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第二回【延伸1】
【延伸1】

十纪衍生著作

纬书所说十纪,并没有实指某纪有某氏某氏,所谓某纪具体有谁谁谁,都是南宋罗泌杂采诸书附会其说,其著作《路史》正是上古各种世系的滥觞。

在《路史》的影响下,明朝嘉靖进士陈士元著有《荒史》,记述洪荒开辟以来的上古之事,一直写到帝挚(帝喾长子),其书虽多恍惚之论和无稽之谈,但盛行一时。

《荒史》之后,此类书籍渐多,比较有名的有:

明万历年间,钟惺著有《按鉴演义帝王御世盘古至唐虞传》(简称《盘古至唐虞传》);

明崇祯年间,周游著有《开辟衍绎通俗志传》(简称《开辟演义》);

清顺治到康熙年间,徐道著有《三教同原录》(又名《历代神仙通鉴》、《历代神仙演义》);

清雍正年间,吕抚著有《历代兴衰演义》(原名《纲鉴通俗演义》、《二十四史通俗演义》);

民国期间,钟毓龙著有《上古神话演义》。

以上五本书都是演义,其性质皆是小说,不能用作史料。

此外还有一个《盘古王表》较为流行,不得不提。

事情是这样的:

相传盘古王的诞生之地,在四川省绵阳市盐亭县盘垭村,大禹登上王位后据说曾经来到此地,在盘母石旁立下一个龟碑,上面记载了从盘古到大禹历代上古帝王的世系。据说在19世纪末,这个石碑被发现,上面刻有五十多行类似文字谁也不认识的符号,后来由于种种原因,这个石碑连同盘母石等古迹都已经无迹可寻了。不过当地有个叫做何拔儒的秀才曾经临摹了龟碑上的“文字”,后来他就带着这个摹本去了日本留学,经过多年研究和考察,号称将其“破译”,并在20世纪初公布了《盘古王表》,列出了从盘古到大禹的历代世系。于是上古历史就这样被破解了……

实际上,《盘古王表》的内容,其实还是源于《路史》,只是加上了具体的年代而已,莫以此为真。
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