现在我们已经学了五个字，连起来就是：
唯十又一年
唯是语气助词，十又一年就是十一年的意思，这是那时候表示十以上数字的方式。有些铭文里会在年份之前加一个王字，不管有没有王字，都代表王的纪年，不是其他任何人的纪年，这个王就是周王国的王，周天子。
现在世界上大部分国家采用的都是公元纪年法，中华人民共和国也是，今年是公元2020年。但中国历史上绝大部分时间是用皇帝或者王在位的年数来纪年的，从汉武帝开始，每个皇帝都有年号，早期的皇帝年号经常换，后来就不换了，明清的时候，一个皇帝一个年号，比如洪武、永乐、万历、康熙、乾隆、光绪等等。
铭文中的王十一年，是西周时期某位王在位的第十一年，西周时期一共有十二位王，加上一个共和时期，那究竟是哪一位王呢？
先认识一下什么是共和时期，共和时期开始于公元前841年，我们应该记住这一年，因为从这一年开始，中国历史有了确切的年份记载。从此之后，中国历史的纪年每一年都记载得清清楚楚，中国的历史进入了完全信史时代。而在这一年之前，在前面写了好几千年，明确写出年份的也有一千多年，但那些年代都是大致年份，并不是有文字确切记录的年份，所以叫作半信史时代。
公元前841年，究竟发生了什么事呢？
此前在位的是周厉王，周厉王被说成是在西周历史上甚至整个中国历史上最坏的统治者之一。
公元前841年，周厉王做了一件事情，他为了增加国库的收入，下令征收山林川泽税，谁要是在山林川泽里打猎、捕鱼、耕种，就要缴纳使用税。在周厉王之前，政府是不收这个税的，任何人都可以免费使用山林川泽。
这个举措侵害了几乎所有人的利益，于是西周国都镐京的平民（也叫国人）起来袭击周厉王，这在历史上叫国人暴动。周厉王的命令也侵害了贵族的利益，因此当平民暴动时，没什么人支持他保护他，他只好逃离国都，一直逃到今天山西省的霍州，那时候叫彘，这个地方其实是周部落的发源地，周厉王最后就死在了彘，再也没有回到国都镐京。
在接下来的14年里，镐京没有一位王在统治，可能是一个叫共和的贵族在管理，历史上称之为共和时期。也有人说是一位共伯和一位和伯一起管理，这个不重要，重要的是周厉王逃走了，那个税还收吗？共和时期可能真的没收，但后来还是收的，而且一收就是2800多年，今天叫土地税，不光中国收，全世界都收，周厉王开创了这个收税方法，却失去了王位，而且被骂了几千年，也挺倒霉的。
我们来看一下这张西周王系表，尽管前面的十个王的确切在位年数不是完全确认的，但大致差不多，我们可以拿来作参考。通过这张表，我们可以确定，我们这一件师嫠簋，一定不会是在武王、懿王、孝王、夷王、幽王这5位王在位的时候做的，因为他们在位的年数都小于等于11年。这四个字至少可以告诉我们这些信息，我们通过下面一些铭文的解读，还可以再排除掉几位王，那么范围会进一步缩小，可以定位到比较准确的年份。
不管怎样，你现在去博物馆，看到青铜器上的铭文，应该能够认出几个字了。
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