八卦掌在身法與姿勢上必須遵循八形三相。
八形即乾爲蛳形，坤爲麟形，震爲龍形，巽爲鳳形，坎爲蛇形，離爲雞形，艮爲熊形，兌爲猴形。
三相即運動要領：步法行走如龍，變化不定；身法回身如猴，動靜合法；掌法換掌如鷹，迅猛有力。
爲此，要做到十要，即三頂、三扣、三圓、三疾、三挺、三平、三屈、三敏、三垂、三月。
三頂即内氣沿任督二脈線路運行時，頭頂循督脈從尾闾起升氣；舌頂則心竅通氣，任脈降氣；掌頂即氣在十二經絡運行，力貫四梢，有推山之勢。
三扣即肩扣、掌扣、步扣，使身體的力達于肘尖、指尖、足尖。
三圓即脊背圓、虎口圓、身形圓，實現力由脊背發，增強腕力，氣貫周身，使命門得到鍛煉。
三疾即身法變化迅速，掌法變化快捷，穿掌準确迅速。
三挺即頸挺、腰挺、膝挺，使精力貫頂，力達全身，有彈簧力。
三平即兩足平起、平落、平走，實現腿力強而活，内氣平穩不散亂。
三屈即兩肱屈，兩股屈、兩腕屈，使力量達于掌、足、胯。
三敏即心、眼、手敏捷，使掌法變化無窮，能夠随機應變，對敵有法。
三垂即氣下垂、肩下垂、肘下垂，使氣行于丹田、谷道經絡之間。
三月即胳膊、腿、手呈月牙形。
爲了使氣在十二經絡之間通暢，八卦掌特别強調指法，食指勾眉，中指、無名指、小指并攏，大指微扣。還要求前手向外推，後手向下墜，前肘對準後腳跟，後肘對準前腳尖。前股領勁，後股坐勁，松肩開竅，氣貫全身。
掌握了以上要則，還需在練習中遵照以下要點：
順項提頂，溜臀收肛；松肩沉肘，實腹暢胸；滾鑽争裹，奇正相生；龍形猴相，虎坐鷹翻；擰旋走轉，蹬腳摩胫；屈腿泥，足心含空；起平落扣，連環縱橫；腰如軸立，手似輪行；指分掌凹，擺肱平肩；樁如山嶽，步似水中；火上水下，水重火輕；意如飄旗，又似點燈；腹乃氣根，氣似雲行；意動生慧，氣行百孔；展放收緊，動靜圓撐；神氣意力，合一集中；八掌真理，俱在此中。
順項提頂，溜臀收肛。“順項”是使頸項自然豎直，在練功時既不要仰頭和低頭，也不要左右歪斜；“提頂”是将下颏裏收，頭向上直頂。“溜臀”是将臀部下垂向裏收縮，不向後撅臀；“收肛”是将肛門的肌肉收縮加以控制，不要使之放松。
松肩沉肘，實腹暢胸。“松肩”是使兩肩向下松沉，不要向上聳肩；“沉肘”是使肘部始終保持向下沉墜，屈如半月形。“實腹”是指必須将呼吸深入到腹部，使腹部充實鼓蕩，即所謂“氣沉丹田”，“内宜鼓蕩”之意。胸部的向外挺凸，固然會影響“氣沉丹田”；而胸部的向裏收縮，也足以影響到心髒的壓縮，阻礙了血液的流暢。因此，“暢胸”就是指胸部要寬松開展，既不要挺胸也不必縮胸。
滾鑽争裹，奇正相生。這是就勁力變化而言。“滾”是圓形的旋臂動作，“鑽”是既要轉又要向前的螺旋形的旋臂動作，“争”是向外撐開，“裹”是向裏扣抱。這4種動作在運動時都必須使肌肉收縮産生力量。僅僅是圓形的滾轉，而沒有向前的力量，這種勁力的裏面沒有向外和向前的勁力矛盾，力量不能保持最大，因此必須滾中帶鑽，使圓形的滾轉動作成爲螺旋形的動作。“争”和“裹”也是這個意思，兩臂肘的合抱固然該使用裹力，但是裹力隻有向裏收的勁，而沒有向外擴張的勁，這裏面就沒有向裏和向外的勁力矛盾産生，如果是裹裏帶争，這裏面就有了收縮和擴張的對抗性，就有了勁力的矛盾産生。“奇正”兩字，是代表着兩種不同性質的事物的矛盾。“奇正相生”換言之就是“矛盾産生了”。八卦掌的一切勁力，都是由滾、鑽、争、裹4力的相互對抗，在奇正的矛盾産生中所發揮出來的。
