言之。不審不審事由天命辰午中間切須謹慎。
交易－護防 婚姻－兩合 求財－勞力 自身－是非 家宅－損失 六畜－損 田蠶－晚 尋人－見 行人－阻 六甲－先驚後實 山墳－吉 訟詞－虧 疾病－祈星 失物－難 移徒－改
詳解：此籤有”眾志成城”之意。提醒當事人，團結力量大。人往往為了理想努力去實現，但同時也要兼顧現實面、而不得不蠟燭兩頭燒，既無人能了解，還可能被誤解。在此情境之下，心裡會覺得非常疲憊。須知有遠大的理想與目標並願意去實行是很了不起的一件事。既然想去做了，抱定的這股堅持與衝勁，當然要持續下去。但所謂”三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮”。有時與其自己單打獨鬥，還不如集思廣益、匯聚眾人的力量，來共同完成一件事。這個人如果做不到的地方，那個人也能立即過來補足。大家有志一同、齊心協力，相信必能讓事情推動得更加順利。
第七十二首：劉智遠打磨房 中吉
弄蜂須要求他蜜，猶恐遭他尾上針
雖是眼前有異路，暗裏深藏荊棘林
（四句淺釋：取蜂的原因是為了得到蜜汁，但還是擔憂會遭其尾刺所傷；即使表面上看去仍有不同的途徑或方法，誰知暗地裡卻仍然佈滿了荊棘。）
事須仔細，不可強求，如蜂採蜜，著其由來。 靈籤之曰：本籤示之於弟子曰。事須仔細不可強求如蜂採蜜著其由來。事後遂意。皆祖宗積德之所致。若能順理而行。益加倍植。則天之報施。凡事先苦後甘之象。必須忍耐。否則無由成功。由忍一字。將有轉凶化吉之時。
交易－遲 婚姻－阻 求財－阻 自身－防 家宅－欠利 六畜－損 田蠶－少收 尋人－難 行人－遲 六甲－虛驚 山墳－敗設換 訟詞－虧 疾病－設送 失物－凶 移徒－莫動
詳解：此籤有”寄人籬下”之意。意味當事人，凡事忍耐則吉。我們常常有”人在屋簷下”之嘆，總覺得抱負無法伸張、或不得不為某些情況折腰。但所謂”山不轉路轉，路不轉人轉”，其實很多時候只要換個角度、逆向思考，心境就能改變。在現實環境受限、不允許大幅度改變時，不妨忍一時，勿在此刻做下任何草率衝動的決定。保持樂觀輕鬆的心情，而不是輕易地被環境或人事所影響。堅守崗位、做好份內之事，相信必有時來運轉之日。
第七十三首：蕭何月下追韓信 上上
春雷震起蟄中蟲，脫卻塵凡出舊墉
忽遇風雲交際處，自然變化得成龍
（四句淺釋：春雷震醒了冬眠中的蟲兒，離開了舊有的蛹繭卸去了束縛；待遇到風雲交會之際，自然就能變化成龍了。）
震開蟄月，思入風雲，一好變態，直入天宮。此籤蟄中變態之象，凡事變化則吉。
靈籤之曰：本籤示之於弟子曰。是蟄中變態之象也。凡事變化則吉者。事事求變。捨舊圖新。求合時潮。何必煩惱。一定可轉機。多費心機。可有轉變。君爾可知。功名富貴遲速有時。待時而動則吉也。易言之。震開蟄月思入風雲一好變態直入天宮。
交易－貴人 婚姻－成合 求財－春利 自身－平常 家宅－祈福 六畜－春利 田蠶－早生 尋人－見 行人－阻 六甲－生男 山墳－吉 訟詞－勝 疾病－陰阻 失物－難 移徒－很苦
