貌合神聚，王家训书画出别致风貌

人作为表现的内容，其精神性，要求传神写心，形神兼备，以及人物造型笔墨技巧的高精性。王家训的人物画无论笔墨、神形还是意境都达到了纯熟的控制，同时糅入了文人画的韵致和审美效果。他具备洞察人物心灵世界的慧眼，识其心，捕其神，再概括其形。能够以简约的笔墨做入木三分的心灵刻画。他的造型能力、描摹对象的能力很高，把握人物心灵刻画的能力亦不弱古人。形准而神采斐然，貌合神聚。

王家训的作品有着一种温暖和从容的感染力，而这种感染力的来源就是他拥有来自传统、来自生活的深深情结。这些情结促使他到传统文化中寻求语言，说出他的“画”。作品里随处可见书、笔、画、棋等具有古典文化意象的元素。眉清目秀的女子总是坐在纤细的木椅上，或浅笑低吟，或凝睇遐思，手边读不完的书、写不完的信，然而不急，一碟玫红色的小果、一碗清茶、一段佳句、一缕幽幽情思，足以打发一整个下午。一切那么安妥，悠闲雅致得令人嫉妒，清韵悠扬让人怀想。

张彦远说：“夫象物，必在于形似，形似须全其骨气，骨气形似，皆本于立意而归乎用笔，故工画者多善书。”王家训善于以程式化的手段，从总体上把握丰富多变的客观对象。从一般到特殊，从共性到个性，默契神会，使造化与心源沟通，达到成竹在胸、笔放心闲的创作境界。再者书法用笔，提按顿拙不滞于手不凝于心，使心灵的感悟畅达笔端，心与神会，心灵致灵。由意引气，以气达力，纵横铺排，因势而成形，形神意气落笔而成。达到一种最高的造型境界。

王家训笔下的形，既不是程式的，也不是直觉客观存在的，而是经过从整体观照，发于心源，注入了创造灵性的意象化的。生发出一种恰到好处的本色之美，更具生动活泼的自由美感，恬淡自适。