黄帝内经第十六页
(2009-11-09 16:49:42) 的地方，叫做少阴，少阴经之上，是太阳经，太阳经的下端起于足部的至阴穴，其上聚于面部的晴明穴。太阳合于少阴，太阳与少阴又相表里，所以叫做阴中之阳。阳在上，半身以上阳气盛，所以也叫广明，广明的下边，叫做太阴，太阴的前面，叫做阳明。阳明经脉的下端起于足部的厉兑穴，阳明与太阴相表里，所以叫做阴中之阳。厥阴是阴气已尽，开始重新向阳的转化过程，所以厥阴之表，叫做少阳，少阳经脉的下端起于足窍阴穴。少阳与厥阴相表里，又是阳气始生，所以叫做阴中之少阳。因此三阳经离合的情况，可以这样表述：太阳主表为开，阳明主里为阖，少阳介乎表里之间为枢。但这三者之间，并不互相排斥，而是互相联系着的。脉搏跳动有力而不浮越，叫做一阳。
黄帝说：我希望再听你讲讲三阴的离合情况。
岐伯说：在外的属阳，在内的属阴，但是在内阴中，冲脉又在脾的下位，叫做太阴。太阴脉起于足大指端的隐白穴，叫做阴中之阴。太阴的后面，叫做少阴，少阴脉起于足心的涌泉穴，叫做阴中之少阴。少阴的前面，叫做厥阴，厥阴脉起于足大指端的大敦穴，叫做阴之绝阴。因此三阴离合的情况，可以这样表述：太阴是三阴之表为开，厥阴是三阴之里为阖，少阴在表里之间为枢，但三者之间，并不互相排斥，而是互相联系的，脉搏跳动有力而不偏沉，所以叫做一阴。
阴阳之气，冲冲往来，一日一夜行于人身一周，周而复始，这是五藏六府的气里形表之间相互为用的结果啊。
阴阳别论篇第七
黄帝问：人有四经十二从，这是什么意思？
岐伯答说：四经即四藏，它们和春夏秋冬四时相应，十二从即十二辰，它们和十二月相应，而十二月又和十二经脉相应。
脉是有阴有阳的，知道什么是阳脉，就能知道什么是阴脉，反之，知道什么是阴脉，也就能知道什么是阳脉。阳脉有五种，但五时之中五藏的阳脉各不相同，因此成为二十五种阳脉。所谓阴脉就是五藏真气呈败
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