对联十品。。色调。
对联讲究意境,论及联之意境,最常见者大约有如下十种。
1 豪放。
对联的意境本无高下之分,但个人却可以各有喜好,本人最喜欢 的有两类对联,其一是豪放之联。豪放的意境体现于对联的气势, 大气磅礴。豪放之联讲究一气呵成,不宜推敲过细,否则难免会影 响到整体的感觉,平仄词性皆可适当放宽。一般说来,豪放联宜长 不宜短,越长者气势越足。
例一:历经沧海横流,方得洗去铅华,或还其本色,或砺尽锋棱,
皆为海阔云高天地;
阅遍风霜冷暖,自可通明世事,而不减豪情,而看轻险阻,
再闯风急浪险江湖。
例二:
儿女心肠,英雄肝胆,不辞碧血染青衿,玉箫吹彻、但为文章知己;
剑芒劲气,壮士风姿,何惧波澜满江湖,长啸惊起,留做侠义狂歌。
2 空灵。
这是我最喜欢的另一类意境联。此类联讲究清空一气,读来常有 身临其境之感,联如空山灵雨,似有回声依稀、余韵悠远。可以 用反衬、烘托等手法渲染意境,用词要精练,不可过偏,也不可太 过通俗。此类句式则不宜过长,以简洁为上。
例一:竹径藏幽山不语;云峰含秀水无声。
例二:禽鸣犬吠山犹静;雾绕云遮岭更幽。
3 寒涩。诗词中有种“郊寒岛瘦”的说法,与对联中的这种意境类 似,显得悲凉凄怨,悲秋、逝春之作尤为常见。虽说不提倡哀观的 人生态度,但人生多愁亦是常情,是以此类作品分外能听得入耳, 引来共鸣。这类联用词寒涩,行文凄清,其讲究是音韵低回,意境 凝滞。上品之作应是哀而不伤,不宜一味苦叹。
例一:冷雨寒风夜;孤灯寂影时。
例二:
人间事,最恨离别伤,最痛断肠怨,长叹情难久,长悲心难休,
短短数十载,百般凄怨,万种苦楚;
笔底诗,常书踌躇志,且消满腹愁,莫嗟发已华,莫恼时将逝,
悠悠若干言,一份雅趣,千般回思。
4 闲逸。此类联类似于诗词中的“山水诗派、田园诗派”,于山水 田园中放纵心声,闲情逸致让人羡慕。其讲究是用词自然、构思细 致,可以适当放宽词性、平仄要求,以和谐为美,切不可以辞害意 破坏了整体感觉。用词亦不宜过偏,通俗点倒是无妨。寄情于笔 , 泼墨言心。
例一:闲居泉下,寒室静听风弄柳;
独饮山中,草庐醉看岭接云。
例二:依山傍水,收山水之灵气;
煮酒烹茶,品酒茶之逸香。
5 悠远。此类联和空灵略有相似,皆讲究余韵悠长,回味不尽。区 别是空灵之联多为写景之作,范围较窄;而且空灵之作大多需要意 会,不可言传;而悠远之联则既可写景,亦可写人记事,可以用白 描手法直述。但笔法皆要求清馨飘逸,收笔不宜急促,尤其注意句 中各字词的关联。
例一:雅韵随心,独吟独乐; 佳联似酒,愈品愈醇。
例二:满地落花红不扫,一春流水翠难收
6 清秀。给人的感觉有些女儿之气,温婉秀气。但用词中性,联中 不直接突出人物,只写风景,但由景显情,轻描淡写之间,心声微 露。此类联讲究描绘细致,笔调清秀。联中多写微小事物,以细节 烘托意境。多用比喻、拟人等修辞手法予以修饰。
例一:莲池雨打如鸣曲;苔壁虫吟似和诗。
例二:松庭无鹤影,水榭有琴声
7 柔媚。类似于宋词中的“花间派”风格,又类似于古文中的汉赋 ,讲究用词华丽,喜用典,音韵铿锵,十分注重格律,用字可以适 度偏向,不宜平铺直叙。
例一:噙香蕴秀写秋色;缀月疏星流玉光
例二:瓣中珠露被风欺,盈盈粉泪;
草上秋霜疑月落,漫漫银光。
8 说教。此类联以白描平铺为上,讲究一望可明,无须细致推敲, 然而回味无穷,引人深思。用词不可过偏,白话入联亦可,常引用 俗语成语入联。既是引用,自然颇多不合律之处,无须强求,以符 合实情为上。
例一:应豁达,豪迈视名利;
莫拘谨,洒脱处世间。
例二:虚拟世界,咫尺天涯,人面不知何处;
浩荡乾坤,世间网络,幻实只在此心。
9 参禅。佛道之联其实亦含有说教的内容,但比之说教类的对联, 句意一般显得隐晦高深,鲜有平铺直叙之作。讲究振聋发聩,用词 凝练,常嵌典故。另一类则是描述佛道人事,用白描的手法阐述事 理。
例一:家在长风街上, 看醉酒高歌, 往来豪客与香车, 思贫者安贫, 富者乐富, 呼狂者, 莫疾走, 且住, 且住!
人于无情世中,听讥言讽语,到处轻愁随薄怨,着意时失意, 缘时弃缘,有心时,却忘怀,也休,也休!
例二:心如明镜,映照世间苦;
身似菩提,不沾人界尘。
10 谐趣。较之寒涩文风,谐趣之联或许更为人所称道。此类联讲究 诙谐幽默,用词生动活泼,常用各类修辞手法予以修饰,需注意要 符合对联中的“内容相关”之要求,否则便成无情之对。多用白话 入联,生活气息十足。也可嵌名嵌典,常用于讽喻调侃。
例一:虾大将常披红甲;龟臣相最喜金钱。
例二:一语惊天,原来是忽生狂态;
微言耸闻,不料为偶患疯癫。
联之意境种类繁多,这上边所说只是最为常见的十种,不妨细细推敲。
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