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清乾隆定窑白釉刻乾隆御制诗印花天禄流云纹花口方洗档案

本文是关于清乾隆定窑白釉刻乾隆御制诗印花天禄流云纹花口方洗的藏品赏析和鉴宝档案,包括和藏品相关的印花,委角,回纹,錾刻,定窑,花瓷等扩展内容,还包括藏品的高清图片,工艺,材质,来源,尺寸和详细介绍。

藏品名称:清乾隆定窑白釉刻乾隆御制诗印花天禄流云纹花口方洗

所在藏馆:北京故宫

估价价格:馆藏文物,暂无估价。

文物来源:清宫旧藏。

文物类别:陶瓷

藏品年代:清乾隆

材质:白釉

功能:洗

款识:乾隆乙未御题

尺寸:高4.6厘米,口径14.8厘米,足径8厘米

定窑白釉刻乾隆御制诗印花天禄流云纹花口方洗档案

洗呈四方形,委角,花口,折沿,浅腹上丰下敛,平底内凹,缘边凸起成浅圈足。腹壁凸起八棱线,将洗分为八等份。通体白釉,口沿无釉镶铜釦。外壁光素,内壁印花装饰。折沿上印卷云纹一周,沿下刻回纹。内底凸印四只天鹿,周围环绕祥云。外底錾刻乾隆四十年(1775年)御制《咏定窑三羊方盂》诗:“粉定出北宋,花瓷实鲜看。非红宁紫夺,惟白得初完。坤二形堪表,乾三义具观。因思切已戒,敢忘作君难。”句后署“乾隆乙未御题”,钤“比德”、“郎润”印章款。

天鹿是古代传说中的一种神兽,短腿,有翼,双角,连须及鬃,可辟邪、祓除不祥,永绥百禄。又因鹿与禄谐音,故寓意吉祥长寿和升官发财,这种图案常被称作“天禄流云”。

图片内容:清乾隆定窑白釉刻乾隆御制诗天禄流云纹方洗洗心

图片内容:清乾隆定窑白釉刻乾隆御制诗天禄流云纹方洗洗底

扩展阅读:

印花:陶瓷纹饰工艺。即用雕有装饰纹样的瓷质印模,在尚未干透的瓷胎上拍印出花纹,或用刻有纹样的模子制坯,直接在瓷坯上留下花纹。印花装饰始于北宋中期,成熟于北宋后期。纹饰多在盘碗的里部。宋代定窑印花题材以牡丹、梅花、莲花、萱草为多见,菊花次之。布局有缠枝、折枝、转折等方法,讲求对称。此外还有禽鸟纹、婴戏纹等。纹饰生动活泼,线条流畅。

委角:家具中线角术语。一般的桌面、几面、案面均为直角,将四个直角改为小斜边而成八角形的做法,北方木工称为“委角”,江南木工称“劈料做”。

回纹:家具上常用的纹饰之一,由陶器和青铜器上的雷纹衍化而来,寓意吉利深长,苏州民间称之为“富贵不断头”。在家具上,回纹主要作为边饰,用于边框、牙条、足端或束腰等处。家具上大量采用回纹见于清代。

錾刻:金属工艺的一种。即用工具剔除地纹,使纹饰轮廓线凸起。錾金工艺技法早在商代就已出现,到清代,被广泛地运用于各种金属工艺品上。

定窑:宋代北方著名瓷窑。窑址在河北曲阳涧磁村。始烧于晚唐、五代,盛烧于北宋,金、元时期逐渐衰落。北宋定窑以烧造白釉瓷器为主,装饰方法有划花、刻花、印花和捏塑等。纹饰以莲花、牡丹、萱草为常见,画面简洁生动。定窑除烧白釉外还兼烧黑釉、绿釉和酱釉。造型以盘、碗最多,其次是梅瓶、枕、盒等。常见在器底刻“奉华”、“聚秀”、“慈福”、“官”等字。盘、碗因覆烧,有芒口及因釉下垂而形成泪痕之特点。

花瓷:唐人对黑色釉地上饰以天蓝或月白等色花斑的瓷器的称谓。唐代工匠为了改变黑釉瓷器的单调色彩,创造性地在黑色的铁质底釉上施加以铜、锰、钛、磷酸钙等为原料的釉料,经高温烧制,釉料相互融合、浸润,变化出黑蓝、天蓝、褐色、月白等彩色斑纹,深受人们的喜爱。其产地主要有河南鲁山、郏县、内乡、禹县及山西交城等地,产品以腰鼓最为著名。20世纪60年代,以陈万里、冯先铭为代表的古陶瓷研究者,先后在河南省的鲁山、郏县、内乡、禹县及山西交城等地发现唐代烧制花瓷的窑址。其制品大体可分为两类:一类为黑色或黑褐色釉饰以月白或灰白彩斑,多产于河南鲁山段店及禹县下白峪和山西交城;一类为黑色、褐色或钧蓝釉色饰以天蓝色彩斑,出产于河南郏县黄道窑和内乡二处。这些窑址出土的标本为我们廓清了唐代花瓷的生产状况。

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