同样的照片和画像有好几张,左上这张可能是是洗得不太清楚,右上这张是历史书上经常出现的,可能是由于照片不清楚,对照片进行了涂描,由于涂描者没见过光绪帝,这张照片将光绪帝面部的基本特点抹杀了不少。这张照片上,光绪帝的略向前凸的坚毅的下颌,薄唇,下唇旁边特有的口轮匝肌,脸上的棱角和线条,都被涂描者一概抹去。仅仅是下垂的眼睑还保留者,对比第一张照片,涂描者将光绪帝特有的口轮匝肌的部分也涂成了下唇,使下唇看起来很厚,线条和棱角感全失,下颌也变园变宽了许多。由于是涂描好的照片,反而被许多历史书采用。左下这张可以肯定是对于照片的素描,应该说,素描者在作画时,看到的照片应该是很清楚的,所以这张画很好地抓住了光绪帝的面貌特征。最后一张应该是外国人根据光绪帝照片制作的明信片,可能制作者得到的光绪帝的照片也不够清晰,对照片进行了加工涂描,不过,比右上一幅更接近于实际。
这张照片显然是光绪帝二十岁左右时照的,此时,应该是光绪帝面部最为饱满的时候,究竟是谁给他照的照片,就不大清楚了。但是,似乎这张照片在外国人手中比中国人手中的更加清晰,很可能是含有外交关系送给外国人的。
但光绪帝的这张唯一的半身像的衣服很可能是后面加工上去的。故宫博物院专责宫廷服饰研究的殷老师(han_shure,谈话笔录:清代帝室服饰用物逸闻)说珠子的佩戴方式不对,马褂上也可以有绣团龙,但是没有直达肩膀这样的长形的,并且,清代从没见过照片中光绪帝衣服上的团龙的这种绣样。所以,很可能原本拍这照片时,光绪穿的是一件素面的马褂,后来洗片的时候,修片师傅在上面加上了团龙,珠子也是加上去的。
仔细看照片上从脖子上垂下的珠子,似乎戴得不自然,好像从领子下直接粘上去的,所以,似乎可以证明这张照片光绪帝的脸是本人的脸,珠子是洗照片上时粘上去的。当时的摄影师是有这样的技术可以将团龙图案和挂珠加上去,并且不仔细看还看不出,别小看清末的中国人,1900年巴黎世博会上,来自中国上海耀华照相馆的参赛作品以其高超的摄影技术,让众多的“蓝眼睛、黄头发”叹服,一举拿下了印有“翼飞美人”的奖状。若整幅都是画的,对于一个职业画家来说,是很容易处理这个问题,必将领子处画得有凹凸感,使人感觉下面有珠子穿过,使珠子自然从颈上垂下。
所以,光绪帝的这张照片很可能在穿便服的时候拍摄的,并非拍摄于正式场合。从照片上光绪帝的年龄来看,照这张相片时,正是光绪和珍妃这对小情侣相亲相爱的时候,当时,慈禧无法接受照相术。珍妃当年把照相机带入宫,一天到晚摆姿势照相,珍妃宫中许多太监就懂照相技术,珍妃有很多姿态各异的照片,但后来都被慈禧毁了。珍妃因为照相的事,就被慈禧毒打好几回。珍妃本人也只给后人留下唯一一张照片,是死后为她翻洗的,本来应该是一张全身照,但我们看到的只是一个脸。所以这张光绪的半身照,是否也是在那时留下的?
