“破五”的习俗

正月初五这天，一大早就听见外面鞭炮齐鸣，好不热闹，刚开始以为是开业的，可是仔细一想又不对，因为好多商户、饭店开业一般是选择在初六日。上班以后一打听才知道，原来初五那天人们放鞭炮，叫做“破五”。至于为什么要“破五”，我是问了爱人的姥姥才弄清楚的。

在民间，每年过年的时候，是要把老祖宗请回来过年的。请回来之后，在堂屋的正中高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗回家过年，吃好的，不忘祖宗的意思。所以，从大年三十到正月初五以前，这段时间内是不能打扫卫生的，就是扫扫地也是有讲究的，扫的时候应该从门口向屋里扫，说这样子就不会把好运、财气、福气赶到屋外去，就能全部留在屋子里。特别是大年初一，更是不能动笤帚，产生的垃圾等只能放在屋角的旮旯里。老人说，这都是些金银财宝，都是些钱，不能扔。等到了正月初五这天，老祖宗被送“回去”了，年也过去了，人们就会拿着一挂鞭炮到屋外燃放，因为是在初五日，这种习俗就被叫做“破五”。

“破五”之后，许多禁忌就打破了。人们开始打扫卫生，彻彻底底地进行一次大扫除，把积攒的垃圾送到屋外，说是向外“送穷”。“送穷”送到哪里去？以大门正门为界，大门以里不要它，要把它扫地出门，送到门外去。“元旦日，家内不许扫地，至初五日五更，方扫地下尘土，送出门外，名曰‘送穷’”；清康熙年间山西《徐沟县志》这样说：“五日早，扫堂宇，委土户外，曰‘送穷’”；河北《栾城县志》这样说：“五日，扫除秽土置门外，曰‘送穷’”；《赵州志》上说，也有头一天就开始“筹划”此事的。“初四日晚，扫室内卧席下土，室女剪纸缚秸，作妇人状，手握小帚，肩负纸袋，内盛糇粮，置箕内，曰‘扫晴娘’，又叫‘五穷娘’。昧爽，有沿门呼者，‘送出五穷媳妇来’，则启门送之”；“初四制个‘五穷娘’，只待初五清早送出门”，这是清代人修《怀来县志》记录的“送穷”。

姥姥说，在过去，正月初五之前妇女是不能串门的，“破五”之后，妇女才有机会出去串串门，拜拜年。《燕京岁时记》中说：“初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。”《清裨类钞》也载：“正月初五日为‘破五’，妇女不得出门。”清末民初，天津诗人冯文洵在《丙寅天津竹枝词》就写道：“新正妇女忌偏多，生米连朝不下锅，杯碗捧持须谨慎，小心‘破五’未曾过。”