詳解：此籤有”伯樂相馬”之意。提醒當事人，要沈得住氣。韓愈《馬說》內言道：”世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”千里馬可遇而不可求，如何”遇”？在上位者，應有過人之見，細心深入地觀察周遭的人，多花點時間傾聽基層的聲音。不以外表、學歷等外在考量來評斷限制一個人，用人唯才。也許千里馬就在身邊，卻被自己忽略了呢。在基層者，也不要因為沒遇到”伯樂”而喪志，仍應保持良好的工作能力與態度。只要自己不先放棄自己，相信一定能遇到賞識重用的人，讓你大展所長。
第七十四首：韓非入秦被害
慵飛野鶴自投籠，欲舉鵬霄落陷中
南北東西渾障礙，此身憔悴恨無窮
（四句淺釋：猶如懶飛不馴的鶴鳥自投羅網，原本意欲沖天，不料卻深陷其中；天地雖大卻四處都充滿了阻礙，導致委靡不振，悔恨不已。）
進身不得，退步而行，命運乖蹇，切勿交爭。此籤野鶴投籠之象，凡事守舊留心。
靈籤之曰：本籤示之於弟子曰。野鶴投籠之象。既然是投籠者失去自由之意。當自守舊留心。今之命也。東西南北渾障礙者。此身憔悴。恨無窮之時。正逢不堪景象。凡事守之。慎之。三思而後行方可。易言之。進身不得退步而行命運乖蹇切勿交爭。
交易－破耗 婚姻－刑傷 求財－小人 自身－困滯 家宅－不安 六畜－瘟 田蠶－缺 尋人－杳春 行人－阻 六甲－刑劫 山墳－絕 訟詞－禍 疾病－延安 失物－凶 移徒－不利
詳解：此籤有”難容二虎”之意。奉勸當事人，思慮要周詳。人有自信、有才幹是一件好事，但過度的鋒芒與自信，只會讓自己更成為別人眼中的標靶，欲除之而後快。若欲轉換新環境，也不要急著表現或誇耀自己的能力，須知”同行相忌”，尤其是與他人有直接利害關係時，如果本身能力明顯勝過對方，更易招人眼紅，甚至被人在暗地裡落井下石，蒙受不白之冤。寧可小心內斂，處處謙讓；保持柔軟的身段，凡事低調謹慎。更要慎選合作對象，免得水火不容，陷入進退兩難之境。
第七十五首：伍子胥中流得蘭槳 中
宛如抱虎過山前，戰戰兢兢膽碎寒
幸得山前逢妙手，方能保得一身安
（四句淺釋：就似抱虎過山，戰戰兢兢心碎膽寒；幸好在前方遇得高人相助，方可保得平安。）
危險危險，前程阻隔，切莫遠行，自宜守節。此籤抱虎過山之象，凡事先凶後吉。
靈籤之曰：本籤示之於弟子曰。宛如抱虎過山前之景也。令人戰戰兢兢膽碎寒者。凡事必須多擘畫。千萬不得輕舉妄動。機密不密則不成。須防口之血半。惟君爾之修身。積德功夫一至。必能逢得妙手。方能保得一身平安。易言之。危險危險前程阻隔切莫遠行自宜守節。先凶後吉者。
交易－防滯 婚姻－難順 求財－謹慎 自身－提防 家宅－祈保 六畜－損 田蠶－五分 尋人－杳 行人－阻 六甲－有危 山墳－凶 訟詞－克虧 疾病－祭虎 失物－難 移徒－吉
詳解：此籤有”未雨綢繆”之意。意味當事人，凡事都應先做好計畫。所謂”養兵千日、用在一時”。只有平日做足了準備，才不會驚慌失措、臨時抱佛腳。遇有緊急狀況時，要保持冷靜，千萬不要輕舉妄動、自亂陣腳。如果本身參與了一件涉及機密的重要任務，則應守口如瓶，謹防一時大意而洩漏口風。另外，本身行為端正，心存善念以誠待人，如此相信縱使遇到再大的困難，也一定會有人願意伸出援手，幫助你共同度過難關。
第七十六首：孫叔敖隱處海濱 上上
魚龍混雜意和同，耐守寒潭未濟中
不覺一朝頭角聳，禹門一跳到天宮
（四句淺釋：龍與魚混在一起看來毫無差異，困守寒潭無濟於事；待有朝一日大展頭角之時，屆時自然魚躍成龍，一飛沖天。）
