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元代赵孟頫楷书最高水平的国宝长卷,流落日本竟没有任何高清图版

中国学术研究史上的空白,一件作为珍贵财产深藏在日本的珍贵国宝

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》篆额

楷书有多种风格,且各种风格间所表现出来的点画形质、个性气质及审美趣向存在明显的差异,临写不同风格的楷书会产生不同情趣和意味。书法跟音乐、传统养生保健气功一样,拥有“修身养性”、调节情绪的功效,练习书法有益于人的身心健康。

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》篆额

在中国楷书的发展过程中,楷书成就最高的莫过于欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫,此四人被称为“楷书四大家”,在这四个人的作品中,唯独赵孟頫有确切的墨迹流传下来,加上赵孟頫本身提倡的“复古”等等,赵孟頫的书法是十分的符合上面我们所说的具有“修身养性”、调节情绪的功效,今天书扬文化就再来给大家讲一件赵孟頫传世的经典楷书国宝级长卷。

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》篆额

赵孟頫作为宋代皇室宗亲,他在南宋灭亡后应诏入元廷为官,后人因赵丧失节操仕元而对其艺术成就毁誉参半。赵孟頫历经元朝的五位皇帝,官拜从一品,声名显赫,名满四海,在这富贵尊荣的背后却充满着苦涩,从他四度做官又四度回乡归隐中,足见其内也的煎熬和矛盾。

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

赵孟頫(,字子昂,号松雪道人,水晶宫道人,吴兴(浙江湖州)人。赵孟頫擅长篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。其书风流美大气,结体紧结、笔法圆熟。他汲取众家之长,自成一家,世称“赵体”

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

从赵孟頫的楷书风格发展来看,早晚期变化甚大,早年的赵书楷书比较姿媚,晚年则笔随人老,俊洒飘逸,端雅而有雄逸之气。从《妙严寺记》和《胆巴碑》与《仇鳄墓志铭》相比较会发现他们之间的变化还是很大的。《三门记》可以看出隋人的笔意外,巧可看出六朝碑版的影响;《仇锷墓碑铭》则此基础上,增加了李北海的笔意。因为赵孟煩为了使自己的大字楷书更加邀劲挺拔,所以吸取李北海的沉雄刚健的特点,但在众家书法的影响下,他才能够独成一家。

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

作为赵孟頫的代表作品《仇锷墓碑铭》即便被珍藏在日本,但也没有阻挡人们对于他书法艺术的探寻与学习。下面大家就跟着书扬文化一起来欣赏下《仇锷墓碑铭》。

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

《仇锷墓碑铭》全名《仇锷(府君)墓志铭稿》,柳贯撰文,赵孟頫书并篆额,作于延佑六年(1319),现藏于日本京都阳明文库。此书墨迹,卷高34厘米,长1118.5厘米,共一百九十二行,满行六字,从尺寸、字数来看,是赵孟頫作品中的巨制之作。赵孟頫时年66岁,正值人书俱老之际,用笔率意自然,纯神行,得苍劲、老厚重之致,正所谓"书无意佳乃佳耳"。

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

网络中所见彩版《仇锷墓碑铭》照片

《仇锷墓碑铭》为赵孟頫晚年学李営之后而作的,就目前掌握的资料来看,系统的、全面的专口研究赵孟頫楷书《仇锷墓碑铭》创作体会的专著尚还没有,这很大的一方面可能是由于这件作品一直藏在日本有关,小编在网上无意中搜索到一张《仇锷墓碑铭》的彩色照片,与我们现在市面上的出版物有很大的不同。因而此墓志铭和其他楷书作品相比,更有研究意义。此墓志铭结体舒展,行笔稳健、苍劲、雄强;墨法表现淋漓尽致、浓淡相济;全篇端庄肃穆,雄强苍健。

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

通过赵孟頫书法可知,赵孟頫所擅长各体中他都时不时地参入一些楷书笔法,我们姑且称之为"楷化"。在赵孟頫隶书、章草当中以横画最为突出,起笔落锋顿笔直入,收笔再顿笔回锋,纯是楷书书写,小短撇也是如出一徹,与隶书和章草的写法迴异,显得古雅不足且极不协调。

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

赵孟頫的这种独有的"楷化"现象一方面说明赵孟頫对隶书、章草送些古体理解受唐人影响较大,以唐人笔法来写魏晋古体是其书法风格形成的重要原因;另一方面也表明赵孟頫其他各体之所以体现出结体平正、法度谨严的特征,是和他精深的楷书功底分不开的,也即是说他在楷书方面的审美趣尚对其他书体有非常大的影响。

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

同时,赵氏这种"楷化"写法对元明时期的影响亦很大,如当时的邓文原写章草时也是如此,明人也未跳出此种樊篱。对于崇尚复古、以魏晋为师法的赵孟頫来说也是一样的,他以楷法写隶书,从而造成整体风格古意不足,其隶书艺术成就平平也是在情理么中。可以看出,他提倡"复古",但在实践中并未做到真正意义的"复古",而是有选择的复古,这将会给我们书法的创作带来很大的启示。


赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

赵孟頫书《仇锷墓碑铭》局部欣赏

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