龍形猴相，虎坐鷹翻。這是指八卦掌的身形、身法、步法的變化。八卦掌的運動特點之一就是“走”，這種滔滔不絕的圓形步，必須使之“形如遊龍”，悠然之中含着穩重；八卦掌的運動特點之二是“視”，八卦掌在轉行時或轉身換掌時，兩眼總是注視着兩掌，所謂“手眼相随”，眼爲心之苗，“視”能顯示出運動的内在精神，這種精神必須使之像猿猴守物那樣機靈之中含着警惕意味，并通過眼的注視把它表達出來，對敵人産生一種威懾作用；八卦掌的運動特點之三是“坐”，在轉行時，它的兩腿并不伸直，采用“坐胯”，在轉身換掌時的一頓之間又有“坐樁”的動作，這些蹲坐的動作和腿法，必須使之像“虎踞”之形，沉着有力；八卦掌的運動特點之四是“翻”，就是轉身的動作，在轉身時必須有似鹞鷹盤旋空中翻身降落的那種靈敏、灑脫之勢。
擰旋走轉，蹬腳摩胫。“擰旋走轉”就是說在走轉時必須腰要擰，肘臂要擰，手掌要擰，頸項要擰，使頭手肘身擰向圓心的一面，擰成一股旋勁。“蹬腳摩胫”，是指在走轉時前行之腳必須輕邁，後行之腳必須蹬勁；向前進步必須貼近前腳胫骨裏側摩擦而過，不要将腳提得過高或過寬。
屈腿泥，足心含空。“屈腿”就是在走轉時兩腿作适度之彎曲，身體下坐，使力量貫注兩腿；“泥”是兩腳前進時不要過高，如泥之狀。“足心含空”是使腳掌和腳跟同時平落地面，5趾抓地，這樣腳心就含空了。
起平落扣，連環縱橫。“起平”是将腳提起時也要像“足心含空”那樣平；“落扣”是說落步時不僅要平落，還要使腳裏扣。“連環”是不斷的意思，意識不斷，勁力不斷，動作不斷，從連環中生出“縱橫”，上下左右四面八方一氣連環。
腰如軸立，手似輪行。八卦掌在鍛煉時必須以腰部爲運動的軸心，手動必先身動，身動必先腰動，腰動身随，以身帶手。換掌時必須使手臂的動作如車輪那樣圓活，因爲圓形動轉較爲靈敏，又有後力催發前力的作用。
指分掌凹，擺肱平肩。“指分”是将五指分開，不要并攏；“掌凹”是使掌心向裏含空凹攏。“擺肱”是在轉行時兩臂必須極力向圓心的一面擺動，不可有向前推的動作；“平肩”是兩肩在轉行時或轉身換掌時都必須保持端正平舒，不要有一起一落的現象。
樁如山嶽，步似水中。“樁”是指靜止的動作，八卦掌的樁步必須使之穩如泰山，似乎任何巨力都推不動它。“步”是指活動性的動作，八卦掌的“泥步”必須在穩健之中像流水那樣輕快，這樣八卦掌的步法就不是笨重的，也不是浮飄的了。
火上水下，水重火輕。心在上屬火，腎在下屬水，所謂“心火腎水”，也就是前面所說“實腹暢胸”的心要虛、腹要實的意思。
意如飄旗，又似點燈。古時練兵的陣形變化，前進後退聚散分合都必須以令旗和夜間燈爲引導，八卦掌運動時也必須以意識引導動作，不能随随便便地運動。
腹乃氣根，氣似雲行。“腹乃氣根”即前述必須将呼吸之氣深入到腹部。“氣似雲行”說明八卦掌的深呼吸運動必須要像空中行雲那樣慢慢地運行，不要猛入猛出，過于急迫。
意動生慧，氣行百孔。“意動生慧”是說如果動作能做到“意如飄旗，又如點燈”那樣完全在意識指揮下進行，就能培養出機警、敏感的素質。“氣行百孔”是說如果深呼吸能做到“氣似雲行”那樣的話，那麽所吸入的氧氣就能輸布全身，以供技擊之需要。
展放收緊，動靜圓撐。“展放收緊”是指動作姿勢的開合而言，開的姿勢要舒展遠放，合的姿勢要内收外緊。“動靜圓撐”是指動中必須求靜，靜中又必須有動；動之極爲靜之機，靜之極爲動之兆，動和靜必須相互循行，又相互含蓄。
神氣意力，合一集中。前面所說的精神、氣息、意識、力量等等各方面的鍛煉方法，并不是彼此孤立、毫無聯系的，而是整合于一身之中的，貫穿于動靜始終，所謂“道也者，不可須臾離也”。所謂“合一”，就是手與腳合，肩與胯合，肘與膝合，神與意合，氣與力合，内與外合；所謂“集中”，就是這六合必須統一、和諧、協調、完整。
八掌真理，俱在此中。如果完全掌握和運用了上述方法，才算得到了八卦掌的真谛。不然的話，隻能算是學會了一套中看不中用的空架子而已。
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