甲午后,慈禧即严禁照相,而庚子后,慈禧自己像珍妃一样爱起照相了。搔首弄姿,照了一张又一张,也不看看自己老成什么样。慈禧的照片大多是由徳龄的哥哥勋龄拍摄,勋龄的水平很高,照得很好。慈禧照相时,一会儿拉这个照,一会儿拉那个照,有头有脸的太监,陪侍的宫女寡妇们常有机会和慈禧合影,但唯独没有光绪。照这些照片时,光绪通常在场,站在勋龄旁边研究照相机的原理。光绪本人其实是很想照的,徳龄说,光绪有次在给慈禧请安,轮到徳龄在门外守夜,慈禧还未起床,而旁边又没有别人,光绪只带了一个心腹小太监,就这几分钟时间里,徳龄和光绪有了一次难得的对话机会,光绪透露了一点内心世界。光绪随口提了一句,太后有那么多照片。当徳龄说自己有个小照相机,愿意为光绪帝照相时,光绪惊讶地说原来你也会照相,也是欣然同意,但后来又有种种顾忌,所以最后终究没有照成。
慈禧为什么不给光绪帝照相。我个人认为,很大的原因是慈禧的迷信所致。在中国的传统观念中,皇帝的天颜是不允许随便亵渎的。当时任何外国人,觐见皇帝时,绝不允许带相机,而慈禧作为太后,相对来说比较宽松些,徳龄就曾说,外国人觐见慈禧时,照相机不停地对着她闪烁,以致她不停的抖动,故意不想让别人很好的抢到镜头。皇帝在古代中国人心目中,既是世俗的最高统治者,又是宗教上最为神圣的化身,实际上中国的皇帝远比欧洲的皇帝地位高得多,集皇帝和教皇于一身。曾在宫中居住九个月之久的美国女画家卡尔就发现:“在太后与皇上之间所作的区分有些是很奇怪的。太后是皇上的长辈,事事占先。朝会大殿上,她坐在宝座上,而皇上的座位是她左边一张凳子。出来时他随她的轿子步行,在她面前总是站着。可他们一起用餐时他却坐在桌端的尊位上。”这里,两人一起吃饭,是否是在有祭祀的意义时的场合?我们也许可以得出结论,对于世俗事情,慈禧总认为自己是母亲,各方面要占先,但一旦涉及有宗教含义的事情,例如祖宗,上天,慈禧就自觉地把尊位让给光绪,慈禧是怕祖先上天发怒的。所以,慈禧不给光绪照相,可能是有宗教或迷信的原因。这就好像我们现在到寺庙中,不允许给佛像菩萨像拍照。
对比光绪帝的画像,我们可以看见和时人的描述非常符合,全都是长脸,很瘦,脸部上大下小,下颌刚毅略有突出,唇薄嘴大,尤其上唇极薄,而唇两侧的口轮匝肌都异常发达,所有五官都非常俊美,线条非常明显,棱角分明,温文尔雅后面透出一股桀骜不驯的冷傲。画家们很好的抓住了光绪帝的面部特征,画家们是很有观察力的。
戊戌之后,光绪帝相貌有了巨大变化,据当时见过他的御医陈莲舫说皇上极瘦,长得像西人。
一个在宫中三年的宿卫营大兵说他“那时约30多岁,中等身材,瘦长脸,面色苍白,体质羸弱。我们从未见他言笑过。”
戊戌后,光绪瘦的不得了,可以说,脸的没有了,而且看着不是苍白就是蜡黄,昔日的俊美是看不出了。徳龄的妹妹容龄可能描写得很客观:“这时太监把帘子打起,走进一位三十多岁的男人,穿着米色袍子,黑缎靴子,腰中系一条明黄色凉带,带扣上嵌着翡翠和宝石,身材不高,相貌中常,但眼睛很秀,眼神中微带忧郁。”容龄的描写应该说最真实地反映了庚子后的光绪,这样瘦,五官再精致,也看不出,除非是专业的画家或对他十分感兴趣的人。尤其像容龄这样一个只有初中年纪的小姑娘,哪里看得出光绪内在之美。容龄是不说人好话的,容龄对于慈禧的评价是:“她(慈禧)那样子可以看出她年轻的时候也不致于好看到哪里去。”但容龄却发现光绪的一双眼睛秀丽忧郁的眼睛,可见,庚子后的光绪,乍一看,只看到一双令人难以忘怀的眼睛。
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一位名叫荷兰德太太的欧美女士说:“我第一次见过光绪皇帝之后,他那双可怜而深沉的大眼睛在我面前有好几天久久不去。”
此时的光绪帝已经经过一番常人无法想象的磨难和痛苦,妃子泪,壮士血,臣子恨,亡国耻,山河碎,面对的是四面寒水映照青灯灰墙,牵肠挂肚的是惨遭蹂躏的景秀山河。昔日的翩翩美少年不见了,光绪帝似乎经历了一次剧痛的脱胎换骨。抑郁忧愁侵蚀了光绪帝润泽的面容,此时的光绪帝是那样不起眼,走入人群中很少人会注意他,更别说那些只看外貌的小女生。然而,不经意之间,光绪留下的惊鸿一瞥,顷刻间让人潸然泪下,这个男孩的美令人落泪。
