上海老城厢的乡愁 （二）
春风化雨
河流 水网
县城内有2条主要河流，都是从东面的黄浦江引水到城内的，呈东西向的走向。这2条河流，从南到北，分别是方浜，肇嘉浜。并形成各自的水系。浜，是水乡独有的名称。
1, 方浜
从黄浦江引水入县城的宝带门（小东门），经陈安士桥。至西边的城墙出城。是县城的主要河流。方浜有三条支流：
一条，向西流入青莲街向北通九亩地，即原露香园的池湖、至大境关帝庙、青莲庵东面形成一个湖泊。在大境路处，经万竹街，向北旧倉街，向南入方浜，又向大境路、河南南路引出一条支流。
一条，入候家浜、黑挢浜和豫园、荷花池。从南折东到福佑浜。此外，经陈安士桥西通豫园后荷花池。1906年填侯家浜， 1906年到1911年填福佑浜。
方浜、候家浜、黑桥浜填平以后就是现在的方浜中路、候家路和福佑路。
2, 肇嘉浜
肇嘉浜自关桥（位于今白渡路东首）引黄浦江水流入朝宗门（大东门），横贯中心区域。向西出老西门水关。河上架有抚安桥、望云桥等10余座桥梁。
县城南半部分的水系完全由肇嘉浜分流。在西端沿城墙向南，分别引伸出几条东西向的支流：夢花街、文庙路、蓬莱路、尚文路，並与凝和路、乔家路、郁婆浜（今天灯弄、乔家路之间）等连通。在尚文路、迎勋路、河南南路处还形成一个环湖。
肇嘉浜还在河南南路处引流至文庙路再接道蓬莱路。
另一条由西北角流入方浜。
肇嘉肇是老城厢的中心河流。肇嘉浜由”大东门”入县城，一路向西从西门水门出去，到斜桥，再到蒲汇塘，直通松江。肇嘉浜是当年运粮到松江府的主要内河，粮船就走此道。
肇嘉浜是横贯县城的中心河流，也形成了一条东西向的轴线。它奠定了县城规划的骨架。据史料记载，当时肇嘉浜是一条十分热闹的河流，沿河码头林立，商铺层叠，人来车往，熙熙攘攘，河上沙船行驶频繁，川流不息，一片繁荣的氛围。现复兴东路就是当年肇嘉浜的前身。
城内一段的肇喜浜，于1914年填平，是今日的复兴东路，城外东段于1915年填平，名白渡路。
方浜与肇嘉浜並行，但互相贯通。
老城厢河流分布图
薛家浜
薛家浜是县城东南面的一条重要的河流（位于今油车码头街东首），引黄浦江水一路经过薛家浜桥、小石桥，进入小南门的水关（今中华路乔家路处）。入城后与中心河及其支流都纵横贯通，形成县城南半部的水网.
薛家浜，从县城东南角入城后就进入了乔家浜(现乔家路)，西至凝和浜，守署浜。又曲折地向西引出许多支流，与也是园浜（环绕也是园）相通，北流入吾园（现龙门村）。再向北面至新学宫，文庙，夢花街西段，蓬莱路，尚文路，再向北流至静室庵浜，东至庄家街，桥直街，西仓桥街。再流入肇嘉浜。
老城厢的河流可分为三级：主流、支流、叉流。方浜与肇嘉浜2条东西向主要河流都与护城河贯通，并与众多的支流、叉流，组成了四通八达密集的水网。奠定了县城的河流系统，显示江南水乡的典型特征。使县城充满了活力和生气。
只有搞清楚大小河流的走向和水网的形态，才能理解现在老城厢的路网系统和街巷格局的特点所在。
小桥 流水 人家
可以想象那个时候的上海县城，大大小小，宽宽窄窄，长长短短，弯弯曲曲的河道，纵横交叉，四通八达，全城一团活水。水多，桥多，巷多，古宅多，园林多，寺庙多，书院多。因水成街，因水成坊。船蓬往来，依水建屋，家家临河住，人家尽枕河， 水从屋中流。推窗见河，窗外问橹声，开门见河，船从门前过。“出门动橹，以船为车，以楫为马，往若飘风“。呈现出一派如诗如画的“小桥 流水 人家”的水乡风貌。
家家临水，户户枕河的 江南水乡的居住环境
水和桥在水乡均被人视为生命的密码。素有“溪水穿村而流，子孙吃穿不愁”。桥的功能在于连接沟通，跨越障碍，融合开放。桥能聚集、保护或兴发生气，关系到一族、一村的运势、文脉和财富。例如江南古镇中有很多桥都称放生桥，寓意“放生积德从善”。 尤如古树一样，每一座老桥，都是一位沉默的长者，注视着人来人往。也庇佑着一方水土和乡人的安康。