雖有址地，不如待時，營謀出入，切莫安為。此籤禹門未透之象，凡事變化則吉。
靈籤之曰：本籤者。禹門未透之象。凡百事變化則吉之意。魚與龍兩者混雜潭中意和同。耐守於潭卻未濟中時。唯有一朝頭角聳之刻。君爾即可由禹門一躍到天宮去者。貴人逢遇之曰。必有被擢拔之時。彼時商賈者財利勃發。家宅產業興隆。另言之。雖有址地不如待時營謀出入切莫安為。
交易－阻滯 婚姻－未合 求財－有 自身－提防 家宅－中平 六畜－損 田蠶－五分 尋人－杳 行人－遲 六甲－有險 山墳－祭 訟詞－虧 疾病－祭星 失物－難 移徒－守舊
詳解：此籤有”常持善念”之意。提醒當事人，多多將心比心。社會上大部分的人，都是以自我為中心，很少能真正地顧及到旁人的感受。然而每個人不論貧富、地位高低，內心都想尋求一種快樂而不是痛苦的感覺。如果我們能有這種仁慈的、將心比心的觀念，那麼當我們在看待別人的時候，自然而然會產生一個”同理心”，了解”己所不欲、勿施於人”的道理，再進而推己及人。凡事只問耕耘、不問收穫，自己能夠做得到的，一定自己先去做。
第七十七首：范睢相秦
夢中說夢獲多財，身外浮名總莫猜
水遠山遙難信定，貴人一指笑顏開
（四句淺釋：在夢裡說夢見得到了大量的珠寶，猶如身外虛名不必再去推測；山高水遠如何能憑斷距離？待貴人一指明路，因才領悟而笑逐顏開。）
夢中說夢，聲名虛望，只好待時，貴人接引。此籤夢中得財之象，凡事空虛無力。
靈籤之曰：本籤示之於弟子曰。夢中得財之象。亦即是空虛無力者。總而言之。身外浮名。總無可猜。水遠山遙難信定。伊是遙遠之地。無法信之。定之。貴人一指時。君爾笑逐顏開。易言之。夢中說夢聲名虛望只好待時貴人接引。
交易－難 婚姻－不合 求財－空虛 自身－阻 家宅－祈福 六畜－損 田蠶－少收 尋人－杳 行人－遲 六甲－虛 山墳－改吉 訟詞－宜和 疾病－設送 失物－遠 移徒－待時
詳解：此籤有”笑裡藏刀”之意。奉勸當事人，勿心懷不軌。言語是一門藝術，也是一項工具，可以用來殺人，也可以用來救人。有人可能天生伶牙俐齒，能夠把話說得很圓，在當下就能讓對方深信不疑。本身能言善道是一件好事，但在說話的同時，”心裡想的”也很重要。如果心存善念，那麼說出口的話，相信也會是好話。反之，如果只是表面上說的好聽，但心裡卻充滿怨恨，只想著如何報復別人，那”言語”就變成了一種恐怖的工具，可以殺人於無形之中。須知不懷好意，終將害人害己。
第七十八首：秦宓屈張溫 上中
冷水來澆白雪洋，不寒不熱自溫涼
要行天下無他事，惟有中藏一藝強
（四句淺釋：猶如用冷水澆淋白雪，不冷也不熱；欲走遍天下而無變故憂慮之法，唯有內含豐富且有餘的本領罷了。）
囚徒得赦，病遇良醫，求財謀望，貴人指迷。此籤平穩用事之象，凡事大吉利也。
靈籤之曰：本籤即是平穩用事時。凡事大吉利者。亦即是冷水來澆時也。白雪洋。時令不寒不熱時自有溫涼者。逢此時令時。君爾行天下時。並無他事。唯君汝。必須藏有一藝之長久。可行天下無阻。易言之。囚徒得赦病遇良醫求財謀望貴人指迷。
交易－成 婚姻－合 求財－平平 自身－大吉 家宅－中平 六畜－興旺 田蠶－熟 尋人－至 行人－至 六甲－生男 山墳－吉 訟詞－散 疾病－平安 失物－即見 移徒－大吉
