说人是非者,必是是非人。人多的地方,是非必定多,而处理是非的最好方法则是保持沉默,不须刻意去澄清、解释。智者的态度是“清者自清”。若找人解释之对象也是喜好搬弄是非者,那只会把问题弄得愈发不可收拾,一点帮助都没有的。
一、人家在讲我们,修就是修这些。
二、修行要自在,不要在乎别人对你的评语。说你好、说你坏,这不是别人不对,而是你自己不能安定。
三、若你已将地扫干净,师长硬说你没扫干净,这时你若和他辩,这就是在家性情;若你能接受说:“好!我把它扫干净!”这就是修行。
四、修行是要有境界来才有得修,自参自悟、烦恼即菩提,修行是在修这些。当有人在刺激我们时,心中自然平静不起,这就是了。不是说,修我每天拜几拜、念念多少佛号而已,但此也是需要的助缘。
五、不说是非,说是非就是失败,说是非给别人不安定。
六、不要说别人不对,一说出来就是自己不对,这个“口”很重要。
七、不得二、三人交耳私语、结党,背后论人是非等,否则易让大家不安,犯戒闹众。
八、好的捡起来学,坏的搁一边,自己心里明白就好,顺此修忍辱波罗密。修行不问是与非、有理与无理。
九、修行不说对不对,即使自己对,人家偏说你不对,你也要接受。凡事心甘情愿承认自己不是,就不会起烦恼,否则心不安,烦恼即来。
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