上面这两幅图是囚禁多年后的写照。前面一幅是宫廷画师为他画的,后面一幅是承德避署山庄博物馆清十二帝蜡像中的光绪帝蜡像,可以看出,艺术家的眼睛非常准确,光绪帝所有的面貌特征都反映出来了。看那高高的额头,刚毅的下颌,精工细雕的五官,忧郁令人难忘的眼神,分明的棱角,极薄的上唇,还有光绪帝下唇代表性的特别发达的口轮匝肌,比年轻的时候尤为明显,显露一种决不认输的冷傲,都被艺术家淋漓尽致的表现出来。此时的光绪帝不再面似美玉,他比年轻的时候更显刚毅,沉着,忧郁柔弱下蕴藏着强大的力量。犹如一盆曾经在温室中绽开的幽兰,在凛冽的寒风中,他枯萎了,然而,又重生了,迎着冬雪,傲然绽放着生命的芬芳。
光绪帝的照片、画像和蜡像,所有都抓住了光绪帝相貌的基本特征,注意这个男孩高高的额头,刚毅瘦削略前凸的下颌,薄薄的嘴唇,分明的线条和棱角,忧郁的眼神,最后,注意他特别的特征,下唇两侧发达的口轮匝肌,最后一幅图圈出了这个部位。上唇特别薄,口轮匝肌却不明显。下唇两侧发达的口轮匝肌托起了嘴角的线条,看上去像南方荷塘里摘的菱角,特别具有一股冷傲的决不服输的气质。
许多网站上或书上把满清遗照上一些穿着团龙补服的人认做光绪帝,我看了那么多资料,只有我所附的第一张照片是光绪帝本人的照片,另外的都和光绪帝相差甚远。因为许多人以为穿团龙补服的人必定是皇帝,实际上,不是只有皇帝才能穿团龙补服,贝子以上都可以穿,满清贝子以上的王公大臣很多,只是团龙的多少有区别而已。皇帝是9团龙,四条正龙绣在龙袍最显要的位置——前胸、后背和两肩,四条行龙在前后衣襟下摆部位,这样前后望去都是五条龙,这寓意着九五至尊。但是这样算下来却只有八条金龙,这第九条金龙正绣在里面的衣襟上,要掀开外面的衣襟才能看到。”此外,龙袍在龙纹之间还绣以五彩云纹、蝙蝠纹、十二章纹等吉祥图案。五彩云纹是龙袍上不可缺少的装饰图案,既表现祥瑞之兆又起衬托作用。红色蝙蝠纹即红蝠,其发音与“洪福”相同,也是龙袍上常用的装饰图案。在龙袍下摆排列着代表深海的曲线,这里被称为水脚,水脚上装饰有波涛翻卷的海浪,挺立的岩石,这种纹样被称为“海水江崖”,寓意福山寿海。寓意最深刻的是十二章纹样。即使它们的面积相对很小,再加上清代帝王礼服色彩鲜艳,图案丰富,使人们忽略了这拥有悠久历史、蕴含丰富的纹饰。其实十二章纹包含了至善至美的帝德,象征皇帝是大地的主宰,其权力“如天地之大,万物涵复载之中,如日月之明,八方照临之内”。
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看了这么多照片和画像,看了这么多时人笔记,历史在我的眼中重现,一个个血肉丰满的人物浮现在我眼前。光绪帝到底什么样,让我们穿过那冰冷的时空,回到一百多年前,回到那高高红墙围绕的紫禁城内。
那里,曾经有一位十分瘦弱的男孩,他个子不高,在当时属于中等个,没有特别引人注目的亮点,若他走入人群,则立刻会淹没在茫茫人海中。高大的身材、魁梧的肩膀、粗而浓的眉毛、炯炯有神的眼睛,这都是男孩子的亮点。男孩子若具备其中几样,他就称得上帅了,这样的男孩就能在人群中“挺”得出来,让人的眼睛为之一亮。然而,我们需要寻找的这位男孩却却不是这样,他太瘦弱,太不起眼,他不能用“帅”字来形容。
然而,他是大清帝国的皇帝——光绪皇帝。他有一双会聚光的大眼睛。不同的人会有不同的审美观,有些女孩喜欢浓眉大眼的男孩,这样的男孩显得帅气,有些女孩则喜欢小眼睛的男士,因为据说小眼睛聚光,有味道。然而,光绪皇帝的眼睛如此的与众不同,竟是一双会聚光的大眼睛。皇帝的眼睛总是低垂着,在低垂的眼睑下面,却透射出睿智的光芒。在人群中,从没注意过这样一个不起眼的男孩,然而,有一天,被光绪的惊鸿一瞥,突然会被他的美所震惊,他是那样的俊美,美得让人潸然落泪。当发现他的美时,眼睛只能停留在他身上。他竟是如此被上天精工细琢地雕刻出来的,从他身上透射出来的是柔美,高贵,羞涩,冷傲,空灵,聪慧,刚毅,纯洁,善良,这样多的元素竟然在他一人身上完美的结合,实在是上天创造的一个奇迹。他象一篇隽咏的诗篇,越读越令人感受到他迷人的韵味。若用一种宝石来比喻他,我想应该是世上最稀有的和田玉,乍一看并不起眼,但你突然震惊于他的美时,你会发现那是一道永无止境的风景。
寒来暑往,秋收冬藏,不知不觉,一百多年已经过去。世界早已日新月异,过去的人和事早已被人们遗忘。然而,偶尔,在积满尘土的破碎纸片中,我们也许还可以忆起这个眉宇间绵亘着惆怅的少年,这个被碧瓦金砖禁锢了年少志向的少年,犹如黛月清花落凡间,在四面湖水渺若烟云瀛台上轻轻的叹息。时间使他的容颜褪去,当我竭力透过岁月的星河找寻他时,我突然发现,他哪里是个人,他是个月下花间的魂魄