詳解：此籤有”人外有人”之意。提醒當事人，凡事謹言慎行。有時我們自以為什麼都知道，尤其是對現狀駕輕就熟的時候，很容易不自覺的自滿或鬆懈下來，言行舉止也在不知不覺中變得傲慢無禮。但所謂”一山還有一山高”，須知天下之大，比我們見多識廣的人一定多如牛毛、密如過江之鯽。因此切忌自以為是、咄咄逼人，在自身狀況良好的時候，也別忘了提醒自己：”強中仍有強中手”。勿過於鬆懈，仍應時刻充實自我，發現有不足的地方，就要想辦法彌補。凡事謙沖忍讓，莫逞一時口舌之爭。
第七十九首：魏顆得老人結草 上中
虛空結愿結人緣，保得人安愿未還
得兔忘蹄真絕跡，敢將初誓謾輕瞄
（四句淺釋：曾在虛空中許下了願望，保全了人的平安，但是願望還沒有報答；目的達到了，別人的幫助卻不記得，難道敢如此輕視當初的誓言嗎？）
有人見我，空自懷然，佛慈指藥，切莫輕瞞。此籤信實不虛之象，凡事待時耐守則吉。
靈籤之曰：本籤示之於弟子曰。信實不虛凡事待時耐守則吉之靈籤也。唯君爾虛空結愿結人緣。一人之力。有限者。如果逞一時之勇盲目猛衝。恐有難發生之時。時也命也。汝可悟之。叵逞勇矣。易言之。有人見我空自懷然佛慈指藥切莫輕瞞。
交易－謹慎 婚姻－虛 求財－守份 自身－許經 家宅－還愿 六畜－損 田蠶－七分 尋人－杳 行人－滯 六甲－生女 山墳－向西方吉 訟詞－如意 疾病－解 失物－西方 移徒－守舊
詳解：此籤有”一諾千金”之意。提醒當事人，信守承諾。老子說：”夫輕諾必寡信。”意思是說，一個凡事都輕言承諾的人，必然難以守信。因此，不要輕忽任何曾經許下的諾言，對象包括他人與自己。能夠幫助別人是一件美德，但在答應別人之前，一定要先考慮：對方的要求，是否適當？合理？。而在自我本身方面，也需仔細考量，如果沒有能力做到的事，就不要輕易地向別人許下承諾。但是一旦答應了別人的事，不論大小，都應當全力以赴、盡量做到。
第八十首：郭令公免冑見吐蕃 上上
直上高山去學仙，豈知一旦帝王宣
青天白日常明照，志在聲名四海傳
（四句淺釋：本欲上高山學習仙術，誰知一日忽被帝王宣召；本身端正無私就好似紅日當空，心中的抱負想必也能一舉皆知，名揚四海了啊。）
有始有終，大問西東，心中用事，貴人重重。此籤貴人性情之象，凡事遇貴全吉。
靈籤之曰：本籤示之於弟子曰。貴人性情之象也。凡百事遇貴人即化凶趨吉者。由詩意得知君爾直上高山去學仙。豈知一旦帝王宣。即青天白日常明照。晴天無一片雲。白日常照時。君之命運。正如當中。易言之。有始有終大問西東心中用事貴人重重。
交易－遂意 婚姻－雙配 求財－有利 自身－吉利 家宅－平安 六畜－有利 田蠶－半收 尋人－遇 行人－回 六甲－生男 山墳－吉 訟詞－有理 疾病－平安 失物－南方 移徒－吉
詳解：此籤有”身先士卒”之意。鼓勵當事人，凡事無私奉獻。現在的社會，人與人的相處越來越冷漠。隨著詐騙案件的層出不窮，大部份的人都只想求自保的心態下，很多情況，都不願意再伸出援手。但是還有另一種人，只想著如果對事情能有所幫助、就會盡量去做，不計較利益得失，當然更不會想到自己。這類的人以投入義工居多，堪稱是人間的活菩薩。須知個人的力量雖然單薄，但只要願意去做、把被動的想法化為主動而積極的行動，凡事身先士卒、不問一己之私、不在乎能不能得到回報，相信一定會為自己的內心帶來難以言喻的真正快樂。
