黄帝内经第二十三页
(2009-11-30 15:35:26) 骼发生疼痛而头发脱落。这些是饮食时，由于五味的偏嗜受到伤害的情况。所以心喜欢苦味，肺喜欢辛味，肝喜欢酸味，脾喜欢甜味，肾喜欢咸味。这就是五味与五脏的对应关系啊。
五脏荣于面上的气色，表现出的青黑色象死草一样，那是死征；表现出的黄色象枳实一样，那是死征；表现出的黑色象黑煤一样，那是死征；表现出的赤色象败血凝结一样，那是死征；表现出的白色象枯骨一样，那是死征。这是从五种色泽来判断死证的情况。
面上的气色，如果青得象翠鸟的羽毛，是生色；赤得象鸡冠，是生色；黄得象蟹腹，是生色，白得象猪脂，是生色；黑得象乌鸦的羽毛，是生色。这是从五种色泽来判断有生气的情况。进一步说，凡是心脏有生气的色泽，就象白绢裹着硃砂一样；肺脏有生气的色泽，就象白绢裹着红色的东西一样；肝脏有生气的色泽，就象白绢裹着绀色的东西一样；脾脏有生气的色泽，就象白绢裹着栝楼实一样；肾脏有生气的色泽，就象白绢裹着紫色的东西一样，这些是五脏有生气的表现。
五色、五味与五脏是相合的：白色是合于肺脏和辛味，赤色合于心脏和苦味，青色合于肝脏和酸味，黄色是合是脾脏和甜味，黑色合于肾脏和咸味。所以白色又合于皮，赤色又合于脉，青色又合于筋，黄色又合于肉，黑色又合于骨。
人身的经脉，皆上注于目；所有的精髓，皆上注于脑；所有的筋，皆注于肝；所有的血液，皆注于心；所有的气，皆注于肺，这气血筋脉向四肢八谿的灌注就象潮水一样。
人在躺卧的时候，血就归于肝脏。血是荣养四肢百骸的，所以眼睛得血就能看东西；足得了血就能行走；手掌得了血就能握物；手指得了血就能拿物品。睡起走到屋外，被风吹着，则血凝结在肤表上，就要发生痹症；如果凝涩在经脉里，就会使得血行迟滞；如果凝涩在足部上，就会发生下肢厥冷，这三种疾患，都是由于血液不能流回到孔窍，所以，发生痹厥等病。在人身上、有大谷十二处，小月真三百五十四处，那十二关还不在其内。这些都是卫气所留止的地方，也是邪气容易留止的处所，如果受了邪气的侵袭，就赶紧用针刺或砭石除掉它。
开始诊病时，应当把五脏之脉，作为纲纪。打算知道某病是从哪脏
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