金沙寺僧
周高起《阳羡茗壶系·创始篇》:'金沙寺僧逸其名，闻之陶家云:僧闲静有致，习与陶缸瓮者处，搏其细土，加以澄练，捏筑为胎，规而圆之，刳使中空，踵傅口柄盖的，附陶穴烧成，人遂传用'。金沙寺僧的确切年代，较难查号，推断比供春年代略早，约在成化、弘治年间。
供春（树瘿壶）
明代正德、嘉靖年间人，生卒年月不详，防金沙寺老僧制壶。所制紫砂茶新颖精巧，温雅天然，质纯薄坚实，负有盛名。当时制成的“树瘿壶”，世称“供春壶”令寺僧叹服，后以制紫砂壶为业。款式多种不一，受当时爱陶之人的称颂：“医兴妙手数供春。”他所制的“树瘿壶”造型古朴，手指螺纹隐现，把内及壶身有篆书“供春”二字。
陈仲美
陈仲美，明万历时人，江西婺源人，原是景德镇的制壶高手，后到宜兴从事紫砂陶艺。他的贡献在于把瓷器工艺与紫砂工艺和谐地结合起来，创造了'重镂透雕'的紫砂技术，将紫砂工艺推向一个新的历史阶段。
陈仲美的紫砂壶作品，别具一格，在《阳羡名陶录》中记载着他'好配壶土、意造诸玩，如香盒、花杯、狻猊炉、辟邪、镇纸、重镂叠刻，细极鬼工。壶像花果，缀以草虫，或龙戏海涛，伸爪出目。至塑大士像，庄严慈悯，神采欲生'。记载中看到他是一个富有创造性的全面陶艺家，又是一个把雕塑和紫砂壶结合得很成功的壶艺家。难怪后人把他的紫砂壶称为'神品'。
陈用卿
明万历至清顺治年间人，俗名为“陈三呆子”。制品公正规范，不落俗套，如莲子汤婆、钵盂。圆珠诸器能做到不规而圆。落款直接运用刀工，提款字体仿钟繇笔意。
弦绞金线如意壶是陈用卿的代表作品，也是明朝早起紫砂壶的典型代表，该壶为紫褐色，整体看上去给人一种庄重、质朴的感觉。壶身的字体为草书，这在多为楷体的明朝紫砂壶历史上显得十分特别。
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