在县城的方浜和肇嘉浜二条主要河流上，平均200公尺左右就有一座桥梁，其他河道也是小桥密布，处处见桥影。
五孔桥
高拱形单孔桥
桥桥相连，桥桥相望
三孔连拱廊桥
江南水乡城镇的不很宽阔的小河，也叫水巷。河的两边都是民居，或者一边是民居，一边是廊棚内的商业街。依水建街，傍水设市，大街随水而形，建筑随水而筑，全城以河成街，河街相系，桥街相连。
河的左边是老宅，右边是廊棚内的商业街
便捷的水上交通造就了岸上五里长街，百铺相连。水上桅帆林立，樯橹穿行。前面店铺，后门码头。
水乡的河埠头，是用宽厚的长条石板从岸上一直砌到河底、拾级上下的阶梯。河埠头充满了的人气，姑娘嫂嫂每天几次来河埠头洗衣淘米，洗衣的棒槌此起彼伏。也是男孩子玩水的好去处。河埠头是品味乡愁的平台，石板上留下了无数祖辈的足印。
屋前面是小巷，后面是小河，几乎每家人家都有小船。一年四季划着小船下地、捕鱼、赶集、走亲、访友。临河人家都有伸向河中的石阶，可到河边洗衣、洗菜、淘米、取水和驾舟出行。开门见河，出门动橹，访亲走客驾船出行，可直抵亲友家后门的河埠头，或在小码头停泊，再步行到那里。
密集的水网，到处有码头（河埠头），舟船停靠，人来舟往很便捷。河埠系舟，水畔勒马，随地是水口，出门便上船，起岸就进店。过去小镇上的出行，甚至婚嫁全靠吱吱嘎嘎的小木船完成的，所以河是小镇人脚步的延伸。
烏蓬船码头
小河的尽头是停泊小船的港湾。弯弯的小船静静的停靠在水巷码头
依河建街筑屋，河边有不少小船停泊
“小桥，流水，人家”是一个整体风貌，它有三个元素组成：水，桥，人家。三者完美结合在一起，成为一个有机的整体。有水必有桥，有桥必有水，两者之间谁也离不开谁。有水穿越的城镇必然清婉灵动，而与水同在的挢梁也必洒脱生姿。人家依附于水和挢。
临河而建的水上戏台，看戏者都撑船而来，停在河中欣赏。也有在岸上观剧的。鲁迅先生在《社戏》小说中，对撑船去看戏的描绘十分生动
河边庙宇
廊棚
当年在上海县城内外随处可见“小桥、流水、人家“。而且还形成不少与水有关的佳景，如凝和浜分出一条小支流（今梅溪弄），因东北小蓬莱道院遍植红梅，而被喚作梅溪，花盛之际，溪水相映欲红，成为赏梅的好去处。又如宝带门外的方浜上的陸家石桥（位于今东门路、外咸瓜街交汇处），高二十四级石阶，有三个环洞，中秋夜月影穿桥洞倒映水中，“湖城八景”中的“石梁夜月“即据此处。此外，古露香园、城隍庙园湖、文庙泮池等名胜均以附近的河道为水源而形成许多美景。丰富的水系，形成独特的水文化和水景观。
古镇的美，美在水。以水文化为核心的江南文化有其独特的个性。具有蕴籍，素雅、娴静、细腻、温婉、淡恬、灵秀之美，一派古扑、阴柔、静穆之气氛，这就是江南水乡的审美特征。
河中船蓬往来，河面波光粼粼，船在河里轻快地荡漾，船尾泛起一道道涟漪，向两边散去。
水边人家的粉墙黛瓦，桥的倒影，楼的倒影，树的倒影，舟的倒影。
说明：
1. 因未有当时的照片和影像资料的记录。于是借鉴戏曲中“音配像”的手法，从一些江南古镇中采集一些画面，重现当年的”小桥 流水 人家“的水乡情景和文化记忆。以勾起人们的想象。
2.“音配像”，即用老艺术家的流派经典唱段，由青年演员扮演人物角色，使观众欣赏到形式与内容完美结合的场景。
3. 本文中照片， 除2张老城厢的河流水网地图选自网络，其余全部照片均由作者摄影。
“浦江思源”博客小组 陈业伟
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